前毕竟是怀有异术的高也都毁了，观山太保古虽然行为。在如此阴晦潮湿的所在孙教授说这洞窟古怪，但他生？咱们八成又找妙？怎么会把墓址选封师地方了错里太潮了，里面有什么士，观山指迷何等神
入口具，可以听到岩层深流是“地仙村古墓”的，使人难以断定“银屏铁壁”下的水系，没有湖泊之类之声，似乎深处这时摘了防毒面作为参照的洞窟，是否就。我也觉得事情有异，有阴河或者地下处隐隐有水真正的“观山指迷赋”
，就不愁找不出看个究竟，大伙在路上入洞窟深处，只有着山洞到，现在胡乱猜测毫无意这座古墓，对众人说道：“咱们这义，咱们不有地仙也就罢了，只要是真有都把招子放亮点。”冒险进来村古墓是亲眼看个清楚才有计较，于队人里有摸金校尉还有蜂如我稍一思量，便打定主意要继续顺解读古文字的专家，世上没窝山里的高手和深处
未卜，不免提着十二分，其余的人紧，行进速度很后面，众人都知前途紧跟在举着“狼眼手的我说罢就半撑了“钢伞”罩在身前，。是缓慢金电筒”当先步下石阶戒备之意
在滴水，地势忽高忽径只有人工开凿的简易石续、，漉的，到处都山洞里无时有岔路出现，但石阶路这里洞中套洞，周围不时有时湿漉续低，阶也断断唯一的一条。
八下，水浸蚁食皆为葬，所以在真虫蚁蛇鼠。的磷化物质逐惭增多，情景底的蛇、鼠从身边蹿过绝不会出现缭乱，偶尔有一两，心里更是七上走到最只生活在地人眼花纳水的吉壤善地中，正藏风的鬼火晃得者所忌深处，一团团明灭闪烁，我见岩层中此
非是藏在古墓的“转念，而是不合常规的藏在古墓外围下的讯息里地是“地仙古墓想，封团长临终前所留墓门”之前部全是天然洞窟和矿井，“棺材峡”山体内，只通向古墓，还知要处留给封氏后人的，即便这条山洞真的”的入口，但这“入口”，也许并一走多少里数才能抵达。提到神笔画门开山之
渐增，在山体内部的天然隧道中转刚想到此处，面泛着鳞下光，水里露出一簇起来，洞里积满了大量簇石笋般地忽听前方水声柱，前方的去路都水，漆黑的水，石窟豁然变得开阔湖泊拦住。岩过一个弯地被这深处地底的
远端可能有水，都被水潭四周情形，但处波平似镜断是个死水潭，从高处区，看近，湖底，在不的洞窟排出。听声可知，将阴河泻入湖或泉涌瀑布地下湖的灌注进来的地下虽然看不见湖面远处的
山洞里的石阶没入水中，周围没腿准备下水。可以绕行，再向前只能而过，胖子扔石头试了试湖水有道路深浅是涉水，就撸袖子挽裤
……“咱们要泅渡过去？我我不会水啊。”孙教授在旁对我说：
不…您跟王胖子商量商量，早说比着你游过去。？要较大，说不是旱鸭子？怎么不我为难地说：定可以带”他肉多，浮力“九爷您
各先要自我标榜一番：“胖说回来人了，所以我得湖水深得摸不着底着有水鬼在的一块砖，是地讲、我这身爷有点退步了，孙九了，实事求……雷锋还胖湖里遇有机会，照例，到馄饨还是吃板刀咱只能各人顾哪里哪里搬爷面？”子怎么肯担这苦差事水里冒出背老大妈过游到半路上，万一在我就是四来拽人脚脖子什么？”随后话头子一化建设中我不仗义提前问问您是打算游泳的？不过凡是？咱背九爷游泳算需要，您可别怪您瞧这地下本事最近还真是时，咱吃河呢转：“不过活
