首先第四集应该是小事。会改个名字，从”改成“野火”，这“盛宴开封

。然后说说水浒梁山这段

惯，情节不是递出去，通常我写东节如何成为“我的”化过程。西之前，都会有感觉任意传会有个习我的方式将后在脑内可以塑造然后可以以这样一个消就我来说，写文章理解某一个形象，然我的，我不写。但是情，标准是能够，可以代入，

后，完了以常会有一些同人文迹太重了，作者心中属于动画的东西，——我际上，这不是放弃了自己个比方，通，读者看常都不喜欢，一些什么“梗”之类的全想起的是动画片因为动画片的痕如果要打为了以前看过一些，通写书的方式。出的东西，例如列，他们觉得有趣，但实

了。的个人好恶当然，这也仅仅是我

瓜，因为在当时冲，喜欢扈三娘就是当宁毅北上时，的刘西的时当通常也是正面的，我对水浒并在这之前，我根本没有。在候，我提，如果再有西瓜，为最初布下水三娘，而欢鲁智深，喜欢林三娘就有点多，真的没有。因碎的观浒传，零零碎浒的线索后，面对第还有一个选择，余了。三集曾经考虑过要不要出现我喜欢武松，喜完整地看过一遍水感受或者偏见我或许可以写写扈感当然会一个会武艺没有个人的当时已经有了红有，

我选择了最后西瓜。

宁毅，还要代入宋是为了将人物真楚清楚么的，其实不是的。其的消化，线索弄清，因法以理论去的善恶观，无善无恶什的是：善恶，我今天也一为譬如大的恐成是宋江，确然后在水浒的情节真我是在对读者宣扬些定要杀。每一个角色的什么，譬如虚无主义的神神叼叼，是为了给都没法说心中有着最的时候，那是对那个个人对自己的生命都无拿出宋惧感和践踏感。当一，我不光要代入实宁毅所说了一阵水浒你。他说宁毅杀宋江江以最大的恐请你理解，写起来的时候，我恶补惧……宁毅的一番唠定他的的要活动，我必须把握叨，很多人以为。”正江，我要把自己当“我杀你善恶来，我杀你，抛开争，就是连话，人最大的践踏。心理

逼婚里，我遇上很多心所以，在消化的过程三娘在全家被杀受到宋江的“义是怎么而后被这些人到底是怎么感就拜的，扈感到头领义气深重……理障碍，秦明到底的时候感到的。气”，然后纳头”她，书里写的是“

心或者说施耐庵量合理的，一破胆了。我且尽家人被杀，未不能这样过。每个人浒，会说扈三娘毫人在她面前全是一里一般人评论水譬如扈的心情必须是有因果而个比较张扬的女人个角色去说话，无个性，又恶行面前被吓对女性有轻旦写。我只是如何而来到了，我得自己代入这样评，但是我要写，这条线才走得过去。只有部被杀，她或许以前看到一个在诸多破了胆的古代女性，的婚夫被杀，祝家庄被，这个时候，她也被吓视什么的。评可以这三娘，她能尽量合理地脑补，屠，她所认识的我得看清楚他的性格

而乱变，水浒的候，情节展的过程。那么重要，我的脑然后很多真没有，也子里有一个世界，我固有些人会衡这中间倒是有不少归结于香蕉对水浒为自己的好恶书友将之成了这样。变，找出有趣的演在放任自流的推这一段，然可以去推动他，倒是发展脑补，被我“理解”，我最初些人的。其中，何演但是后来，加入一些东西，看它如更多的是当我真正去理解的时但真没努力地让这些人物量我的好恶好恶固然有一部分在，有偏见什么的变方式，但我从不因人的心情都必须还是有想过“收”一，其实我的演下，让他们自己发

东西，是我果代入宁—如果让大多数人感但在这其中，有些然后，看一本书在现在看到以后，想说，代入一个角色四方的快感—或许也可放松，如，固然可以很爽，一说的。觉到毅，更可能有一种大了，就是我的成功。以很杀

我们是弱者！

是弱者！度重要，所以我再这句话很重复一遍：我们！

，因为我自己看到的的，残酷得不讲道义的只是我们能够寻好的东西，找到美好的东西。但，因为有些好的东西，打破了。都是脆弱的我惯常去写一些美好的东西，但我所美，就是这么理。宣扬世界描写已经被残酷的世界、冲突，很残酷的美好，对于我们。宁毅的手段狠辣做事，没有意义，有意

打败。为道德，强壮必将被更强所村上春树有话，是：当强壮本身成一句

没善没恶，只有的。我并不喜还让人个人接触到但事实通常与中二没什么有一些书友住自己内心道德的时利，信奉虚无主义的善恶事实上，虚无主很多社会讯容屁股息，无力辨别也把欢易出现，而且他这样的东西，但区持观，以为这个世界就是益和别。上，这义这种东西，当一候，不觉得自己很高明。个人生阶段很

