，谷雨时节，细雨沙沙，春色迟暮。十三年承平二

为谷雨，三谷雨，净明洁也。月中，，斗指辰，言雨生百谷清雨而生也。清明后十五日谷得

曾经属于公这个春季的最一个节来到了九原城外，这个在气，徐北游终于孙氏的地方。后

着的牌匾也是写着公孙二字。，挂疑是感情复姓公孙说到公他在荣华坊府邸大门上复杂孙氏，徐北游无，他的授业恩师

上古人熊氏国君之孙，同，春秋时，楚而公孙氏和上官氏，生于轩辕之丘，又早年时都慕容、完颜等姓氏在皇因为是有代子孙氏则更为尊贵，是胡人异族之姓故而复姓公孙氏。遂以邑名为姓，称上官却不氏，名公孙轩辕。官邑大夫，其后而公孙王封幼子为上

海外，，不得不让人为之惋惜如此尊贵的一凋零个姓氏，从。魏国悄然然后中原到又在喟叹

了个熟悉城内情况的地找游在城前短暂的驻足况。徐北的规矩，鹿城时头蛇打听熟悉城内的情之后，按照当初去巨

的男是家家有本难念的经，痞气的中年汉子，若是那些“三十两地头蛇是个满去深究什么，付了料，应该是个有故事。此人给自己讲述城中的银子子，只规矩”身风霜气中夹杂着些许出意不之后，静静听徐北游无意

天底下不外乎两样东西最大，道理和规矩。

矩，若是有拳头足够大，或者权势矩，除非讲规的下场。要不讲规在这座城里不怎么讲道要一个消失理，但是要讲规矩，人想生是死，都足够大，否则就只有无论是

罚就是，可，不惜千里说剩下几个侥幸活是没能讨回一个说了规一言不合就在城内大矩，本来老老实实认城里触犯前些年的时候，从中原打出手，结果呢，死的异，下这些宗门子弟既是年轻气盛，也是自算是彻底毁了。了些宗门子弟，在这来迢迢来到魏国，仍他们的师长亲自出面半辈子座法，据下来的死，残的残，最后闹到觉有所依仗，，也跟废人无

北先帝打讨魏国，然么选择留在九原城这个本地的地头蛇在讲也是说中原官话，音，据说他们来跟随魏王殿下渡海征人是外乡人，是因口音，这让他想起了城为他地打量着这个外乡的年的了。也是带着西北口去“东都”里的一些老辈修士，之所以认定此轻人，的口音，说的是正享福，这就不，而不是跟随魏王天下的西北老卒，后回中原。至于他们为什时候，也在不着痕迹述规矩的是他所能知道后就在这里扎下宗帝都官话，又略带西了根，再也没有返当年都是跟随

正。的和尚，他们自号伽并不在城内居住，而在九的过江强龙，外修建庙平日供养各色佛像千余座是一山头势力的一群人。其人之力愣是打立盟约战力惊人，曾，僧侣伍老卒，世事之中数千三前，他又跟这个脱于解时都会选择在伽蓝一个人，甚至不中土东渡而来，不过每逢有大事家之外，在入城之然就是魏王设宇，占地近百亩，是一经以群从说些城内的形势，名外来修士。除了这两蓝寺，个灵武郡王萧摩诃，原城的城的纷其次则是那些西北军外，很少介入九原话事人，只不过不是是在城多为长的地头蛇，还是外来发生，轻人如巨鹿城中有一官府，无论是土生武道修士，退了几十外乡年在九原城中也有类似的再有就家一姓，而是各有土争之中寺中订都不敢招惹，人，平日里超势力最大的自各方和

争波及势力，平日及到城中伽蓝寺中铁血镇压，最后双各方势力，最终，最大的一次纷除此三方之里大小纷争不在少数是官府出面说和，老卒散修结社方不得不在外，还有许多定下停战之九原城，涉约。了大半个们

违背，必遭群，汉子之。，若是谁敢，双方以东西半界，互不相犯至今都还记得清清楚楚城为协起而攻议的内容并非机密

己，一旦划这便是九原城中的规矩铁律。也不得逾越一步，逾定界限，谁经有很多人用自越者死，几十年来，已的鲜血和性命来验证了这条

会再叮可以向这些人的做公之人，披甲了不讲规矩的人，也，轻声道：临近客栈，汉子转并分别是穿公服求救，他们一定“最后胄的武夫，以及剃光头然，若是公子遇到的僧人，当得，替公子主持公道。”嘱公子一句，城里，更碰不头望向这个与自己肩而行的外乡年轻人惹不得有三种人

栈。与此人告别之后，了点头，径直走进了客徐北游点

，因为这里除了成文的规矩就变成了那汉子目送着他的身下场已是明面上的规矩，还有许矩，坏了规矩的影消失，脸色略显复杂，想要在亏才能明白，甚至有些时候，的东西所以这些不只的规矩都是不九原城中站稳脚跟，白。总得吃过几个多暗地里的不成敢说出来，谁就文规矩，这些暗地里可言传能付诸于口的不是一件容易的事情可意会不到死都想不明，谁要是胆规不用再去多言，是坏了

恢复正常，下意识地摸的银锭子身离去。色很快就了摸怀里，不发一言地转汉子的脸

这城里的西北军老忌排挤，还是以守灵人就应该是当北游有了可乘之机。水地要知因为何种卒九原城，不那汉子所说，，而是选择留在了似乎并不是一的身份留下，亦，他门没有，心里默默思量，按照么原因，总之他们与后，不显山不漏的旧部，只是不其他的什伯符死后或者跟随萧瑾继续征伐魏国客栈们是受到了萧瑾的猜萧瑾了间普通客房管他路人，这也让徐徐北游进了原因，在羊年跟随羊伯符东渡

楚当年到底发生孙世吾所说的那些老人，也在愈许通过他们就能清徐北了什么。游现当年发肯定这些人就是

大之人，徐北游至于地头蛇所言的规矩事，他不介意做一，徐北游没不讲规矩之人，自认在魏国有太过放在心上那人不是说了吗，有两不妨试回试做后一种人。人，一种是拳头够在九原城中不讲规矩，若是这些规矩不碍介意入乡随俗，可，一种是有权有势之势单力孤，但如果碍事了，那他也不种人可以

汉子那个地头蛇的不在意那些所谓的蛇是不假，可地“不成文规矩这个外乡年轻人，根本他眼中的”，强龙不压地头无论如何也想不到，在龙指手划脚。头蛇也没资格对过江猛