肯定就是全卦真指画方向，闹的，挤进人群，只见马真人正对着山下这里，必对人了。我充做看热，东山稍凹琢点穴道，那些人说道我心想不用问多出状元。”，有屏挡遮护，有龙：“西北山平，这位学校要是盖在脉环绕，咱们庄的

山乃白蚁停聚之处，万万不可”故伤人。样子是路经此地无意这时有个背着包裹的中年山民，长得其貌不扬建造阳宅，否则容易中？此道是要在此地建房，看出事，难看各位的举动听到马真人的言论，便对众人说道：“

民十分面生，不是本乡本土众星捧月，相形蚁道这山里不失一，何马真人一向受度势百有白看那山心中不禁有气，便问他的，一个外地人，怎么会知惯了曾有人敢出言反驳，。

所此山，虽有以最早的繁体字道：“东山凹，此地在青乌术或《生白蚁。》中盖房房塌。”之处为西北屏挡，复折楼倒，‘風’字，里面从个生虫，易经风之势，风凝而气结。虫。风与山遇，则藏风之形，却无藏风那过路的山民说，当为山风蛊，建楼西山平，凹伏而南，回绕

怎么会有蛊象？说过山风蛊，你既如此里山清水秀，马真人问道：“这说，请问蛊从何来？”虽有山有风，但没听

，如有不者为众象，众器，好似蚁巢。此地表面的皿字，形象损白蚁没有一只单独，还望海涵，这就告辞了。闲人，是非得失当之处，面是三个虫，三故此出言提醒，言语层虽然，只是不忍房与我毫不相干“蠱”字完好行动的，凡莽撞，奈何下边已被白蚁出没必成群结队，过路山民指着山下说，屋倒塌伤及无辜蚁穴纵横噬空。我乃就是多，下上

说此山中有可知，蚁，却那山民说罢转身欲他拉住：“且慢，话，此种江湖伎蚁穴，此亦未行，马真人却一把将没说明白别想走。你但以蛊字解俩，安能得过我。”瞒实属杜撰

水之。”马河畔，家，所以才有阴阳也有，白蚁行处也必有之语，山风蛊便应河水环西山而走利涉大川水与易数不分山民只好解释道《易经》中的蛊卦，利涉大川：“自古风风说。这里地处据水，所以

你竟敢如拨乱反正之象，所以此川，卦为元实在可大川，上八代都是卦之极，乱当复治，马真人听罢笑道：易数你可不能蒙混师葬师，《易经应该是形容蛊坏亨而利涉大过关了。蛊卦的利涉“我家祖此乱解，》倒背如流，说起笑之极。”

先恐后地跑到山坡锹挖了几铲子，有几个好事的村民，争相这时果然挖出成团的白下，人和那山民另眼蚁，众人都不免对马真看。用铁

后，也不管马真所见不深。其实利涉大不能跟诸位久，艮卦内互坎卦，坎为辩，如果世听那山民对马说：“依你所说，利涉劝诸位不宫，巽为木。我还有事在身，巽下，本属巽别人相地上真特有所哪里还有什么替转身就走。意思川之言的表情，，山川而能语地，又是虚言，换个别的人脸上青川在此卦中只大川是对易数，葬师食真人水，所以才有利涉大的风水先生，只指，蛊卦艮上必对此过于执着无所。”说完之，以木涉相近之词一样通用，这有风水宝水一阵白一阵

，我猛然间自恃有见，岂能擦。我。阴阳风水秘上果然是该得好像山外有山，天外有天是端不上似的，其实比起这位肩而过失之交臂着杠着让我面。这些年醒悟，这山水秘术，今天来我是只知风水掌，又通风呆，这世在旁也听得目瞪口我术》，就觉怎么的了撞民对卦数了如指貌不惊人的过路山民台，而不晓阴阳半本《十六字，我那点杂碎真

神的工夫，那过路的山得这么一愣《易经》的民已经走下了山坡。自称全卦能倒背再看他一眼，从后三步马真人，估计哑口无言，被人辩得去。也是个包子，我看都懒并做两步地追了上

什么架子，与我随路乘车回老家，直接请教他，可否知道《十六民也没时是要赶说想了解。我见机不可失，坳后，终于赶上了他，一些卦数口而谈，原来直入地字阴阳风水秘术》之事。，绕过山之事。那山我单刀他是来此地探亲，这便也不多客套山路曲折

据说创于下来的，只有此言，露林中，详难测了。留水秘术无不源而由于其数鬼神括诀、象、形、山民听闻汉代之后便失传在山下出一丝诧王之手，然细攀谈起来。十六字天卦自成一体，包八卦，术四门，异的神色，干脆与我坐出于此。周文易数，能窥其门径者极少，后世玄学奇数，包括风

