事实。道门在当一家独大已经是不争的今的修行界中，
氏一门的脚下，被大夫共治天大儒纷纷为官出仕，人笑称是断了下之巍巍气象儒门虽楚年间皇帝与完士实际上却是全依附于朝廷，名士脊梁的家犬，再无大俗世庙堂声势浩大，但。然在却又难以撼动皇权，只能匍匐在萧
崩塌，从此四裂，至今也。就是在玄教面末年盛复元气玄教在大楚极未能恢一的儒门一时，宛若今日之道门分五前轰然，当时三教之
建铁骑也两家的联手，后逐出中原，正谓当年之所中，玄教败于天地皆同力，运去英佛道只能偏居一隅，再不自由，后建而衰，在那场逐鹿天下自此之后，玄教和被大无郑太祖皇帝驱时来不过盛极鼎盛气象。雄
颜北及至大郑末年阴横，玄教更是闹出空出世，中兴气象。人统一后建，一人整合政，间接导致后建五月和慕容玄教主身死后五一乱的闹剧，也幸好有完玄教，这才多少有了点大长老各自为王之
振幸。用多说，上官仙能够，险些被道门灭门，就更不留下一线香火已然是万尘死后便一蹶不至于剑宗
，只说面对道门有一也就只剩下一个佛门。战之力的，数来数去当世宗门之中，在不说胜负
教这般，真正登临天下道门或是玄身的千年以降，绝大多数时能豪取，以在历次天下大变中，但不敢豪赌就不佛门也因此始终难以像之又候，佛门都采取明哲保门受到的影响小。无过，所态度，不求有功但求佛
西来至今旦败退的关系，很是复杂，两即是对手也是盟友说起道门和佛门，已经断断续续者之间若即若离，两千年。后建的的儒门还是强敌之后，玄教，两他们又要互为相争，当年无论是面对大楚朝者都能联手抗敌，可一，一场佛道之争自佛门绵延
，有八脉九峰，道门有五殿十二阁有天师府，支道门。遍布天下的众多分有
寺六院，于漠南草原大雪山的摩只剩下一轮夺取天下而大为兴盛，有三大祖庭，有同样，所有三寺已经自立门户争中愈发力不从心退。遍布天下的各大佛寺寺六院，，只是位于宝战之后，道门因助萧皇竺国的金刚寺和位三大祖庭中的宝竺祖以现在的佛门佛门就只能一退再庭也被金刚寺占据，使得佛门在佛道之与之相对，佛门，尤其是定鼎一
皇而言，道门是雪毕竟对于当年的炭，佛锦上添花，两者孰中送门只是萧然。轻孰重，一目了
力收缩至东北。世门就全于东南之地，于是佛间，佛门不得创立八部众以图自保道门祖庭位不，道门派遣镇魔殿行走
、夜叉、乾闼婆、迦楼罗、紧那之雄厚，有四位金身摩呼罗迦，其中以天、罗汉。八部众取自佛祖的八阿修罗三部实力最为罗、阿修罗、说，分别是天、龙龙、部天龙护法
分说法，其上还有罗汉果位是佛门的、神仙境界和天仙境界别是。对应道门的地仙境界菩萨果位和佛陀果位，
仙境界大高手。地十二楼境界以上的金身罗汉也就是四位四位
罗部释天和大梵人分别天，龙部的龙王是天部的帝的大阿修罗。四，以及阿修
部之主门又推举出一位新当之无，佛。无病卸任龙部龙王之后愧的第一人，号称天龙八部，八龙王，在张无病曾经是龙部龙王，龙王则一跃成为四人中四人中境界垫底，张而这位新
对秋叶有朝一日，能大执事直言，够领教镇魔殿第一太乙救苦天尊的仙东海碧游岛，事。”道剑后他曾王受来好斗，希望秋叶之邀神魂出游万里“贫僧生，观战于当日这位新龙
教真人对此，掌。并未答复只是大度地一笑置之，
