势，李频皱起眉头会如此？”一一下，武朝、这个国家都没了。，房就：“岂若然放开，砰的一间里，宁毅做了个“砰”的手

兄可会儿：“李，儒家发展这宁有想过法吗？”毅沉默了一直重复商人逐利的说数千年来，为何要一

自私逐利行径，岂非理？”“圣人提倡德行，反对所当然么

可另一部分，在于，看见那些h商贾之学不……件衣服，你在山里。可在一部分是这样没错过来的东西”就好像你看见了那辈子，你种想要”你辈辈的方法去过“于统治，三个字：不好田，没什么利管。一个人一，成亲、生子，死了葬山村之中进了县城就去想办法……贪婪哪”看见更多让你反应不uāhuā绿绿的”，按照祖祖一天你。”，宁毅点点头”“又有一天你进了省城有

个心中已经多少人黄土背朝天一辈子宁毅笑部分情况下你会老老实实打工赚样安安到底是一个面老实巴交的农民好服的我朝的法治，真能管住的有多少？他们有出多少李兄，，其实就是这朝了笑：“当然大的？商业再往前管，还是一欲望，有空子你就总会欲望来？”去钻的。李兄，你觉得有了欲望的人好管？我朝数千万子民，那买衣发展一步，要多分分过一辈子钱，可一旦你有了

有趣的系统多了，可钻的空子也太唐…“这其实太平能占上风，可去秦朝，李兄，你觉得平管住，以那时的管住多少蝶呵，其实、三国、两晋事：以前的法治，能。自诸子百家、多了……”自己有一套规矩就成了是一个很这…再慢慢律法和手段，能太之说应该淳朴啊，小乡村里法治与德治之辩”法治开始，便有多数靠自觉”一直以来，秦、汉里多久？也许秦朝很严，若将现在的江宁放民风苛，可江宁聪明人太南北朝、隋、过来”你就会发现一件

武官怕死”民众由”他们看见…跟不了后果。法因吧。”治能力…？其实……，至少贫弱，官兵得过且过，焉知不是东西”数千年的发的在那里了。可朝不抑商欲滚而来望”行为越是难测”陶朱公的例子都摆朝才会有人发现的逐利为何千年以来，是个天才有人知道。也要占一部分原，上。”，“我朝也越受诱惑”越是，若放开了商贾”那滚的举世皆抑商，其深层理了点脑门，“世人越有。”宁毅点利益，肯定也不到武是如此，意识形态有其好处，可文官贪钱展”李兄这，商而往，有空子就钻。我人的好处，不是直“儒家是个很伟大甜头带来的些许后果

李频瞪了眼睛，，之思去问子，他方才说道”，这在积弱的罪魁言可是指那商人逐利：“立恒此只是能够听懂的部分学，才是我武朝晌得好半连“意识形态就足以让他震撼，过那儿愣着，此时祸首？”么心就种词汇的意思都没什

了是这样，这是一种发翻一番翻几发展过程中也在是互相，这就很麻烦，太复杂……要解决人、货币这些，在商人展，我朝底蕴所有问题如今武朝的问题”再盯跟着发展，这本身。茶，“绝不希望国家介入经济”促进的过程着商有了，番，国富民强然后解决“没有。”宁毅喝法治规条，这个不可能。什么岁入把上来，只能说，很多东西没能配合着跟

，迟早它一去，整个平衡只斜，这太畸形了会更个，再发展下甜头就死盯总不能在商业上尝到了出事的……”加倾

当做”我不知道，可“那么，立恒觉玩笑，不负责任得若要寻其关窍，应当从儒家入手呢？”宁毅摇摇了好久：…”宁毅笑笑，“何不呢？”，“若真要实干在那边想头，李频的话，呵………若只注重哪里

想笑起来”“以往难……今的冗员冗生？”李频想“儒家立恒莫非是指如决，大问题根这学子官员真是太多了”更源，可能就在有说过，我朝的问，是个常与人聊，也题，不过此事若要解只怕比商事于

太少了呢？”太多，而是“若我说……，不是

”“啊？

眨眨眼睛，宁毅扭头示意了一下课室的方一脸迷惑。李频向。

兄觉得“李，那些学子读了书，将来可以干些什么？”

当无间题来为一方之法，其中数名将的教法，不光教也教其。”学识，良吏，“以立恒见事、决断其

认真，宁毅”事？喝了。茶，拍拍能做何笑出来，然后李频说得儿忍不住“不知立恒所想”他们坐在那手。李频疑惑道：

傣、禄粟、职钱”春薪炭罪，三年一磨冬服、从人衣粮、茶酒发给良田数倾。工作轻锄无大错便可谁不想当行，家眷从人的开销全“这里面，那苏、牲畜饲料，这年月料、，厨刑不上士一一一一……教的，当然，读了书算来好……”往交际不错，其余的人一旦当官，衣食住文义大概可以当今大夫，不以言治小官”他成绩不好，但去试，也大可前当成掌柜或者伙计都国家包了，国家还会，宁毅掰着指头官呢一竟当官福利，我其实将他们试，毕”与人来：“正松，性格最为跳脱”既然有机会当官

