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前言

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术》虽然名创,其中,是清代摸金校尉所一十六字,所以称为确切的说应该是十六卷一个字阳风水秘术》,可更阴阳风残卷《十中的为代表,共计,《十六字每卷以周天古卦水秘十六字六字阴囊括了风水阴阳之术为十六天下第一奇书——风水

可谓无所不包,不仅风水学的古籍,这十六字分别是:天化、阴、阳、空。这,更因为它是由摸的各种疑难艰险。部主要记载阴阳及摸金校尉们在倒斗大量各魔、畜、慑、镇、遁、物、所以里面还涵盖了、地、人、鬼、神佛、有风水术和阴阳结构、布局的描述,以朝各代古墓形制、之时遇到过金校尉的高手所著,

阴阳风水秘术》是一部如下:,十六字风水分别对应的内容只是残本,有风水术的十六字有流传下来,仅》,不过这本阴阳术的部分并没货真价实的《摸金倒可以说《十六字斗指南

观天星、的天星风水,星学,也就是看风水在风水术中占很大比重地分吉凶,星有善恶,下审地脉。寻龙脉讲的就是上天:这一部分主要是

就是形度地,大道龙行自有,观取“龙、砂、脉的来去止伏地:风水术的,通过解读大真,星峰磊落是龙身走向形势,判断龙地上山川河流的、水”,这是相主体地字篇的内容。

而阳宅是活人的居所,为死者准备的,八宅明镜”之术。人:风水有阴阳宅水理论,又称“阴宅是墓地,是之说,样也有极深的风阳宅的选择,一

置,解古墓主人的情况,例,这一篇主要是讲的位放,殉葬者与陪葬品关联的,多在此卷之中烛的象征性等等,凡是墓中与死者有直接鬼:顾名思义。幽冥之说为长明灯、长生如尸首和棺椁的摆

在大多数情况下,套不切实际“神仙神:虚理神仙穴中尸解羽化的空而已如何在穴中羽化眠”只是一情在风水篇的主要内容,不过就胜数,尸解成仙的事“屠龙之术”,并沉迷此道之人不可后成仙,中多有记载,同形势同是是这一自古以来,渴望死理气息息相关。

佛:风水禅宗风水。为风水,但是摸金理论体系庞大繁杂,是以《易》为总纲,属当然也许在那些也都有各自的宗教中并不称一卷记载的其本质都是风水理论一样地,佛字所擅长的风水秘术,都于道家一脉,而余的各个宗教

篇中的内容,。魔字,使人远避地水中凶恶征是凶龙不入穴,星之恶兆兆的一篇。主说地脉天,凶星之下凶所存,只是闲行引身过魔:吉星之下无不吉劫天祸,这是专门讲风

畜:圣人有牛、眠牛、耕牛、云,禽兽之流,不可以屠牛、望月牛之分,态,这在风姿态形势不同一篇便有卧,吉凶各异,有些奇山异石的畜形。水中也大有名堂。举个神工都是大自然的鬼,自然造化与之为伍,山川地貌生成百兽形例子来说,,这比如山体似牛,主要说的是风水形成

局之术”慑:分金中的龙、砂、穴、水、向,是寻找古墓方位最此术古,不需要罗定穴的精要内容,合,便盘和金针的配可精准无误地确认风水称“观盘辨重要的环节。

形,镇字卷主要记忌“煞”镇”,也不失为明哲保身之道的反而是“避”,而非最多镇:风水煞、避煞,不过镇一道,其中最载着如何镇字篇中,讲

,如不精通五行生土、明埋伏,有很深的主要的当然是讲解机关墓地宫的轮廓的机关布局克的变化,也难以窥得位置,可以通过地面封方位等细节。最易理蕴藏在里边其中门径。遁:古墓中楼之类的结构,推算出,殉葬沟的

地运有推移,而天异现象。生异变,如果清浊阴之说因为风水天气地运、天运;天运有生的妖巨大转变,而产之中的一切灵性之,不合常理者,谓之妖古有地气水形势的改变,在山川环境的变化,导致风气从之,物字篇是描述而产物,会由于风水善物:怕的事物转,地气而应之,自然混淆将产生一些非常可

有真性情,其气变格局。古风水一地的古墓,“化”字卷合,山川格局营造风水宝中,为“改动,地师们眼中最艰化:化者”风水形势。宇宙有大它的克星难的改风水,小者改其运,安可妄动?“化”字卷是被摸金校尉乃变化之化门户,大者便是面对一些是通过改变视为禁忌的一卷,不主张人

中,什么是看得到”的一卷际上就是“形势水一道阳字卷是讲“形纯从风水角度来说是看得到的,,看得到的为阳,看的?一座山一条河阳:不到的为阴,在风现出的地形,便的阴阳,阴阳非阴阳术之阴阳,单

直接用肉眼看不到的条河的地形,所蕴涵世人不见之形为阴一座山一势”的一卷。态,这都是以及这种气阴:看得到的为阳,与运,神气质,阴字卷是讲“,何为不见之形?与运呈现出的势着的气

的最高境大道已证界,没有任何一个字”的究极奥妙所悟“空”之卷空:大象无形,大音稀在。一篇,循序渐进人合研习到最后,声,风水秘术“造化之内、天能领,自然

2第四卷展做为摸金秘术日,又如何施时今?请起落沉浮,到得看鬼吹灯,自古相传,几番

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