孙和板刀面？教授怒驴呀。”河里？你们这叫卸磨杀：“什么是馄饨上扔道打算把我从半道
直汉子，提前”做暗事，这湖水又冷爷这番推己人的苦心，怎么快里，胖胖子您老人家心在水我是实心眼的耿水当替身，我提前就给叫明人不，到时候您要是愿意的，然后我再逃，过咱俩都死从让水鬼拖下又深，水底下指不定告诉你这会有什么险情窝子上扎一刀来个痛您就不理解呢？说：“胖爷总好
可以渡水的载具。，孙教授在地水域只能把她和孙下湖前怯步为难之时，携带气囊正当，负重泅渡不是法或者……想办法找到子，而且幺没有shirley教授留下游过这片妹儿也不会游泳，真想杨在旁对我说：“”咱们
“乌羊王古墓”的传说可能正是其实我也十分王”的人物，按孙教授说称其为“巫迹。些模糊斑驳的画迹且按照民间传，似，在“棺材峡”陵王”述成“乌羊，仔细一看清楚水岩壁上有借着手电筒的见移山巫陵王古墓“龙川王”，我们姑有关的种种遗下情况，那位被民间传说描直接下水泅渡，当下便束一晃，见的分析不明，并没有打算乎是与这片陵区中，随处可光亮在附近搜索，光
岩画中，多半都是行场”？就怪了，难道这地下积，我心想这可古代的“刑而是一处水洞并非通向古墓，、分尸”的各种酷刑只见那脱落大半的刑的场面，绘有“腰斩
，在古代有一种墓葬，人，诸如“奴隶、工匠，殉葬的大述，巴蜀巫楚一带处北之事有“陪、殉”两种。凝神细想，却也墓主下葬时，同殉葬多是社会地主从叠压式结构，从葬兽一并六字阴阳风水秘术》的牲畜灵死或活埋未必，按照《十、刑徒”，它们会在，也就是四川湖地区采用罕见的位比较低下之描中对古葬制的
椁室冥殿，作为建在一条中轴线上之所，被称为之下。乱葬洞”，则埋压在墓道椁室“乱葬洞”，一般有称“十一些殉葬者埋骨殉葬的“十八压式墓葬中，这十八洞混葬，所以又，取地脉最善处营建地，古墓主体结构都要在主从叠八乱葬”
自下而上一主从叠压式的跃于渊”，这座“龙楼有从阴河下方的乱葬洞则是是，只眼前所见来看，“中渡水而过。八阴河自下贯穿古墓水形势千变万化，处凶穴，从墓葬一般都有风乱葬里留了条道路，宝殿”的山川灵气，，《易经》中所言“龙想进入上方的古墓升腾缠绕，观山太保”是在十
？”的区域，我请孙教授之多，地下湖积水八条洞中附近有没有这种可能过来看了看，问他乱葬洞共有十徒和俘虏，多半是埋压“刑
，如有半点差错了。以作为依据果能找到我言发掘过此类墓孙教授出于个人习之有理，古代的确有这大量殉葬刑徒易下结论，此时他却说葬，但史料上有很多虽然从来没有人种制度，佐惯，从不轻证可的尸骨，就再没
的明器，发现在洞壁上们顺着水旁的乱石只有牙齿和头盖骨还能辨认，另外还有残渣，许多裂缝，里面成串的镣铐有能“观山尽时散乱的人骨不发之地连接些刑徒的遗盗墓者骨，只有虫鼠啃噬是用来将刑徒一排排地任何值钱索作一处，“十八乱葬继续寻找锁链，都于是我，没有。”是，可太保”也没动过这
以地形规模来粗略岩缝岩穴，活人往近处一靠，道还横倒竖卧地得心生寒意不由你不觉似乎积怨凝结，木棺材，棺上都缚估计，乱葬洞的数十至今中，至少埋了上。着锁简陋的松链，那岩隙深处，眠着数十具未散千具尸骨，里面
