别，没有留之后，与孙少堂作去锦城，直接往南徐北中七府而去。游在白帝城略作停

作畏途，皇帝气横生、不通教化大多数中原人看楚以来，此人的教化，还是发作贬谪罪官，不是岭道家圣人的传道，乃至于日后自西方而来一个瘴的佛家，都被这儿南南就是土地，不管是儒家圣所拒绝，他们只是艰难印，便匆匆离里就是地在南疆留下了几个脚南疆。开。在绝来疆这片古老的的蛮荒之地，自前朝大地便被官员视，这

南疆地域广阔，蜀州交界的那片一多有冲突，甚区活，人次攻打县城，一直直与蜀州的中原号称十万大山，与大郑的数域被称为南中。有许多蛮族生至多最大的南中让蜀州官府烦不胜烦。个州都有交界，而与支部落号称十万，一

入湖之时，蜀州唐氏的地纷纷有人响应，叛乱林寒的横征暴敛，暗瞬间蔓延至整个大军出蜀号召力，各南中叛乱，凭借唐家在蜀州经营百年的巨大府锦城陷落。唐雄反对州首七府，甚至使得蜀当年西北通南中蛮族首领凤凰夫人

。寒的血腥镇压这才有了后来林

混居所在，双方的血仇，直到前是历来双方结底，南中七府，既是蜀州和南疆的矛盾根都发生在这七府之地府，退入到南疆的归根所有蛮族之中。才不得不放弃了南中七本所在，也十万大山不久的南疆战事，

涌动，再加上伤的众多蛮开始参与其中原乱起之后，原本白莲教余孽下煽风点火续潜入其中，四大山中也并不平静元气大在目字。战事刚刚结束不中，朝廷的撤出南疆，如今的南和道门中疆对于朝廷而，使得南疆人陆徐北游在这个时候选乱象大有愈演愈烈之与否，只说巫教又形势，委实谈不上如今的十万被魏禁打得久，一桩桩血仇还历历说明智势，甚至连向来神秘的族们又开始蠢，在乐观二言，就像势力不得不全面择进入南疆，不已经蠢欲动，尤其是南疆被重重迷雾所笼罩，，群情激奋，暗流

锯萧条荒凉，难以与号称“天府之国”席卷之后的痕系起来。九空，田地荒芜的境内之后，随大战，使这七府之地徐北游进入南中七府的蜀州联，一路行来，徐北处可见战火迹，接近十年的来回拉沦为一片焦土，十室游双目所见皆是一片

原各部远赴热海一山颇有相同之处。何，此举与历来作十万大山之地，顾名蛮族气过了南中七连府，便是进了南被称草伐蛮族，，路少人稀，又是瘴便无可奈中军大军中山，，每每中原王朝征退入其中疆境内，这里又接着一山，绵不绝，其都是蛮族的天然屏林木参天，横生，大军难以进驻，思义，一山连着一障只要

，再有就日早老，名叫紫水阳，熟秘术。林寒因为蜀，对于十万支起林寒身边。紫水阳出身是当趁这个机会将拈来，他写下一张药方，应对瘴气之法更然后将药汁分发给军晚各一次，日日大山可蜀州世每遍，以免生出祸患时萧煜麾下有一物。不停，如此所以能将大军开进十万当年林寒之，然后让林寒在军营中，萧煜虽然恼怒林军将士精锐善战之外于东南巫教乱之事向姐夫萧煜求援位巫教长蜀州上下清理一也想阳派到是信手中将士饮用，，于是便将紫水家，但他大锅按方熬药，大山，除了西北悉南疆情形和各种巫教谓轻车熟路便可视瘴气于无寒擅自行事逼反了

派遣林寒依法行事，然后少量斥候试探现果然不怕瘴气。，发，开进，继而在紫水阳的南疆引领下，大军动身

廷中再没局面。人，否南疆，就不会有今日效仿当年林门而出的巫教，如今朝可惜的是势攻入的长老也没有留下传则魏禁大可阳这样的巫教长寒之事，顺进退维谷老，而这位等同是叛有紫水

法行动，就连重甲仅只有一种身着攀山越岭如履平地，鱼得水。十万大山中如族的天然屏障之步兵同样难有作为，反是蛮等崎岖山地，不但约大军行动的还有其复杂地势，在此倒是南疆蛮族当然，瘴气敏捷如猿猴，在藤甲的藤甲兵，仅骑兵无，更为制一

没有真正伤及其布地分散在十不退出南疆。本元气入南疆灭寨无数蛮族在退入十万大山之根最后一点，南疆势，正因这个原因，当年林寒攻罗棋，仍是之以为继的情形下不得难粮草后援，最终在万大山各处，让大军后，就彻底化整为零无法与之形成决战，以寨子为单位，星

人，则被称作生蛮什么往来，如避世之居住在此地的蛮族，府退至此地的蛮族，名的巫教。层核心地带的置不同大致可以分天机阁等宗门并列齐就是能够与剑宗和因为与外界有所来往，而被蔑称为熟蛮，间最外围是从位于最为内为三种，中这些蛮族寨子按照位南中七从不与中原人有位置是世代，而

盛极而衰、分大时的玄门因为三大道佛门禅迭，修士们的各分合合的趋势。曾经君不合而义之争，又是一中原的及盛于演变为今日的道门和圣人传道的儒门，糅盛极一三，分别是留在发源之宗门也是如此，不外乎紧接着后者因为原的摩轮寺，以教世中有王朝地的金刚寺，传至草后来居上，不过主是巫教。分为剑宗，以至于让西方教前，真正的霸宗。再有就是临天下，而在道门之更等，都曾登俗合诸家的玄教等

称为巫，修为有成，两相结合之后便成了词，大巫，相当于古时代的练气士之说当时的巫教并不以修士位长老共同掌管巫教修士一者可称称之为十二祖巫士又被称作修道之人或练气士自居，独尊，练气。今日传自上修士，不过，被，后来道门而是自的地仙修士，有十二

身死，其麾师之毫不逊来阵势，撼天震，但只有三位弟类日的大，最终的结果教抗衡者唯有天东皇以全国之力，还未立教，能与巫下国度很快下万古练气士布成周天大阵对民共主的东皇，当时鼎盛繁厌，终是大打异士，丝出手，据地名上。当时当年的说儒释道三家崛起，迁至十万大山之中。大致是巫教祖则有些十二位祖巫门中的神仙境界。据说四分五裂，而巫教失去可结一恢宏祖巫是尊称，巫教不得界大概相当于道集合了三百六十五十二位祖巫，也一蹶不振，意，其修为境子荣，及至后来，的道祖虽已成就天仙再不复抗十二祖巫是双方玉石俱焚东皇麾下有诸多能人之后似于今于巫教，而双方的处境，东皇齐和道门，相看两相不放弃祖庭祁山，

俱已不在，君巫身份，可时至今日。一鼎盛仅仅，道祖和三大道如今的巫教之时，不过是个大位大巫就能位，如果放到巫教上大长老祝九阴列天机榜

巫清道不明的战上一场。他也徐北游有一种说感，预不许要与这位大