一怔，暗道：“这镇对联，红云中，来到五庄观的门前元子好高的傲气。”红云随镇元子进了万寿，看到门前的一副山大阵

不老神仙府，与天同寿道人家。长生

会难，便界，到了大罗金仙，道尽了镇元生俱来的傲气天同寿，这是何等的怕也不差分毫。短短的十不老这个境说中的元始天尊恐的傲气！比之传是镇元子却能说出与不遇到什么劫四个字是说，长生就可以做到，也就这个境界只要心境！何等子与与世长存，可

。妥？”看到红云走到镇元子疑惑门口，定在了哪里，道“道友可有何不

一笑，有些羡场真是里灵气最充足的慕的说道。修炼，百万让红云好生羡慕，你这万寿山可谓是这方圆“哈哈，道友的这处道定能事半功倍。”红云地方，而你这五庄观更是灵气雾化，能在此

的确是灵气充因为观变所化的地书，将这绕起来。红云说的没错，万寿山云雾缭得在此，也就让方圆百万里的灵气聚集手中有大地胎膜五庄镇元子足，

云分主客落座，清风明月元子与红进了五庄观，镇一旁。上了一些仙果，退到了

问道：“红云道，岂为何游历洪荒呢？若是细细品尝了起来，过了一，会，镇元子忍卷入三族大劫友此时不在道场静修两人无话，拿起仙果不住了，开口询不悔矣！”

能知道外面大劫将起云看了将起，天数不明，中了然，看来又让红云对镇元子闭门不出，了一番。，心的主，如今大劫红这些先天他高看一眼镇元子大神没有一个简单就，这点

子有地书，大地之，这是因为镇元道红云不其实目。上很难脱离他的耳知

不发生争斗，每会形成红云一叹：“林立，又岂能量劫。”一场争斗都会衍化离开天有上千个元会了，如今洪荒万族洪荒已经距一种劫气，时间一久就

”“故，这洪荒第一次境更加稳劫难，但何尝不又是机缘呢？贫大劫即道故而行走将来临，量劫虽然意味着洪荒固。，历洪荒百态，让心

难以估测。界更加知，暗知道，但有些他也不让他对元子面露沉思红云的境，红子如何推算都理不清下推算一云说的有些他镇番天机，可现在天机混，这乱如同乱麻，任镇元

是境界高身损道消，红云道友真深，大毅力对于红云的大毅身历劫，不由得力钦佩了起来：“到红云以之辈，镇元羞愧。”这量劫稍有不慎就会但听

哪里书就算准圣也留不虚了，以道友大罗金仙去不得。”红元子大罗金仙云看着镇元子说道，他已经看出镇“道友谦的防的威力，中期的修为，再加上地的修为，这洪住他。荒御无双，与空间法则

也只有盘古大神的力之大道可以压他们一公认的两大法则，，筹。时间不出，空这可是混沌魔神间为尊

就算不敌亦可抽上其他人，笑，他对于自己实力的，只要不对上，对祖龙等人物还是很自信镇元子露出微。身而退

结交红云这个大能“道友来的可真成熟。”镇：“童儿，元子有意是时候，去打十，对着清风明月说道我这里有一果树，正好颗人参果来。”

月转身“是老爷。”清风明退下。

红云也是想品尝一果成熟的时候，元子这里有人参果，可有想到现在正是人参他时红云惊道，他知道镇没下这传说中的宝“人参果！”这贝。想到人参果，

藤，仙杏，扶葫天十大灵根芦也化不见踪青莲开天即损，其黄中梨，族，桂树在太阴星之上，，葫芦藤结桑，月桂树，为先钧道阻传与王母，绿柳，苦竹，葫芦余的都人参果就在镇元子这里道了，仙杏被迹。月雷震子所食，扶桑在妖下七个，蟠桃被鸿红云知道，青莲，蟠桃，人参果，

花，三千年一结果，年才成熟，方九千年才根之百六，吃上一颗，便果子，果子的，就如三朝未满的丹。三千年一开兼备，凡人结三十个似，四肢俱全，模样有缘能闻过三千五官还上一闻，就能活三人参果是小孩相能活四万六千年。先天十大灵又一，又名草

，这人参来，红云一看，果然，果可是洪荒镇元子微笑不语，过了片刻清风明独此小儿样。一家真如月端着两个盘子走了进般模

天灵根你都有西。。”红云怎“道友好气运，十大先慕，这可是十大先天灵能不羡根，圣人也要眼红的东

道友品尝。”镇“还请元子道。

，看了一看，这小儿态参果一横，咬了感觉心神气口，心爽，自己的法力增加了红云拿起还真让他有些下不了一丝。一个人一口，顿时

子，起不到了他这个境界，人参了实际性的作用，不过上了这人参果，下果也只是就算这样个人都暖洋洋的。，红云喜欢个馋嘴的果口清爽，入口即化，整

“好，真是秒相。嘴里，丝毫不顾自己的啊！”红云随即吃了一又拿个，放到了

“哈之人”镇元子也拿了哈，红云道友真乃豪爽一个尝了起来。

好可也不人家五个竟已经要，人参果了吃完人参果之后，红云再开口向镇元子讨吃了。还是有些意犹未尽，毕

让送与道友十颗。”姿态，哈哈大笑道：“镇元子自然看到红云的道友离去之时，我道友若是还想品尝，等

“这个也是有意结好，那他镇元子颜一次了。”红云却是图个乐意。自然也不想婉拒，....那贫道就厚

我论道一番，以证道元子大为一番，定有出论道之事，镇意，红云这助有么高深的境界，能与之自身的道行。论道法修为。”红云提同“不若你

吧！”红云的脸色变的既然道友严肃起来。同意，那便由贫道开始“

“道，自样，那样。”，自己。然即是道。自然者，自然然也。自，如此，这

。终而无尽，莫见其所阴“所谓大道者，阳有始终之数。”上无上，莫见其首，无上，引而仰见其，地有观，其高而后。大道之中而生而俯察，其下无下，莫天地，天基。始而无先，莫见高下之其前谓仪。天地之中而有阴阳大道者，卑而无下，俯