门一家独大已经道在当今的修行界中，是不争的事实。

天下之完儒门虽然在俗一门的为官出仕，笑称是断了脊梁的巍巍气象。朝廷，名士大儒纷帝与士大只能匍匐在萧氏浩大，但实际上却是世庙堂声势家犬，再无大楚年间皇夫共治全依附纷脚下，被人于却又难以撼动皇权，

玄教在大楚。面前轰然崩塌，从，当时三教之一极一时，宛若今日之道门也未能恢复元气是在玄教分五裂，至今末年盛的儒门就此四

建铁骑也被大郑太，玄教败于佛道两居不自由，自此来天地皆祖皇帝驱逐出正所谓时在那场逐鹿天下中不过盛极而衰，鼎盛气象。之家的联手，后同力，运去英雄一隅，再无当年之后，玄教和后建只能偏中原，

多少有了主身死后的闹剧，也幸好有完颜长老各自为政，间和慕容，一人整合玄教，这才接阴横空出统一后建世，一人玄导致后建五王之乱五大教更是闹出教及至大郑末年，玄点中兴气象。北月

留下一线香火已然是道门灭门，能够，。至于剑宗就上官仙尘便一蹶不振，险些被更不用多说死后万幸

在当世宗门之中，不面对道门有一战就只剩下一之力的，数说胜负，来数去也个只说佛门。

次天下大变中，佛门受到的求无过，所以在历取明哲保身的态度影响小之又多数时候，佛门都采，不求有功但豪正千年以降，绝大教这般，真取，佛门也因此始终难但不敢豪赌就不能登临天下。以像道门或是玄

朝的儒门还是已经抗敌，可一即是对手也是盟友之后，手说起道门和佛门的关系之争自佛门西来至今，佛道要互为相争，一场断旦败退强敌断续续绵延两者之间若即若离，两千年。的玄教，两者都能联后建楚，很是复杂，他们又，当年无论是面对大

道门有五殿十二阁，有。九峰，有天师八脉府，分支道门有遍布天下的众多

萧皇夺取天下而大为兴和位于漠南就只能一退再退六。佛门在佛道之争中愈竺国的金刚寺自立门户，所与之相对，佛门有三寺门是定鼎一战之后，院，三大佛寺，只是位于宝以现在的佛草被金刚寺占据，使得只剩下一寺同门六院，有三大祖庭，祖庭中的宝竺祖庭也发力不从心，尤其原大雪山的摩轮寺已经道门因助样遍布天下的各大有盛，佛

中送炭，佛门只是毕竟对于当年的萧皇而言，道门是雪锦上添花，两者孰轻孰重，一目了然。

于是佛门就全力收缩门不得至东北，道门派遣镇，佛位于东南之地，保。魔殿行走世间不创立八部道门祖庭众以图自

、阿修罗、摩呼，有四位金身罗汉。罗迦，其龙护法之说，分佛祖的八部天八部众取自叉、乾闼婆、迦楼罗三部实力最为雄厚罗、紧那罗别是天、龙、夜中以天、龙、阿修

罗汉果位是佛门的说天仙境界。其上法，有菩萨果别是对应道门的地仙境位和佛陀果位，分界和还界、神仙境

手。位十二楼境界以上的四位金身罗汉也就是四地仙境界大高

王，以及阿修罗部的大阿修罗。释天和大梵天，龙部的龙部的帝四人分别是天

当之无愧的王之后，中境无病卸任龙部第一人龙则一跃成为佛门又推举部之主。界垫出一位新龙王，而这病曾经是，号称天龙八部，八四人中位新龙王龙部龙王，在四人张无底，张

执事太乙救苦天当日这位新龙战于尊够领教镇魔殿第一大王受秋叶之来好斗，望有朝一日，能邀神的仙道剑。”希东海碧游岛，事后他曾魂出游万里，观对秋叶直言，“贫僧生

答复。对此，掌教真人只是大度地一笑置之，并未

秦穆绵望着年轻僧：“龙王亲得我不重视。”人，轻声道自驾到，由不

呈琉璃之色识此得花状，指尖有一朵通体施主可还的小物？”花，笑问道：“秦僧人作拈

秋月给你的？”微一怔，脸上闪秦穆绵微过一抹追忆之色，“是

的法器。若在凋谢前将其采下百宝色花佛陀，便可制成名为以佛法和经文加持佛门祖庭中有一株，立时凋谢，一个时辰，时辰一过提树亲手所植的菩，菩提树，然后年一开花，花期仅有

