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饰落寞的背难以掩影,没有说话。徐北游转头看了眼那个
于龙虎丹道,也机缘。说到佛门的藏经张雪瑶从中找出了《凝都生剑气、乃至藏经阁中寻觅一份,被称作天下万千阁,乃是与道门道藏殿胎换骨之的藏书剑三十六才是剑宗的根法》,炼八脉十二经锻体和也往东湖别院此地,还是因为秋月先,出自这跟随张雪瑶去前许下的承诺,请他到是如无上剑体一般他萧知南之所以会出现在修炼的无上剑体,虽说四九白金得当年他地,徐北游至今还记楼,脱座藏书楼。佛门他跟随公孙仲谋所学的修士最为向往的两大圣齐名的所在就是他后来所成剑无上剑气、无本法门,但
情,号称藏有万卷道藏的道楼有一种特殊感是没有不去一看的道理游对。于藏书道藏殿正因为如此,徐北并列齐的藏殿怕是今生无眼前,却见了,可与道门缘得名的佛门藏经阁就摆在门道
。经阁徐北游欣然应下秋月之邀,来到藏
。整整三天三夜这一待便是
一般,有须弥芥无形中对应了道子之玄妙,其中别有洞天,实则足有十仙十八楼之说。佛门的藏经阁看似实则如道门的镇只有三层之高,八楼,门的地魔井
可见,佛道两家互老掌教手持道,由此,这梳理不清的乱麻。深,就像玄乏三教合一的杰出人物史,不道门的五仙相互呼应紫尘誉为一手持佛一纵观过真人,便是武的龟清,最终成了谁也相影响极就是一段谁也说不清的公案了,此道高人,被道门蛇纠缠,混淆不,如当年道门的无尘大至于为往历何佛门的藏经阁要与
子和外客开放,不过座整座只有底下首座、八部之主和方丈,最等级不同,分别停留是以佛家的天眼现这阁,就会发藏经阁其寻常修士一辈子都受通来看这座藏经实是一座十八层的的经书,足以让九成若位藏经阁下,十楼之上,只有高处的十老的亲传弟子要在四楼用不尽。这三层中已经包含了在六才等进入三层可以对普通弟八楼,没有方丈许可,任何人不得入内。十楼之各大长止步,其余僧人按照塔,宝
放了整个十八层,所以开言,寻常八楼境界的大地仙而让他在其中寻找一份机通法门已是无用,秋神藏经阁,缘。不过对于徐北游这等十月自然也明白这一点
后的十五层禁悲土宗的开派祖师徐北游得以进有了秋月这位佛门方丈的首肯,柔和,一手放于膝上,净相慈悲,轮廓西方接佛像,低眉慈来到最高处的十所造,大佛面作拈花此处并无经书文字,唯有一尊大佛,是地,他首先便是八层中,结果入其引佛的坐状。,据说此佛乃是由亲手一手
部经幼,识到有善男信女念经,字不识字都可以修持。字大明轮以流就是念”经,很长时间都认为,诵经、呢、叭、咪、吽”六支净土宗的诵佛法门,因为简单,所它是佛门分诵佛的法门,正如摩轮就是这一句“南无阿弥徐北游在佛前陀佛”,以至于传极广,无论男女老间,抬头看佛,徐北游小时候听“南无阿弥陀佛”,,六字“南无阿弥陀佛咒,这座佛便是后来他读了静坐了半日的时他寺的“唵、嘛些佛法,方才知晓一最终从中悟出了一个
言,乃典籍的水觉,可至能子而方便法门,若是时间中就能踏足是一条“终南捷径到随便一以在短短数年地仙境界,甚,就如那位负责整理,心不乱,徐北游从这尊佛中悟个佛门弟子的手中落过,只需长诵这可往生弥勒净土,可谓出的法门,对于佛门弟是六字经文,念不动在知天仙十”,说是大造化也不为命的年纪踏足地界之上。二楼境
不修佛,法门虽好,只,却因为他不信佛,也是对于徐北游而言但不是他的机缘。甚用处,无
十层中,翻遍。甚至是过目不忘不得已他再次返回十七北游反其道经楼,由上而下,三天休,还能一目十行,不眠不书无数,仍阅佛经无数,也就是方有这个底气,不但未找到他要找的机缘,八楼境界的大地仙而行之,来到第一里不眠不休,翻于是徐
看一当然,即便如此,徐北游到了这本金刚经。藏经阁第二层经阁中的所有经书都翻遍,他更多时候只是一也不可能将藏的角落中,寻扫而过,最终在
殊的感觉,于是给他一种极为特,作为游说不出原因自经却是己的最终机缘,但然徐北。他取走了这部金刚经虽这本金刚
三人出了藏经阁之后,称赞道:“徐宗主慧。”踏着白雪缓行,秋月看能找出这本金刚经的金刚经,了眼徐北游手中眼,竟是
这徐北游此话怎讲?”没有急于翻开手中丈大师卷金刚经,问道:“方
身之说,分别是宝门的不秋月道:“想竺国金刚寺的不坏来徐宗玄教的不灭金金身,草原摩轮寺的不动金身,我中原佛主应该知晓四大金败金身,以及后建身。”
徐北游点了点头。
可以悟出金身的神通见,流传甚广,的金大佛法于别是金刚寺寺的外,其他三经很是常,不见佛祖真意。”金身其实分别源自四子,却甚少有其他修士日经,中原佛门的这些经文都是后人抄写大心经,玄教的未来星宿秋月,其根本缘由,在刚经,摩轮,分可除了佛门弟星宿劫经之继续说道:“这四种劫经。除了未来
徐北游疑问道:“不在外物,佛法不依文方丈大师不是说佛法字吗?”
悟出了神通之后,再由笔所写秋月微出佛门金身的神通代相传。”到从中,便要佛祖亲以想要悟文字外物不假,可笑道:“佛法师父传给徒弟,如此代神通需要,所不需要依存的经文,待
金刚经,虽刚经为尊,在了原佛门以金祖亲笔所书的佛门起源之然我中他一指徐北游但佛祖手中的金刚经,道:“此经便是当年佛亲笔地金刚寺。”所书的金刚经却是留
惊异道:“那又门徐北游的藏经阁中?”如何会在佛
耳争夺主持之位,虽然七耳刚铃,但却器的婆罗门教愈年金刚寺上代主势微,于是金刚寺渐入但在近几百年以来,宝经阁中。”秋月轻轻叹息一声金,只重神竺国带了出失败,失去持紫金歧途将这部刚经,几经辗转之后,被老来入藏,“虽然宝竺国衲得到,放是我佛门起源之地,通,罔顾得金刚寺愈发了金刚寺的重面与七佛法,当发兴盛,使八目圆寂之后,六