(本章免费)
…传闻东西测，无上的修炼之中，大禅寺三大镇寺然会夹杂在这本朝廷刻之中？”“过去弥陀之一，神秘莫经？这……经卷，居之一，也千里迢为天下八大妖仙神魂之术？子岳身印的武经迢来寻找的
洪易看着如蝉翼中的震上面亮金色的经文卷，看着得加。惊简直无以复方，暗自己手里薄水一般的色，摸在手里柔软金，四四方小字，心
时，天下无论什么门刹，跑马点香，高手如云，还没有被剿灭之天下第一寺，修行最大禅寺高成就的圣地。派都不得不承认这是是千年古
现秘诀，就记录在过去，经》。卷经书之中。过去是而大禅寺修行的最高在，未来三经》，未来是《无生《弥陀经》，现在是《如来
人仙之道，《无可以超脱世间苦海，真生经》最为神秘传闻之中，三卷书合一》是无上修炼神魂之莫测到彼岸。，《弥陀经，参悟透了，就术，现《如来经》则是武学正达
且这氏学派的创始人，理解释神佛的李严，李三卷经书，就连读书人都在笔之中对没有表示可惜。佛，一贯用读书人大道记亲眼见到这三卷书而之中最看不起神
书揣看，最擅长读够可以得摩作者心思的洪易，出一个结论了。就足从这一点上来
是实打实的无上秘诀。的确那就是：这三卷经书
的武经道经要厉害得多，珠玉和粪土的区百出这种书，可别都不足以形容比粗糙漏洞两者之间的差异。
找的东西，居然就人夺走，去抢夺的。“可能是大禅寺即将破是，朝廷自己刻印的于是藏在了，和尚怕这经书被灭之际武经，肯定不会中，也”最平凡的一近在咫尺…ሦ部武经之可惜，子岳要寻
深深呼吸几洪口，镇定住了自己的心神。易抓着《弥陀经》，
读书人的道理，见物心不乱。色不动心，见宝
守了。洪易知道自己刚才险些都失
诫人得到察觉对宝物不屑一之祸宝物不要得意忘形，保态，否则就会露出种容易遭遇杀身见宝物心不乱，不是持冷静的心。种的破人，很顾，而是告绽，让有心
也知道这是绸缎一样，是宝物。却遇火烧不着，不说是洪易这样明白道理的人，就算是白痴，这种经书柔软得就好像
“不过净净。看来这卷的最高秘诀，但是只不陀经传闻之中虽然是悟不来，如果子易练军围剿得干干的和尚，其中也不缺乏惊才绝艳的习也不能被大人，却好像无一惜……”法门，只怕还参经，并不是那么容这弥和他一起参悟，只可的话大禅寺那么多粗通神魂出壳的参悟的，我炼神魂修炼成阳神，否则，过岳在就好了，可以修
洪易镇定住心神之后收藏，并不卷绸缎似的经文折叠成急着观看。，手脚麻利的把这块，贴身手帕大一入肉
然后轻轻磨墨，在纸上写着何的破绽，洪易端端正后，自信没了一炷香，字。收藏好之正的坐好，点燃有任“静”
的静一连写了十多个“静”字，心思彻底了下来。
睛，取出文打开细细观看。，确定四周没洪人之后，才小心翼翼的从怀里神扫射了下了经易静下心来朵倾听之后，然睁开眼坐，直到香烧完手，再闭上眼睛默，整个人安定无比，豁四周，耳起身洗了眼
准备工作。套正经的读书人都心，焚香，洗手，做一规矩，在读书之间，静有这一套
心的手段，使，而是这些并不是无用的礼仪注。这样才能读好书。调解身自己能全神贯
？尤其是读这种。传说中的“弥陀经”的时候洪易怎么会不慎重
经文从贴肉的地方取出来，丝使得洪易非常的舒服。绸一般的顺滑感觉
上面的字迹，宛如一副大的字画，三尺长宽，也非常清晰如刀刻印的一般，没有一点小楷，不过非四方方，模糊之处。常之小，蝇头经文铺在桌子上，四
性了。有一种而。字已经深入骨髓的力量，字会活动飞感觉有一种这些小起来的让人看了之后，有灵且字体
“好书法！”
错了，但和较起来，简直是看见这不入流。己的字写得不这经书上的字比字，洪易忍不住心中叫了一声好，他自信自
于虚空之中，经文的中尊持在这尊金色间，是一辉绕在周围，把光金色佛，坐佛陀身上。月星辰围都加无数日
微闭息。严，透的气，熟悉像的威金色佛陀双眼微结印，神态安详，却不这尊，盘膝，双手漏出来的是一种亲切像别的寺庙里面佛
感觉，这尊佛就是自的前生。己的千百世起源甚至，甚至洪易有一种
“这才是真正的佛人引起共鸣。有着自，能和像，身成佛的意境。”这神态，这气质
人都可以成佛的教义讲究佛。，人众生平等
的佛性道心。了之中真正的佛像，也不是是自己人觉得这尊佛就前世的感觉。焕发出，让人威严，也不是巨大，而是看
画，都是画中的圣者论画。能出一像的人，五百年都不个，单可惜，能画出这样佛
不说这卷洪易第一眼看见经》是不是无上正经，《弥陀。，就是无上画道
像，心里震惊了，他对字画也有鉴。佛门的一些精义赏的能力，更知道猎比较广，读洪易看着这尊佛书涉
宝啊。”洪是这字，这画，卖阅读经文上的随后开始正字。就“不说易感叹，出去，都是无价别的，之
这篇文章开张就是四个如是我闻…………”字，“
的，都是真正法而留下来的。闻开头佛疑惑道？这经书是亲自听说。原来佛教听见上古”洪易见典籍，用如是我是我法时代佛说闻“如而记载下来的？
区别。，是外道典籍和正经的这四个字
人养性。有点类四。各有致的方向，具体的如何明按照道理，如果是修行修行的法门，只叫个字，因为佛根本不传的法门，不会出现这个正心见性，如何养人明心见各的成就和道理似上古圣贤只教导读书正气一样。是个大气，都是自己摸索。
都只是指了一条些圣贤都不知道，要靠后来那怎么行走，恐怕人的逐渐摸索。具体上古圣贤，于无论是佛，还是明确的道路和方向，至
各种教派精华而提炼出来的。炼千百年吸纳道，还是神魂修无论是的仙道，都是大禅寺武
把许著作者是想正式一些吧，看方法。”经弄得不管他，也“具体的修行
过多的纠缠，而是读了下去……当然不会在这个问题上洪易