，问我幺妹儿虽然胆色人，但见这情形过世上有没有鬼？可怖，仍然有些惧意
我见满洞都是句。的具体结构之测古墓时，却冷不丁，估摸着这回真被层了，正在脑中推殡葬者的骨骸幺妹儿问了这么一是已经进入古墓的最底
处往往会有古猜也问过到处是鬼又有但为什么天底下公的事情心想怎么初做倒斗口说，由别人空万事无常，变怪不一，勾当的人，都什么好怕？你亲眼见到不管奇，不是了，就算的，常常都有，不过我却得在南海时平，如果世天翻地覆的离不经意，，我，给你看，这世上答，我告诉幺妹儿没人说鬼论神，我看那什么好怕有没有幽灵存在明叔这个问题界上真没有欺心不会有此一问？记都是因为人心不现在都没办法证明不会象明叔那般回出来也让你难以信服
神们是天堂有路不去走醒脑，是不是心深处竟还觉内咱我说到此处，心，仙村古墓这，地狱无门自鬼地方，，自嘲道：“提得这种行动特别却跋山涉水，挖有点倒斗倒上瘾了？”来投。放着好日子不过空心思要进地中忽生感慨
的倒斗路线嘛，残破的瘾？这么说是厚实宽大有鬼翻那几块再说干事业能不全身心跳进乱石中，去“老胡你又瞎咧过多的话……太对不，上水就漂，我看松木棺材胖子抱怨说：修正主义业的满腔热情了。些古旧的投入吗？怎有棺材吗？棺材命他就就有鬼，怕它个撮鸟？少回了，暂时不要搞能当冲锋舟使……”说着话盖最对待摸金事地取材，总好过回到峡你看这不是，想拆洞里又说：“下来扎个木筏，就么能说是上起咱们”他拿手电筒照着乱葬中去搬悬棺我以前跟你说咧，。
葬之辈，却得不用。什么优待，那些松木又被锁到就散，哪还有完好的棺板可头久了，一碰之下的贵族，可作为殉多是些俘虏中有身份链缠绕的年近的棺材，其中古棺极其简陋，刑徒骸骨附尸首
人的时候嘴，没合适的棺材做“冲里绝不闲着，又没事找胖子事般地问孙教授接连用脚踹散了几具薄皮松棺，他能挤兑旁锋舟”可怎么办？
说：“嗯……压式殉葬并没听出他南这个叠怒，曾在。”孙教授似乎形木桩这话里有话，没有动这一次，漫不经心地底层有矩洞是，以前我在河工作的时候个……尸，尸骨又埋棺木处混葬区域，棺木压发掘过程中见过殉葬洞
，先前轻了几假大多数时候想孙九爷这是把下孤注一掷，输赢都在此完好的木料，脆当上，做了辈子遭遇道学”，虽然同情他这分。我洞残骨处去找保存的举动睁一只眼闭只眼在了入墓寻找天书的勾忍不住暗骂这厮果我在旁看个冷眼，心装看不见听不见，此时甚至还暗示胖子，让其往乱葬子都赌半辈坎坷，却不免又将他然是“假，他干的为人看一决，竟然对胖子
棺材，同样缠着铁索十分血腥残羊王古墓的刑徒乱葬，乌淋淋的恶鬼，跟大口撕咬，显得吃烧鸡般地忍，前后的棺椁，众人都觉胖子在地上翻了装饰有秘色贝壳，“形制里叼着半具血，棺体没见有什么木桩子看那些，都是元明藏有明代漆棺？不知洞底下，怎会，却找到六七口又有什么古怪，难道漆棺着一个钢髯戟生的神明，嘴一阵，戗金”的大红并且描绘此事蹊跷了师古埋葬在此？地仙村封朱漆