。在还未改名为帝都的分别作为门高秋思，秋月和秋叶轮寺的斗叶，佛门的秋月至于秋佛道两家的代僧，当年有，以及摩分别是道门的秋秋叶并称一时的佛天下三秋之说，月，则是能与表人物东都有过一场争，曾经

化，人连番中过程邀了一场天大的机缘造秋叶的对手，于是就酬就是这朵宝色更是一波三折，各路高让此时还籍籍无名的萧穆绵出手，秋月自付不是那场争斗的最终结请当时栖身于秋台的秦果，而报是鹬蚌相争渔翁得利，皇得其联手抗敌花。

无门的话来说不过是人仙境界的秦件很不错的法就可有可日的秦穆绵而言，器，可对于今，此乃当年一桩未很特殊，套用佛一分那了，只是其中的情一朵宝色花，对于当时穆绵来说，自然是了因果。

正是方丈要贫：“此物施主的。”龙王轻声道僧转交给秦

方丈，佛门之首。

，不同的称法。刚刚称为“比丘”，再间称为“执事”。”就被称僧侣有着就被为“清众”，在寺内负经过一段时在佛门之中，经过传法并处在不同位置上的责各项工作的僧人被务的僧侣入门的被称为“沙弥，没有在寺内担任职受戒后，

小沙弥称呼为和尚，许高望重的上香时将小僧侣才能被称谓，实则是一种恭维，多妇人平时和尚，其实没有半点穆绵将龙王称之为轻蔑意味只有德也正因如此，秦和尚，反而是颇为尊重。

主，位高权重。僧是院堂一级的至于再往上，那便，首座地位最高，类人，即堂主、后似于道门的殿阁之堂、西堂、首座

除了各大首座，还有各地的佛寺之外主，一律称为主持。之

，统御多主持中推，方可称为方丈佛门，其地位堪比道门之掌可称方过升座一寺之主可称主持举出来，经晋院仪式之后，却不丈，方丈乃是从诸教。

道门掌教秋叶。

丈秋月。佛门方

不是宿敌胜似宿敌。

六十年前的旧”物来见我秦穆绵的脸色略微缓，用心良苦啊。和几分，“你带了件

绝。香教赶尽杀要将闻忘了，当年道门是如何门老掌教的那段过河拆桥的，不但不认你与道您跟道门之间，您别龙王笑道：“六盟十年前，您与方丈是友，六十年后，师徒情分，还

缓缓问道：“秦穆绵盯着他，你想说什么？”

当道将道门从这锦想与秦施主联手一次，龙王直截了绣江南赶出去。”：“贫僧

走一个道门，又进来，我白忙一我会做吗？”秦穆绵冷笑道：“赶江都一个佛门，江都还是场，你说这样的事情，

给施术龙王脸上微笑更盛，“主可如果贫僧许诺将道呢？”坊让秦施主当然不会做，

秦穆绵挑眉道：“你能做主？”

的一切龙王道：“临来时方丈亲自面授机宜，江南”事务都由贫僧做主。大小

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做？别说“普渡众生，若是早你为什么要这么天底下慈悲为怀，怕是这就没有佛门二字了。”什么佛家佛门中人个个如此秦穆绵沉声道：即便你能做主，可

僧想要让江都答应，还是不答归于施主，让江州归于年轻僧人微笑，“贫应？”佛，秦施主，你我