但世事若真作为衡量的标准，事实上书友当我们是的，或者在社会上风生水起的，但即便中有的无善无恶，强者欺不少恐怕还是本身很凌弱者，或者就真的不需要理由果更强的永远存在。仅以强壮有力量弱者。为什么了。，是这样的人，如

或许能够很轻易地世界都有这样去争取和罪了他，人家障你的观的如果有可能得不到保障。的例子，在的东西，可能被夺西，不是过家家，而花钱花关系杀掉你全强壮的人不至是无主义善恶得肆无法律能够完全保护你把事吗？现在谁家里出事，情摆平。去，拥有的美好，忌惮的，能够使人与人一个虚，能够让弱者，找打个比方，一个亿万富翁，你，一天，有人践踏过来，世事残酷，所以美好才尽量平等的，会肆无忌惮地踩你。真的都是关系。而在这世道中，我们都我们手中是道德观。正能够保界上，人家想踩你就世于显得弥足珍贵。有些东是需要你拼命保护的。

而就我所见，越是身于社会底层的人，我点的，能上一们，反而对于感多少有所敬畏。我并无恒产，越是处没有走上西的时候于底层，而当我写去，我也跟大家一样处轻视。但反倒是走得出这些东到的是恐惧。道德观、善恶观，越是

像马家爵学。有只能到幼儿园里去杀孩子，就好杀了自己的同有一天被路恶向胆边在你我的头的人只能拿起枪到街可去，走投无上，遭了厄人，也类似生。上杀人，于此。运，无处一天这样的事情或许还会降落逼到极处梁山的

是错。而但唯一能够保护，而是给所有人一你我层清楚地认识到这一点。以做什么，它未者来说，我觉得更该式厘定每个人可以做真个平等的束缚，什么是，反而是道德与善正人人平等的方什么不可是有恶干。道德与善恶观以于弱的对，什么必是学雷锋次的。对法律无论如何森严，都

个人组成的一的理由的每一世道，我们无力，但我们是就是我们，十三亿分体一部分的一部分。组们都是这恶成的之一而已，我，但所谓世道，个整之中或许是有恶

对这样的事态，这几迎来上层这个，我们可能成为规律。羊羊水浒，却未必己玩死了自己在底层崩是自。而一候我们看到的只暴力……这种宣传未想不遗余力地说说提倡，学雷崩溃。古往今年越来越大力的太。上层其实未必不知道呵，我总是道德的个社会，或许也只是出于矫枉必然过正锋什么的口号，批判喜能成为高俅来五千年，我们都的是讽刺，但必有力，很多时溃之后，往往也就将

，我们不要学雷锋，巨大的或许什么都做不到，将是缓慢的话就的事情对说对的，对几千了书了，读了书，会发改变，这个改变出声音，年未曾有过的新说到说，所以我总是想说若处于宋朝，我们错可以了，等到社会秩序僵化崩溃的事情，社会会好，而不是激烈的。们只跨度实处于一个这中间就会是一个都读对对起来。我时代，原因在于，大家现在确说错了，从不，人不如狗。但我们上面接收到，会引起要说

何谓爱国之后，或，但是忽然看见一些虚无主义的善恶观，们为何要反抗，许那篇东西面貌，说清楚了一个长篇其实这些东西，我原本》，当整本书写出要爱国构想中那将是为何要争斗为何说出一些东西来。世道为何衰落，我的和憎恨着的我们点大论，题目叫做《赘，又打算在整本书写一个了一个时代的又让我忍不住想要先说清楚了到底完后再说，呵，在我的婿总结：给我所爱着会更有说服力一

大家爽过大家当然可以忘记这些实的东西，，只要大家都可以忘记它，我仅仅希望，当，我只是希望样可以改变世界这是一些既务虚下一丝的恐惧。变世界。而务轻松过之后，能留为那但看过了，其实。它务虚的一面在于，我认又务人们可以为善恶开、说话，就能改不提倡大家学雷锋实的一点在于，我口而已，如此简单。但

是弱者。——我们

限的，但他无法去有着同样正当的理由到某个。因为当事情真正，就请用力反道理造反，以他的梁山抗贪说做不到或是不想死，而反官污吏的原因。，当然有一部分是世道，对于仇人的报复，的原因，有抗了人的恶俅同归于尽，无论是血仇而言抗剩下的就只有反到京城与高必须这样激烈。只如同林得过，请说道理，如果冲，被逼到那个程度，降临可以被理解。而在宁毅这边，也能，说不过，如果道理人身上的时候，，都理因是无上限也无下

值什么的，如果说有诚恳地理解过它，有些事实之后，你愿不关我事了…评区的那也是你的自由，你quan家，不管是人会认为跟他理人想要杀鲁智解的不一样，有些人认为主角作为一个现代人应该去包容古代人，宣扬什么普世价这是我的《水浒》，我了一半，在这个地原谅他，杀光了还是只杀世价值，包容性的自由。也有书只保证我曾…人认为我就是喜欢深，那都是大家意跟他宣扬普

啊，差点_^rs忘了求票！求月票啊，各位^