宗主又何苦“徐如此？”

庄严。松赞活佛面带悲悯神色，宝相

本人则端坐于大日印轮芒大盛陀。下一刻，他的头顶光无畏印，几如在世佛正中位置，手结的太阳，而他，就如一轮小型，生出一圈圈背光

这道道门意味十照天空大地。数紫色是黯淡许多，仍旧普，激起无数而佛光仅仅终紫雷绚烂碎裂电芒游散激涟漪，无射，震荡得金色佛的紫雷华，缓缓消散，最足上下起伏不定，轰然落在佛光之上光开来，变成漫天流

讶徐北游略微惊地咦了一声。

仲谋容萱的地仙十合了其他日印轮之后，境界只有一步之遥，或是慕大活佛中的第一人，其就足以离地仙十八楼应该是本身境界大概距已虽经直达十八七楼，但在集楼境不得当年公孙游，仅仅是证明松赞活佛四手的威势，甚至犹有胜之佛和葛增活佛之上，这一就算仅力动用大于手持诛仙的徐北论，也丝毫不逊。界巅峰，三位活佛之的境界犹在金贡活然比以战力而

无畏印变为大着大日印轮出一尊活佛手印由大日携带如来法相。的无上威势，松赞金刚轮印，在其身后生

天魔阵上的天魔之法相化法相化身之法最擅伪力遮掩过去，倒也能为妥当，因为秋思本相大日印轮，顾名思，本应义活佛和四佛八龙大身之法，修勉强驾驭印轮之力相助，将他身甚至与大日印轮隐修习大日如来佛祖装模仿，又有其他三位出身黑教的松赞活佛却对，不过好在大自在大日印轮。身最为契合，而是修习大自在天魔法秋思执掌最持妙义，与大日由出身于红教的隐敌

轮和大日如来法相光，迅速黯淡下去，紧接之无量光。本悬于空中的真正亮世间，仿佛结成法相的那一刻就在松赞活佛以印轮芒大盛，再次照着松赞，又像是遭遇日食活佛身后的大日印，此，此谓一阳仿佛被乌云遮蔽太切光明尽是出自于天地间先是骤然一暗，原

双手高高举过头顶，向徐北游重重拍落。松赞活佛然后

也做出相同的动作。其身后的大日如来法相

，唯有光明，几乎要凝聚出太阳真火。，其光之盛手印之间

的太阳真手印落下的速度并不算快，只若是火海烧天，格外震是伴随着漫天似真似假撼心神。火，仿

求剑器杀人之笑一声，“当年道门门密宗的降魔神，到底是我玄门剑宗长于攻伐争斗，还是你利，重杀戮攻伐，法门，禅意却是徐过是争斗之通话语，说你们摩轮佛门也曾说过轻长生真意，不落了下乘，沦法，恰巧究降魔神通和方便佛说剑宗，一味追类似寺一贯讲更为厉害。”为争斗攻伐之法，北游轻那今日就看一看

气的徐北游持下一刻，满身玄黄之剑冲霄而起。

的手掌触及诛仙剑尖，针的针尖上，就当大日如来法相究血肉之躯，被钢如同人掌。落在钢针的针尖刺破皮膜，刺入血肉，深可刺骨算人掌再大，终

雨。入佛掌之中，但在徐北诛仙的剑身没凝实的太阳真火落下，仿佛是一场流星火处，却是有无数由虚游的头顶

蔚为壮观。这一幕，

化作一真火。击散，然而每一根白发又都剑，一剑便一朵太阳徐北游头白发披散下来的发髻被真火击散，满

仍层下压，仿佛是一手印，但下坠是大势所趋，近下地层乎于无穷无尽的太为实，不断自上而片火幕。虽然阳真火不断凝虚徐北游勉强挡住了这记

间之后，诛致，使得如此相持于大半徐北不堪重负。仙的剑尖已经炷香的时游是积蓄的太阳真火也已自佛掌的手背刺出，但经达到极

，浑身浴出一刻，徐北游口浊气重重吐，整个人随剑而行，向下一上生生穿过这只佛掌火。

有相上，这像，影，迅速变淡、尊号称不为外物所坏，整只佛掌消逝，紧接着裂痕迅速海浪一来便濒临崩碎。如是梦幻泡丝毫抵御之力，后就见松赞活佛然始片片崩碎分解以大日后的大日如来法印轮显化出的佛掌开蔓延至松的金刚法相竟是没赞活佛身如同砂砾堆砌成的佛

而他也幸相之功，否则此铸不动金身，但仍是难来法相共为一体的松皮膜骨肉呈本身已时已经是重伤火反噬烧灼，。经凝如此一来，与大日如焦黑之色，现出一片免皮肉被太阳真不动金身和天魔法免，虽然其佛自然也难以幸赞活身具

的境界，可惜她在轮寺修士很少走疑不定，摩松赞活佛即惊宗大有异处，，一剑八楼匹敌苦以当年的摩轮寺寺主想要更进一便之下仙的上官仙尘将修为，几乎可果位，大多，百年，但也是有九颗舍利，相保留在舍汉在初入地仙境界轮寺修持之法步以驾驭大日地仙十八楼境界的罗摩利中，从头开始，互累积之下功俱成虚幻。，虽然那时的上了手持诛士初入地仙十官仙尘还谈不以比拟道门印轮时遇到且怒，同时便到对应道门时又有几分惊不是莲花祖师可，实与中原佛门诸莲花祖师上举世无敌修

所十八楼那般求变，意舍利，颗舍利便是为只剩下一步之。当年莲花祖师九颗舍利的绝顶颗舍利的根本大圆满，那么九，成就十以他才会像当年的老路之法似松赞活之图借助邪魔外道上证道长生之距离成八颗遥，极致，境佛这般，已经修境界，也就是道门的修花祖师的莲花祖师只是如果他继续走莲

非他已经此时他借助其他三也不过一步踏出那一步？被此子一剑摧破，莫利圆满的境界位活佛和大日印轮之力之遥，可仍旧是，距离那十颗舍

怎么可能？！

，有无数细小的金色莲身后重新凝聚一时间佛光普照个巨大的显化出一尊一头八臂，手上动作却金刚轮印变为不动成一尊不动明王法相。的不动明为一是不停，迅速由大王像，右手拿剑松赞活佛心中惊疑不定继而汇作一处，变上。莲之金色莲花，而这金色莲明王印，花上缓缓金，左手握罗索，盘坐于花生出，

一是安详相相。诸佛菩萨的造像大致有二种类型，，一是忿怒

明王则是先前的大日安详相如，而此时的忿怒相。来便是

观世音菩萨和地是五大明王，而不动于首位，不动尊或无动尊，与藏菩萨并是明王之中最重身边，知的便他列。居另四尊明王围绕在他位置，亦即明王最广为人要的尊格，被称为明王居于五大明王中心

道道金色佛光，只是只见不动明这佛光中没冷酷。有半分慈悲，只有包含着佛陀怒火的王相上升起起一

与此同时，徐北游也现出身来，摇身一晃，抖落身上附的缘故，竟是毫发无伤。着的太阳真火，因为有气护身玄黄之

反观狼狈不堪的松赞活佛，高下立判。