“龙王亲自驾由不得我不重视。”秦穆绵望着年轻僧到，人，轻声道：
主可还识得此物？”指尖有一朵通僧人作拈花状，色小花，笑问道：“秦施的体呈琉璃之
秋月过一抹追忆之色，“是给你的？”微微一怔，脸上闪秦穆绵
时辰一过，立时凋在凋谢前时辰，成名为宝色花的法器然后以期仅有一个。佛法经文加佛门祖庭中有一株和佛陀亲手所将其采下，持，便可制树百年一开花，花谢，若植的菩提树，菩提
秋则是能与秋叶并称佛门的秋月，以，叶，曾经在还未改名的代表分别是道门的至于秋月，人物及摩轮寺为帝都的东都有过一一时场争斗。有天下三秋之说，别作为佛道两家的秋思，秋月和秋叶分的佛门高僧，当年
是这朵宝更是一波三折，各路高人连番出手，是鹬蚌相争渔翁得利，让此时还籍秋月自付不是秋叶的秋台的秦穆绵对手，于是就邀请当时籍无名化，其中过程栖身于色花。那场争斗的最终结果联手抗敌，而报酬就的萧皇得了一场天大的机缘造
穆绵而言，那就可有时不过是人仙境特用佛门的话来说来说，自然是一的情分很果。，此乃当年一桩未了因件很不错的法殊，套只是其中界的秦穆绵器，可对于今日的秦一朵宝色花，对于当可无了，
“僧转交给秦施主的。”龙王轻声道：此物正是方丈要贫
，佛门之首。方丈
“沙弥”，经过传法的僧人被称内负责各上的僧侣项工作，再经过一段时间为“执事”。称为“清众”，在寺入门的被后，就被称为“比丘”有着不同的称法。刚刚，没有在寺内担任不同位置并受戒被职务的僧侣就在佛门之中，处在称为
称谓和尚，许多妇龙王称之为和尚弥称呼人平时上香时将小沙蔑意味，反而是颇德高望重的僧侣才能被为尊重。，也正因如此，秦穆只有绵将小和尚，实则为，其实没有半点轻是一种恭维
于再往上，那后堂、主，位高权重。阁之最高，类似于位便是院堂一级的至地道门的殿西堂、首座，首座僧人，即堂主、
还有各地的持。除了各大首座之外，佛寺之主，一律称为主
丈，统御佛称方丈，方丈乃是从诸不可仪式之后，方可称为方之掌教。，其地位堪比道门来，经过升座晋院多主持中推举出一寺之主可称主持，却门
道门掌教秋叶。
佛门方丈秋月。
似宿敌。不是宿敌胜
物来见我，用心良和几分，“你带苦啊。”了件六十年前的旧秦穆绵的脸色略微缓
段师徒闻香教赶尽你与河拆桥了，当年道门是如何与方丈是盟友，六十道门老掌教的那龙王笑道：过情的，不但不年后，您跟道门之间，认“六十年前，您杀绝。要将您别忘分，还
？”缓问道：“你想说什么秦穆绵盯着他，缓
绣江南赶出去联手一次，将道门从。龙王直截了”当这锦道：“贫僧想与秦施主
，江都还一个佛门白忙一场，你吗？”是江都，我说这样的事情，我会做秦穆绵冷笑道：“赶走一个道门，又进来
呢龙王脸上微？”不会做，可如果贫僧笑更盛，“秦施主当然许诺将道术坊让给施主
：“你能做主？”秦穆绵挑眉道
江南的一切大小来时方丈亲自面授机宜，事务都由贫僧做主。”龙王道：“临
8网最s新章节上酷匠0
声道：是佛门中人个个如此有佛门二慈悲为怀，怕是这天底下早就生，若秦穆绵沉字了。”没别说什么佛家普渡众“即便你能做主，可你为什么要这么做？
”秦施主，江都归于施，还年轻僧人微笑，“你答应主于我佛，是不答应？贫僧想要让，让江州归