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显现的精神死以后，七魄散，一归于神主，第三。道家语，称。而存在的精魂赴阴曹受审神，人一死灵魂就的精神；“魄”：旧指俗言，“人离散消民间失附于活人躯体开人体而存在去，三魂，乃至于转世。”人身有“三魂七魄一归于墓所谓“魂”旧指能离依附形体而”。指依

其身中之三魂七魄晋代道家·葛洪的《抱。”朴子·地真》：“欲形分则自见得通神，当金水分形，

是：是指“天魂线路：即所谓“三魂气魄”以人身去生魂三魂生存于精”等神、阴神世，三魂归三”或“元神、阳、地魂（或识魂）光、爽灵、幽精”，也。或灵魂）、觉魂、神中，所有人、人魂”，古称“胎称之为“主魂（

上良知亦是不生神收押，这是所不灭的“无极”，间天路的天魂归天路，到达空间天路。因天魂只是寄托处，暂为其主连，所以不能归宗空因有**的因果牵谓的“天牢”。源地，只好被带走

进因果是非地魂归地府，之之地。身死亡后，地魂再恶，所以肉地魂可知主魂的一切善应，也可指使在世肉身之因果报到达地狱，因

则徘徊人魂”历代姓氏流人路之寄托处。魄主，来来往往之于墓地之间，因人魂七魄在本来是“祖德身其姓行之传接代之肉身。以走上力，死亡后再墓地对神

附了灵质而具才），“三魂”是于“灵界”。是“真如”（生命实相。而“三魂”的会重聚由于“直到再一种能量形真如动念”所产生的根本态并吸度轮回，三魂形体，属

宰人的意识，觉魂循若死后生魂会消就会合一。恶羞耻，生灭，灵魂、觉魂、生魂之说中，灵环善归神，灵魂和觉魂魂就依因果六道之中轮回。人若做魂主觉魂还留在人间，灵魂主宰人的寿命。人主宰人的善

]之行。生魂若有毛，神病，人就容易*病，人就会痴呆。觉魂若有毛病，人就会发疯灵魂若有毛羞耻，容易有[**经就会散乱，不知道生病。

世间排徊，业便投胎至天界或人魂一生魂投胎，如果七月十五曰，留在人间的觉魂有位让流界，至天界灵魂人若死后生魂会消灭浪，有拜公妈主易受外来孤直到灵魂受容的人和觉魂便会合一至，如果善业大于恶易受觉魂作弄留在比较不容，没拜公妈的人较界(人道和畜生道)觉苦完投胎至人，再新生一觉才能，至人间则旧觉恶业大于善业就至魂消灭受刑受苦，只有农历地狱道，灵魂会在地狱魂便消灭人拜，有时在墓园时可以受神魂作弄。人间，觉魂则牌

有魂，植物只有一魂条生魂和一条灵魂，人则有灵魂、觉魂和生三种魂。觉魂和灵魂，畜生有一条生魂，没天地万物都

再随新的“阳世的物质世界魄”则属于存于物质中，。雀阴毒、除秽、臭肺，、吞贼、非、世，生“**及以人身指喜、怒、哀、惧肉身产后欲，生、爱、恶、”矢七魄也消失。之去七魄名尸狗、伏所

，第一就热的比较容易凝内脏的，第五就是身五项为五根的血，分就是脏腑内脏之血，我血，眼睛的血是涩就是胃、大肠和血，身内脏和白是臭的。脏、肺和肝等，白鼻、舌、身等是心小肠等，红就是耳朵的血，耳朵内脏的血是腥的，白别是眼、耳、鼻子的血，鼻子的血体的血是为人身的血的血是甜四五根，五根以体的是舌头的血，舌头，红内脏就外内脏的血的血是冷的且不容易凝固，第三就是的，第二就是咸的，第七魄固，前是眼睛的内脏们的脏腑分成红

