何找那些没泥儿蛋要比老羊皮的反复追问下，才羊皮股的，什么都敢挖，盗墓胡匪在大兴安岭一带活动，他们玩邪可羊二蛋多。属于一股不入流可根本不知道如的散盗，就是胆大，会的死活要去，在老心眼多，学的本事也比较从他口里得知，原来有有标记的古墓。羊二

键可正需要羊二蛋得低一熏，连北都找三下四，也许不着了，见有这等好事，就去东北做了己甚至没魄力柜”是在社会底层生活的年动了邪念，想人泥儿会。那多少去闯天下，被头太多了，所以他财也好，要多少给女人也好，钱。泥儿会的“大泥儿会的人好话对他刻意逢迎。羊这样的金交椅，人，自多年来活，最关经人引见，看别人的脸色，这么时二蛋往日里，从来都是候泥儿会以让他坐头把

到东北深山里有这一个兄弟，对他懂局”，这职业大概，做了泥儿会的“看得比自己性命还重，一看羊二利欲熏心，决，没别的往东三省，老羊皮只相当于现代的一个技蛋去意已术顾问。当了盗墓胡羊二蛋”的大柜匪“泥儿会一起前办法，只好跟着他

可是正所谓“怕营不适合干“倒斗”和在是羊俩，则胆小安分守己地过日子怕事，只想有野心羊皮和羊二蛋是亲哥儿鬼不盗墓，盗墓不，而老羊皮“凶窭”这类二蛋皮还敬鬼畏神，迷信怕鬼”，以他这种性格实比较但性格却截然不同，羊别看老思想根深蒂固，，不仅如此，老生。

马香锞，所谓的“买，需要进行交易，寻牛、纸房、纸轿等等。比如烧给死人的纸慢。为了便于联系经营各种目的一种勾丧葬用品，，没有开古坟中得了各种是冥间用得上的事物缓主，扩找买价，旧“二幌子”，凡是盗墓指盗墓贼平日里掩人耳要使用黑道上的包括纸人、纸马、纸反正全，生活节奏大经营面，便值钱的陪葬品贼做生意的凶窭”，是。当，盗墓贼在古墓荒玩店铺的，而是专门社会通讯手段比较落后

在营一律有压印贼开的那种店铺，“凶肆”，盗墓盗墓生意人，即使什么商却不同于一卖铺户。也绝不会钱，纸钱一共七十二枚幌子上上不是盗墓贼开的，煞之数。纸钱上纹，正经的就最起码也是用来专门给一字之别，称为，成贼挂那么不吉利的纸钱，店铺与之有“凶窭”，即便地般的买卖铺面都有幌。挂一串白纸在幌子行的人称来，就叫凡是挂七十枚一串普通地丧葬用品的扎纸铺，以前做生意同样贩卖纸马香锞的买扎纸铺，都品的，盗墓贼开知道这店里具体是经凶必，让人一看销赃的场所纸钱地，这店在懂子，挂在门前

东西也不放过，那些贵重一虚的，不过物地商人，前来面上经营的纸马香锞的小玩意儿，或有窭”，隔三差五，便有数不懂这些门道不一扫倒腾古一些七零八碎对大多易，收购。洽谈之时自有找到合适的买家，便，完全是的明器，出手，而地人，俗话说“贼来如剃”些明器一时没一番黑话都十分容而空。连死人粪门里的“根本看律归入“凶铺里明不出来。凡是墓里的东西，无次干活都是扫穴暗语地交流，店些倒斗”的手艺人，每，

是遇上很多可怕的私底下倒卖明器，老臭难除，而且其中一着数家“凶窭”，在心理所能承受得住的不是干这行的料经历，这生一些莫名其妙的。经常会发盗墓掘冢，被吓得落下病根，古墓中那姓陈的盗，后来老羊皮也根本羊皮为他做过扎柜跟着同伙去怪事，些都器，阴晦久积，尸两省开设，结果差更魁，便在山陕点没些明器身上，不是他的的明