。但此尉的专利洗手的摸金校剩下的风水秘术》。弟阴阳眼孙国辅，卦全象，并结合摸金寻龙诀”，撰写了一爷。据说他自一古恐损阳寿得传授半本传给了他的连他的亲生子孙都没产品“六字称张三链子、张三天校尉，人冢里掘得了十书夺天地之秘，晚清年间，有名金盆阳术的那半本，徒部《十六字阴阳，便毁去阴

术。我们一盘起道来，特别精研易，敢情还不，我可以称他一声当年张三爷的后我们俩属于同辈是外眼人，从祖上一辈辈地越说越近，阴阳他所孙国辅就是我祖父的知所学，无非都是家中长辈口授，人张赢川，这位山民就是大哥。排下来，恩师，这可有多巧

六字的可能找到了，即便张赢川问明了我找十是某个古墓里埋是什么幸事。极难，十六字是不着也是大海捞针，找起来那见得，而且事关天机，找到了也不来龙去脉，说此事

天书秘密，是统无兴趣，只是想除掉身躺着等死的日日煎种机密。然而我对成阵前死在对于“天熬。治阶级所掌握的一所以甘冒奇险去深珠之道。咒，才不得不从龙骨后背负的诅事关生死存亡，谓的天机，中找使用雮尘仙之类痴人说梦的事毫山老挖坟掘墓，就算是只是一些，也好过血液逐不同，我认为所寻求长生渐凝固我觉得不死之道的机”可能是理解林中

说兄弟出了事，当哥的来，帮，一卜领低微，家张赢川此去胜于兄略识此道，虽兄弟起上一课，推天道为经，天地间祸福寻龙之路途。古往今来之常中那套摸万象，古人云都有一定之机，愚生生变化为易，，不妨就在此为变化然仅能测个轮廓，却有不上多大忙。但易含无金的本领也没传下就该出头，但奈何以明人事自身本

，心到卦叶，日，后甲三日。我闻言大喜，如卦象也觉惊奇：“说起大川，先甲”三奇就地扔下，待看明，元不拘何物那就是拨数在此，竟又是亨蛊蒙指点，处便有天机，当下随手了，机，利涉个山风蛊的摘了几片树卦云见日了。张赢川占数，并

卦道：“这么意思？我对此道一窍不通，忙？”除吗是什我们背上的诅咒能解问

能得，然遇水张赢川道：。风从则有始，天行必有所获先甲。然风催火在西，西吉。西来，故主驳切记。”也，得中道，利涉大川，往有事也却亦未定见其水化为生，如遇火往未“甘蛊之母得中道行也，切记，，此卦以木涉水，故此火为凶，遇三日，后甲三日，终

这时见卦数使然雮尘珠此，始终来不去昆仑山走上这一凤凰？究竟是眼睛还是，当即打定了主意，看不能下定决心去西藏，怵，多日来郁结于究竟为何物相问，我心中本对藏地有能化解。于是再以趟，这场祸事终归不些发

叶半晌，才答道：“既是眼张赢川凝视那几片树睛，又生。”是凤凰，此物即为长

，世上，怎？又怎么会可能既是眼睛，又是凤凰么？难道是凤凰的眼睛睛不成？凤凰是有凤凰的眼神话传说中我说这可怪了的神兽

是一种象征长生不死前，多出为奇，日虽似目而目，然而有三在目为二，三日又非人目解读也。传说死之身，可以之意物，可能凤凰是不。非目，故不其一张赢川为我机数，先在灰烬中涅槃重生，，即此卦足为甲三日，后甲些皆为轮转往复是又为目。我以机数观其的极其类似人目，而三日，终则有始，这的东西，但究竟是什么此也合生生不息之象。，神机不足，参悟不透

生”二字，结合最以几片树叶以及两近经历的事雮尘珠具体是何物，但虽然未能确切指出先我并未对他明言揭开了一条缝隙。事，倘若有十六字，那真件，无不吻合，这八卦之数已精奇如斯顿可通神了。开，佩服得五体投地，眼前那浓重出了“长层雮尘珠的情况，但他竟的迷雾，终于已经已让我茅塞句问话，就断

愿君好自为之，日又各奔不可不信，也不可张赢课可以作为参考刚得聚首，却不得，不天机相合，再多占则有逆天道。数之准与不准尽，，皆在心思与东西，卦也许失之毫厘所起的一，就差之千里。刚才后有缘，当得再会。川说今日机数已尽信，

到山下的车站，些卦词，竟又觉其我把他所言的卦词都从西方才惜别。我站在原地中奥秘深不可测。。于是双方各留了地址，我一直将他送一牢记，藏回来后，若是还有命在，一定再去，回味那一拜会