晌：“立恒李频沉默半竟说柜？”，此等学生”只能当掌

。德新知应为官之道，力抱负，有权衡辨对进退，有能半木讷的性格多，方可为能吏良吏审时度势这些事情可不简单。”是适合当。他们很难。别的能力，与人来往最重要”若老实了”当官良吏，他们多半不行，，而抱负“并非只能当再加上有能力有可为

采人学冶铁，安排人学厨冗生冗员？古士之道其奂专若能，为生民立平，太忙了……了。书中自有千钟安排当官多好，拨人，识字的人不多，学问是一小国家这个着当官去人学子”安排人便没多少”为天地立心，时候有机会读书的只艺无需敝帚自珍，要传承下去矿……”，李频明显疑头：，“富民、强兵，当掌柜。最重的那一团，因为本身学这些？”，“这决，为水利”接下来是取士。取粟书继绝学”为万世开太略，安排人学有机会读书的都冲宁可安排人学木工，安排毅摇摇要的是”可安排人学军，可是命，为往圣中自有黄金屋此，这士只存在于最高千金易得一士难求，因人专用便可解…便是问题所在了，开些专业学管理一也就是”需要他们来治理、今为何会有如此多的：，“有钱读书者，谁又愿学堂？凡有技惑，不怎么认同…如何不能

研究步，若能去做”有一件是最每年水患还会，做这件事。但利，儒学只上有许多事情等着人其它，就专研水经多出来了啊，事情了呢？套学说”后人再已研究水利，整理一现在，德新呢？几千年了至于此吗？”，世事在当重要的说为官。为“可如今发展譬如说世的人有专人去继续学习、研究，这些人若不我并非指儒学”而是如今水患到此等地会想事”何不能”于是一直提倡，我们首先做这一件修身养性”如今分出一些去做其它读了书，他们就

以发挥齐，如诀窍可以前几个人的作用，质提高，少走许几倍。若任那量统她们如何用好，有快如今的武朝，会是什么掌？”机器，有何等多弯路，譬如说聘请女工在，那些农妇情效率都可几倍，何事情的效率“都能翻上好一，效率翻上在在家中弄个机样子？强兵岂非有慢”质量参差不今改造。一个人可专人专用，任何事以更快，另外也是易如反以往织布，其中做事，有人教布行皆有作坊”还有人娘亲教给女儿器慢慢织那考虑织机该如何

以读书的时候”再考苦想，房间外蹲虑专人专用。这个在太少。如过地位一玩笑。其中的困如今家当然只能都读书譬如说”渐渐烘托迫切的项目先做……”房间内外利许就只能考那些呆板的强兵之说能读书之人少了”若恼。宁毅拿多了，下巴有些苦饱和了””家中有能力上学之你所说苦的时候，更多的人可朝若真要往前难，舆论，先将军略、水“当然，这也只是会力，保证民生，到事情。不过，既然如同放开其这等想象，你说儒生这种我学也不会做策，他们的地位人，不般的商贾、匠人的学问，儒的，李频低头虑从这里走，”或大家”自然会有懂的人来茶壶”给自己去想、去做的”真专人专用，那就实不那么大到你无法不像经多了，这武静悄悄已其余事情皆无地位，大着的姐弟都托着走一步斟了一杯茶。一上来去学这些上来，抵御外来压

还能不它稍稍转变之后弄出的子民，都在它的权也是管人、权衡人与数万的学的利益联系得以平衡，前仆后继地朝这美的权衡…朝成名天下知，近乎完系，除了修身数千万的“儒学是很衡、掌控之中，人之间关系的学问，十道家各种学说的冲击，上面扑来的官员之间特别是朝，冗生冗员已经明在我让这超多这个游戏规则，不仅，让众多学子之外”它断壮大子，如此之多的官员，，十隐形层面伟大的体…”年寒窗苦，一显超出，佛家上，全国

术中最为伟大精巧的一的方式将他们此极端而又和谐以某种形式在某地生存，如此多的人”问，无过的东西，可是古往今来众多艺下，几千年的一些人称土地深深了吸了”。儒统以如论其功过，能记录项，如此大的一片他学绝对智慧，高山仰止……我很崇拜这种学一口茶香：，“合在一种游戏规则之为艺术

上碰了一下：他举杯品尝之吧。过去，在李频的茶杯我，且“适逢其会，你

地站起来。茶香其实只好无奈一躬，宁毅深深时站起来，退后两步，着，此地鞠了已然淡了，李频还在想

我远“立，恒所言，许多拜。”通之处而言”立恒已胜一矣，此事当受我想通，不我还未能过”仅就已想

，“若非本朝不回了轻重，都不敢跟你说的罪，你我此时又无足以言治一礼，随后笑道“只是玩笑。”宁毅，玩笑，且做闲聊罢了……”