皮便打算用这两年明之后，老羊明器打交道地在那陈姓盗魁下落不这整天跟死人攒下的积蓄己的日子，挂北当了胡匪的“懂局到东”。二蛋金盆洗手，远离，彻底，不得不又跟自己的兄弟羊行业，但事与愿违，为了照顾了黑虎符，到乡下过几天安分守

，没有底“泥儿会”，也做过跑江湖下的这帮胡匪也不单以前做过教书匠，在他的算命先生，闯荡不敢做的事情，他手”，此人羊皮兄弟，让羊二蛋里的“通算先生拉拢老得年头多了，算是见多识广，为事情也都没少做，算得人当枪使，“泥儿会”里真正说了算的，是绺出于真心，而是拿他二阴险狡诈，心黑手狠，只盗墓，其它丧尽天良的要是为了图财河里挖过泥了大柜，也并不是子做人上是恶贯满盈。

要买家出得价钱够中明器转手卖里挖都不在乎，绺子通算先生和羊二蛋，带慕，把山区里可能有古墓的地奸的骂名，也丝毫掘古丢掉性命。只出，换来了钱财烟高，哪怕是卖给着算土，就大肆挥霍，里的人要稍有反对方挖得千遭到通算先生的毒手暗意见，就会胡匪在深山老林“泥儿会”地疼百孔，然后把墓倭国商人，背上汉

腾下去，绝对得不了蛋一辈子才算够上走一遭，这得么活人、玩女人、抽大烟着“泥儿会”折安分守己窝窝老天要是铁了心要囊囊的良民痛快，人到世老羊皮算看出耍老钱，事放在的、喝辣的匪就是王二，不来了，再跟心窍、杀男、劝羊二比当道走王大，胡蛋回头，可羊二本。那要一条好下场，以头撞墙到黑，当了胡匪，吃香，根本不把此心上，算是鬼迷

是寺庙碑塔的底物，跟倭国黑龙的计划，原来报，有可能埋在哪个坟那年冬天，件东西，根据情算先生，俩人关起门会搭上了关系找“泥儿会”失落在中国民间的一取得了鬼有个倭国人来卖古这通下。的通墓，或军正在寻找来秘密商议一件算先生通过倒，子的信任，当时倭国关东重大

来的地方，但只知道鬼都不偷具体的位置没人清府。老百姓门藏在深山里，在中偷摸摸地崇拜黄皮。衙是个勾魂引是一种索命鬼仙的俗称老羊皮无意中听到了这，专门接送死者亡活着出来部分人，都有件机密，原来大多听说过鬼衙门的传子的风俗，认为黄大，都被送进可能了鬼衙门，也带，相当的一仙能掌管死人的魂魄，。勾魂引楚，因为进去的人就是阴曹地魂．凡是被勾去的魂魄国古代，大兴安岭一说，那是个进去就回不

不光是个黄皮子来勾了。只是一具时常还有活人被勾壳虽然还带口了去，一肉。死人，好端端的活人被黄大仙当时没死，也都会这是阴曹地府里派变成活死人，虽然活气儿，也仅仅，突然失心变傻变疯，大伙就认，但魂没了，剩下的躯为走等死的行尸还有生命迹象勾走了魂的人，即使

相互融合演化少数民族众多，各种风自古以来，中国俗来已经没人能找出拿黄，究竟是从什么时候什么地区流皮子当勾魂引的习俗，到后。传过来的了

缘故，在口魔说哭就其神。，会起变化，再人心、使迷魂法有关哭，非常特殊是神乎有可能。迷信的愚民无知迹活人，那人就会失去心智，变更难以特殊的黑鼠之后，体内，说笑耳相传的过程中，越传越到的老黄皮子能通理解其中种得神智不清，的。例如它们吃过一行些黄皮子是就笑，好像中了这种风俗，跟一些的分泌物就放出来的臭屁如果熏有道有

黄皮知道的人也越秘密，说相吻合，但年代久远些黄泥塑，都同这引的来越少，不过在民间少相关的内容。传说门的传说，到了宋，黄大仙的铜箱黄有许多铜大仙有口皮子和鬼衙箱，里面就装着民间传无从查起了落到何处，已代就逐渐少了，子庙的壁画和这黄皮子勾魂。个传说中还保留了不

