后，身形前掠。游斩断这些光之荆棘之徐北

，被鼓槌能如此之个人如同一座大钟快地挣脱开重重束缚有料到徐北，不得不向后退出一步，但还口，整作响。狠狠撞击，轰然是被这一剑正中胸游李冯古显然没

出丝丝裂痕，如同一摇晃的同时，俊美无暇道道黑色剧烈的面容上竟是出现其上。的细线交织遍布李冯古整个人身形

成怒。更没有因为落入下没有懊恼，他稳住身在短短数年时表情，望向这个间中便已经在东方声名，这位在西方被誉为形之后，抬手摸了毫的恼羞有太多情绪，既摸自己的脸庞，面无风而感到丝下任鹊起的年轻教宗的枢机主教没人

的功夫这也说的修身养气了。就是三教常常

命手段也能信手拈的太极手段，另一个是精通佛道两家的去去就是一生莲、掌之身，佛门的步步吼、大慈雷音……无穷，许多寻常地仙修他们两人一个自来来不的一个笑压无垢金身极西之地而来，身怀东剑气，桥、太阴月生人联手对战士的的，可话，招不在新，管用来，道门就行。剑，一剑反观徐北游，不由想箱底保慕皆是无徐北游，方人从未见过的圣堂无其他，可就是这一镜、乾坤袖、容夫人，秘法神通层出仙人宝树、青经听到金莲剑气、山河符、除此之外再此番交手中佛国、法相、佛音狮，他和慕容萱两起自己以前曾手段一不是慕容萱精通功而返，让他剑，让他们两人的诸多

如今的徐北游，的确是剑不在乎如何剑足矣。式玄妙，一

一击得手之后化作长虹远遁而去度消失在此处，。再，徐北游身形

旁不远？”古，问道：“转头看了眼身处的李冯慕容萱没有急着去追，而是阁下情况如何

伸手按瑕的面容，他缓缓消失，重新变回原本完美无撞”了一剑的部位我无甚大碍，可以继续。”脸上的裂痕：“有劳夫人关心，李冯古住胸口上刚刚被“，然后摇了摇头道

禁，还在南疆却是一等一的身，疆巫教的地方瘴气更加深绝顶武夫，正处于北月相率大军人不可小觑，当初魏禁亲长老去征伐南疆，身望向前地利重的莽莽密林了中原一分天子气万千血气加诸高手。”身佩大将军印，又有盘了，祝九阴也在点头，运在身，再加上“那好。”慕容萱点了那里。祝九阴此他本身就是是与占据的媲美，可就是这样的魏未必如何，但是南在大军中的魏禁，有伤，可巅峰状态，那时候的祝九阴互成重于见这位巫教大，说道：“再往前走就魏禁足以与完颜

我在圣堂，不会如此时道赞同说道：李冯古点头“如果此门玄都，也是如此。”狼狈，想来夫人在

。慕容萱轻声道：“亚剑宗，要等到上官”，身在南疆，萧玄之所以会死仙尘离开碧游岛之圣有言，天时不如地利，如今你我二人没有天时，没有年我们道门对付地地利不如人和，利，却能求一求后，是因为地人和利，是因为天时，当

人一句在于何处请教夫李冯古笑了笑，“，人和？”

层有山。”密林，说了四个字慕容萱望向脚下的层：“林中

……

再次出返，现在梨花寨，徐北游去而复蓝梨花的身边。

怎么又回来了？”脱口而出，“一跳，下意识地就蓝梨花吓了你

徐北游扯了扯嘴角，迎我？”“怎么，不欢

着想，所以什么也没蓝梨花皱了皱眉头，以屠，想要说些什么，可是面对这位动辄可城拔寨的剑仙人物她纵使不怕也要为寨子敢说。

徐北游没有绕圈子，开门见山说道：“带我去见你们的巫教长老。”

点头。，点了蓝梨花略微豫之后犹

发返开始以肉眼可见的状乌色，相貌也更偏向于态变化，白徐北游整个人的形貌蓝梨花这样的“熟蛮”。

件蛮族的长袍披在身然后徐北游又不知从哪里拿出一。”“位置上，一边系好衣扣，一边问道：

失不见。瞬间消在她的肩膀上，两人向北三百二十里说出一南。”在蓝梨花方向八十里，再北游伸手按个大概方向之后，徐“东

鼎盛，的时候，也，便是被巫教十二位祖巫坐镇既是部落居住，而十二越过整个戈是偌大祁里之内山最为繁华的时候。，供人巫教祖庭就是整座祁内开巫教的根本祖庭在祁山，祁山方圆千也是近乎于神明山，而在巫教最鼎朝拜，可以说是后都有数不清的巫教弟子盛的时候奉为圣地的巫教祖庭，半人半神，首领壁，从草原大雪山下的巫教，是巫教最为从严格意义上来说，位祖巫就是高居祁山辟的巨大石殿之中，那时有的碧罗湖向北，

渐为圣海。那罗布渐变为一，是一个波光粼粼子尊中渐处的兰城立。只不过随着淖尔还未干涸布淖尔在其后的岁月一座空城。干枯，祁山渐渐变为时候这里也曾经座死山，楼兰古城渐是万家灯火，楼罗那时候的大湖，被巫教弟巫教的衰落，在祁山不远

无人烟，只剩下就连马贼也不会来茫草原，巫罕至。没有人烟，商队不不生蛋的地方。经是寸草不生，荒就是茫罗布淖尔已教迁有商队，除了茫茫戈壁这个鸟一片广袤走之后，更是人烟河床，如今的祁山周围时至今日，的龟裂会来这儿，没

等的机缘？，毕年巫教的传承积累，十二迹可循，许不再归巫教掌管意可来，随意可走，当下的竟巫教鼎盛时的士就趁着其中封禁留共不过倒也多修，不完全是没有人迹，击，如涨潮退潮，变弱之时，进入巫许多护山阵法，经过这么多年此地还是颇受众多修士教祖庭中探幽寻宝，青睐，此时祁山已经远不如曾经那般无懈可祖巫的时光消磨，反而是变成了一处公诸大巫的遗留，这是何之地，随有

成功踏足地仙境界来，进入到这座祁山祖庭之中，一次修士盛会，无数天南海北的修士从四面八方而候几乎就是开山的日子，那月十五，被称作巫教祖当初的霍溪沉便是从这座庭尤其是八中得了一份机缘，方能。祖庭时

成今日这般南疆，坛。并之争，巫教在当年的十二，不得不放弃祁山，远赴相争失至于为何会变与东皇祖巫与东皇势之迫在这儿效仿祁山祖庭修建了新的总田地，还是因为败之后，因情

这座总坛是仍还是座山。一