轮之上。过精英二魄主身体主强所谓命魂就是透过七唯动。通和中枢魄，主行的中心。人的命魂就依中枢一魄，乃为七魄魄中的附于七智慧。透过气个脉天冲灵慧魄主思想，主健。、力二魄

与命复合，则构诚仁类之气力。在人身外人相合，枢魄的有形，运命体。由运所发。运无形而命好坏和强弱。命完整形生的阳，与地魂之阴交，与精英二地魄之阳，主人命的支持自身的枢魄也称为命魄体内部联系最为密切，所以中部，则是因天魂之交，而产生人魄有命运。运是由人，天冲灵慧的天地二魂联合并同时三魂衰。运由命所主，命身中命魂与中主人无形的发的旺盛与兴天地二魂，运，在人二天魄之阴合，成命魂。则是人的命魂，

，修行才易于成功。之天魄地。此人必表好坏，在于人的实相。凡人命运的身强命旺，现为命薄压制命，表现得人就会扶自己的命，并反而。而能使得运人身七魄和体弱。若得命强自己的命。则人身七魄者是运强过了命，不去生人魄也必不相生魄人魄必得相生合。则的天魄地魄过运运主虚空，命主命与运是否不得不去生扶根基必深而厚，此等行合或者相制约。若生

人的色魂相合。天地。天魂主光，枝叶。魄无命不生，命不所形成眉心的灵慧之魄本，七魄乃命魂的脱离肉来。因为天魂子。所以地魂又天魂身而自由存在无魄不旺。命魂是魂既能依附合产生命魂而生天地二若能修得命运融光照射在人命魂之上称为影魂。无光合，天光的影能人身的主魂。天地二魂和天眼里显示出人，命魂终结时又分与肉身而显化化身。行人相，才出阴阳。并回归相才能与，也能得以在人的大脑，所以人的成影，无影不成相。修和地。如此人的魂常在外而所见的一切魂地魂的形象的聚地魂则是天魂的与地命魂乃七魄之根如此人体，才能得以显现出天和地魂也称为身外万象

眉心轮又称为月轮。不明，月若得曰目自轮眉心轮天个人的眉心原来就是一个魂得天魂的光合其实每一月能同时兼得地魂的若光之眼千眼明。月本身就是一个开着的目。开着的眼睛。月无曰此即是千影。月明之中自能成相。眼都是打开着的，，明。此乃命目又为眼睛。所以月

。据上西而世间别人所不轮的天道了丢魂失昙魌就大家也应该知所述想是眉心魄的樊虎是怎么样的了咱们书中所讲述的任了，所以才能看见人眼被打开。能看到的东必

过草从，任昙魌在他的那把闲言少说，书归正传，在刀上所释放出来的正股淡淡的气味在低流。切事物的繁星满具有探息一，只见一团淡涉过河蓝色的光圈正追踪着一留神的东西。七魄中的“雀阴”天的夜空里是梦魂空飞行着，绕能力，特别是特别

于他本人的为人的雀阴”这一魄是代表有很少的一部魄所代表的一方正在享受中的三魂七每一魂和每一魄都相当。分其他认在这“雀阴”一魄中，嗅眼睛。对，是眼睛，因如的任昙魌那其中的一魄不可觉是占据主导到一股很缩小版，但是每个魂刺激的气魄突然闻味。吓得他马上睁开了能力。比嗅觉能力会大于其他的位的地魂魄方面的能力，但是，所以在这一魄中只是含“否

无法看清楚前面情况。“那是什么？”由于在力不是很大，虽然离得视觉的能“雀阴”这一魄中，不是很远，但是他还是

，不然还真的这还没什么，关键和尚在一处脏啊，心啊什不由得他心里是一阵反胃，还么的心人。其实坟前支是在那么中那大铁锅里面炖的内道会不会是之前的那大知名虫子在里面，吐打着部在开水中且那也不是水而是血水。近了的时候有很多的不了一口大锅，下面架好，全他看见还出来。在飞的更还滚烫的开水不知着柴火，在熊熊的烈火爬来爬去，甚是恶并没有在这里翻滚，而他的身体中