”“徐宗主又何苦如此？

松严。悯神色，宝相庄赞活佛面带悲

端坐于大日印轮正中位，就如一轮小，结无畏印，下一刻，而几如在世型的太阳盛，生出一圈圈背光头顶光芒置，手佛陀。他本人则大他的

，成漫天是黯淡许多，仍，最终紫雷色电芒游散激佛光之上足的紫雷轰然落在大地。裂开来流华，射，震荡得碎绚烂激起无数涟漪，无数紫，变这道道门意金色佛光上下起伏不定味十缓缓消散，而佛光仅仅旧普照天空

咦了一声。徐北游略微惊讶地

界巅峰，就算仅以胜之。该是四大活佛中的谋或是慕容萱的地仙楼，但在集合北游，甚至犹有仅仅是这一手的威印轮之后松赞活达十八楼佛和葛增活佛之上，应公孙仲战力其本身境界大概距离佛的境界犹在金贡活了其他三位活佛之一步之遥，虽然力动用大日地仙十八楼境界只有而论，也丝毫不逊于手持诛仙的徐势，就足以证明比不得当年，已经直境十七第一人，

携带着大日印轮的大金刚轮印，在其法相。佛手印由无畏印变为无上威势，松赞活身后生出一尊大日如来

相化身之法最擅伪装，又有其他三位红四佛八龙大阵之力相助印轮。在天魔法大日印轮隐，与大日印隐大日如出身黑，将他身上的天来轮最为契合，而模仿在天魔法相化活佛和身于修习大自教的秋思执掌最为妥教的松赞活佛却是当，因为秋思本身修习佛祖法相修持妙义敌对，不过好在大自本应由出，倒也能勉强驾驭大日身之法，甚至与魔之力遮掩过去大日印轮，顾名思义，

中的真正太阳仿佛，又像是遭遇下。被乌云遮蔽刻，于此，此谓之无量光亮世速黯去，紧接着松赞结成法相的那一日印轮和大淡日食，迅就在松赞活佛以印轮天地间先是骤然一暗，原本悬于空活佛身日如来法相光芒大盛，再次照后的大间，仿佛一切光明尽是出自

佛双手高高举过头顶然后松赞活，向徐北游重重拍落。

其身后的大日如来法相也做出相同的动作。

真火。凝聚出太阳几乎要手印之间，唯有光明，其光之盛，

手天似真似假是火海神。印落下的速度并的太阳真火，仿若是伴随着不算快，只烧天，格外震撼心漫

巧佛门也密宗的降魔那今日就看一看，重杀戮攻说过类似话语，说你，不过是争斗之法，恰神通更为厉徐北游轻笑一声，“当害。”们摩讲究降魔神通和方便法门，禅意攻伐争斗，还是你佛了下乘，沦为争斗攻伐年道门说剑宗，一伐，轻长生真意之法，到底是我玄门剑宗长于味追求剑器杀人轮寺一贯之利，却是落曾门

的徐下一刻，满身玄黄之气北游持剑冲霄而起。

肉之躯，被钢针的针。终究血，如同人掌落在手掌触及诛仙剑尖当大日如来法相的，刺入血肉，深钢针大，尖刺破皮膜再可刺骨的针尖上，就算人掌

却是有无数由虚凝实的太阳真火仙的剑身没入佛掌之中，但在徐北游诛星火雨。落下，仿佛是一场流的头顶处，

一幕，蔚为壮观。这

徐北游的发。髻被真火击散白便击散一朵太阳真火，满头白发披发又都化作一剑，一剑散下来，然而每一根

幕。于无穷，不凝虚为实，仿佛是一片火大势所趋，近乎虽然徐北游勉强挡住断自上而下地层层下压无尽的太阳真火不断了这记手印，但下坠仍是

仙的剑尖已经自时间之后，诛佛掌的手背刺出，但火也已经达到太阳真极致，使得徐如此相持于大半炷香的是积蓄的北游不堪重负。

剑而行，向上生出一口浊气，整个人随生穿过这只佛掌身浴火。吐，浑下一刻，徐北游重重

出整只佛掌如是梦幻泡称不堆砌成的佛像一来便濒临崩碎。然后就见松赞活佛以、相竟是没有丝毫抵御之力，如同砂砾为外物所坏的金刚法的佛掌开如来法相上，这尊号影，迅速变淡至松赞活佛身后的大日消逝，紧接着裂痕，海浪大日印轮显化迅速蔓延始片片崩碎分解，

免，虽然其本身已是重伤。不动皮膜骨肉呈金身，但仍是难免皮肉功，此一来，与大日如赞活佛自然也难具不动金身和焦否则此时已经如来法相共为一体的松天魔法相之幸以黑之色，也幸而他身经凝铸被太阳真火反噬烧灼，现出一片

互累积之下，几乎可以罗汉果位，大多在初入到仙尘界的想要更进一步以驾驭世无敌，但也不是莲松赞活佛即惊且怒很少诸，虽然那时的上官摩轮寺寺主莲花祖师之下，百年苦功俱成一剑便是有九颗舍利，相宗大有异处，花祖师可境界，可惜她在保留在舍利中，从定，摩轮寺修持之法，实与中原佛门走地仙十八楼的大日印轮时遇到了手持地仙境界时便将修为的上官以匹敌，头开始，当年的摩轮寺，同时又有几分惊疑不仙尘还谈不上举比拟道门修士初入诛仙虚幻。对应道门地仙十八楼境修士

，所以他才会道门的像当年的莲花祖师之遥似松赞活佛这长生之大圆满境界，也就是利，距离当年莲花祖极致师九顶修为只剩下一步走莲花般，已经修成八颗舍那般求变，意图楼之上证道境。祖师的老路颗舍利的绝十八，只是如果他继续，成就十颗舍利的根本借助邪魔外道之法，那么九颗舍利便是

位活佛和大此时他借助其他三一剑摧旧是被此子也不过一步之遥，日印轮之力，距离那破，莫非他已经踏出那一步？十颗舍利圆满的境界可仍

怎么可能？！

是不停，迅速由大金动明王莲之上松赞作却手握罗索，。一时间成一尊不动明王法相而汇活佛心中惊疑不色莲花生出，继印变为不金色莲花，而这金动明王印，身重新凝聚色莲花上缓缓显金变为一个巨大的光普照，有无数细小的佛盘坐于。，定，手上动像，右手拿剑，左化出一尊一头八臂的不后金刚轮作一处

怒相。诸佛菩萨的一是安详相，一是忿型，造像大致有二种类

则是忿怒相。详相，而此先前的大日如来时的明王便是安

居于五大明王中心位置，明王围亦即居于首位，另四尊为不动尊或无动尊，与音菩萨明王最广为人知观世的尊格和地藏菩萨并列。明王之中最重要绕在他身边，他是称的便是五大明王，而不动明王，被

光，只是这佛升起起一道道金色相上冷酷。包含着佛陀怒火的佛光中没有半分慈悲，只见不动明王只有

晃，抖落因为有玄黄之与此同时，徐北游也现是毫发无伤。出身来，摇身一的太阳真火，身上附着气护身的缘故，竟

反观狼狈不堪的松活佛，高下立判。赞