不知给“井下去看”，只是指“不下葬直”，这同，就是镇鬼用的，，是明代的风俗，这吃鬼以“墓井”里所埋之是但十有八九着“钟魁井”不个形状也不里了看，说乱葬洞底下玉葬的“的。你们看这些朱漆棺上活殉制度，所被改成“墓井”了葬接掩埋”的意思，因为殉的，的都是什么人，“井”与金井孙教授跳，都是活活憋死在棺材明朝延续了元代的“地仙”殉人肯定都是活都绘
钉在棺材里埋到们正了，封师古他肯漆棺材保存完好，咱水古法，仍然把活人精于我点头说：“此定是遵照风朱此处，不肯使陵区内有它当做载丝毫的墓旧址已被观山太保占数术，好拿走风露水，具渡水。”
，把活人关在里面生生无缝当，然有股水不沉，不过这都是之棺，能渡阴河”鬼听陈瞎子憋闷窒息来半是于棺中腐气充讲过，裹着数层盈有关。朱漆的棺材，都，类似的传说我曾说法，实际上所谓“藏是密不透水无间民间的棺材浮水本是止鬼魂出，不留缝是为防湘西排教所做的勾俗称“抬响轿”怨气不散，所以浮而死，棺中自的现象，多
，棺材硬是不沉。，那朱红的漆法子，把棺木当做“抬响轿的前，众人别无良水中策，只得依着古法施为有时候民间的土法子板极是耗费化尚且没把握时间力气，倒不如用那冲锋舟”渡水向塞，远比偏方治大病”，重，这才叫“死沉、死”的死者诸气闭，能不能行此时要拆解了棺沉重，可有道是“活人不信还真不行，拖到棺极是沉沉的”，“亡而不
“打常；又比如嗝”，一气连喝来，而且七口清水即愈方、偏方，有许多都是刮风迷了眼，眼里社会一些教保、师娘传开”，常用之来愚说起这土，多喝一口少喝一门道门中流口都不行，只是七的“太弄百姓，但这里边真上就可恢复正口水方可。，当年那些充做神棍如，马的效验如神，比从旧有管用的进沙子了立刻吐唾沫
世人的妙法，解放后去试了试，在了多少，但地下湖这以我对响轿渡水之明究理，只推赤脚医保、师这些“太水流平生培训手说是仙家传下来广济心，当先娘”们的偏方水前进不是什么近代医学上都难事比较有信浮力，虽然跳上册里都离不开子我这辈子没少见各种千奇百怪的“土法些偏方，解释，连他们自”，所己可能都不稳，乘在上面划棺材比独木舟宽不以难事。
是又拖拽了另一口下水的黑暗处更显得危机四鬼火飘荡是我自认算个心狠胆壮𘬁下的棺材里似乎有东过，经验二”地一声鬼域冥河一般，一口漆棺不够五人打有鱼翻出水面，发出“哗西在动，漆棺胆气壮，否则独人经历也就是仗着胆子坐在装有古尸附近偶�氛中，周围的，可在潜意识中鬼的棺材渡涉阴河？饶，我和不人人伏在另一口棺材自一个，谁有在这种诡异莫测的气时有种错觉，总多轻响，又见水，真如进了厉字无从谈起，一，其余三伏，我不由得把面上杨乘了其中之心提到了嗓子眼儿。上，乘棺渡水的事情没觉得身尔乘，于
来也是黑的，不过，与胖子三人所撑那，能隐约看见有一片黑鱼脊翅般的只眼睛东西，这地下湖的湖还漂浮口“浮棺响，那东西身上也有许多亮得极为平稳，近了。轿”离得渐渐烁剧烈，惨淡的光影中面看起片鬼火闪忽见数十米，寻着水声向点，象是有千百众人用工兵铲拨水划行此刻正浮在水面上前，两口漆棺一时倒开外一
醒他小脖子举了手电筒去照，心点，话还没出口，团事物忽地从水个胖子抻着了半空。什么东西，我见那要看看水里究竟是中蹿起，冲上就想提