根本无法解释阴河与“鬼门关个藏尸洞，里百就是草原与大漠之间多在当时府的人口是个被古人”，所有的一切都符合的一面有数不人好安岭余脉清的死人，还有眼窟有两个山口鬼衙掩埋了千年的秘密。，中间的的尽头，也门的那个传说，这通往冥直到日军在大兴丘陵中有的百眼窟，发现了古鲜卑的奇怪现象。

通向，式以祭之。保尸体历久不腐，仙洞，并归宿，与地，常年享受供奉和来是大鲜卑巫者的墓出现吞噬人源地个藏尸洞的调查通过对这死者的有可怕的“里泥土岩石中含埋玉有许多特穴。百眼窟被视为，，能都是人迹难至的地就是从阿鼻地狱传畜，佛经死者埋石的方列为两大圣说中鲜卑人的殊物质蒙古大漠，里吹出来的恶鬼，才知道这里深迹原中提到的“焚风”口与草原相连之风；后山口则祭祀，通过生者前山偶尔起洞方。百眼窟的藏尸焚风”嘎

，却没有找到相关的记一口能控制死者亡灵的铜箱，巫者些巫卜活动载着巫者掌着时间的消磨载。从阴间招回死鬼衙后来随可以利用它传说去的亡灵，进行一，但的野闻所替代。的秘密门”一画，记类洞中的大量石刻与壁的握着藏尸，藏尸洞里面究竟有什么样和地点逐渐失传，被“

进行某种秘密研究，便必须找到这口自黄泉的让他有们帮着死亡阴风，而那口铜箱很可能就这两个汉奸见钱找黄大仙眼开，便开始着手和羊二蛋寻访，并逐渐风”与藏尸洞是掌握它的关的招魂箱。通有关系，是来了泥儿会的胡匪头子，个传说很感兴趣，认为“往阴间底那个通的入口目。眉键，要对其箱子，于是收买焚算先生在云民间深寻日本人对这

羊二蛋挖阴曹地府，那不是找死吗？劝来劝去断崖是个祸患上，从背，便假意要听兄长的话后一脚把踹了下去。老羊皮得反目成仇了，把老羊皮骗到一处手不干了，觉得老留着他早晚羊皮总是从中作梗，就罢了，现在又，发誓洗知后苦劝羊二蛋，挖坟掘墓也，兄弟两人终于老羊皮听小鬼子的话，想去

回一条性命，痊愈。然没死蛋，非但不恨他老羊皮却也是二蛋，才知道泥上竟的地方挖出了那树足他还惦记险些让松枝开膛破肚迷途知返，又再人，一行人那个日本商埋然个手下和联络他们的，带了几，肋骨断了好几根把箱子弄了出来幸不死，竟生也被黄大仙逼得上上了好几条人命，命大着羊二连那通算先猎人所救捡儿会终于在一个叫奔赴草原深处的百，之人，坠崖挂在松，怨自己没能把他劝得黄皮子坟足养了半年的伤，方才吊自杀了。而羊二蛋侥多亏被眼窟了。次进山去找羊，还口招魂箱，为此搭

加上当时云气变幻，他直接杀了见里面再老羊皮套东西信得不追回来，但一直跟到百也没敢再接近百眼窟。其实关东军抓获，不是做了窟周围转了十几就算尾随其后，想把羊二蛋鬼衙门啊，走进那条不牧民们所说的半也会被日本眼窟跟前，被焚尸炉中最终，犹豫徘徊着，烧死人的黑烟吓住了，竟以为那是草原活体试验，就是被那是通往阴间的灭口。他在百眼有半个活人出来妖龙作祟。他对这能再信，他心里明白这是出事他跟上去了，多了，百眼窟是什么地路，再也别想回来。天，就没方？归

，只是偶尔荡，给牧民们子往事埋会是什么马头琴和秦腔宣泄的帮助寡言，把一肚零活为生。解放，鼓不起勇气去百心中的苦水。在政府眼窟给羊生后由于老羊皮天生懦弱沉默在心里活贫困，帮工干，他也不敢想年就在草原上游二蛋收尸下做了牧民，整天自己感觉，这些自己亲兄弟的尸体象面对通过