寿山大阵中，看，来到五庄观的门前暗道：“这镇元子好的傲气。”，红云一怔，到门前的一副对联红云随镇元子进了万高

长生不老神仙府，与同寿道人家。天

天同寿，不，可是镇元世不老这个境界，到了大短短的十四个字，道的心境！！比之传说中遇到什么劫难，便会尽了镇元子与罗金就是说这个境界的元始天尊恐怕也仙就可以做到，也生俱来的傲气，长生等的傲气何只要长存这是何等子却能说出与与不差分毫。

门友可有何不妥里，镇元子疑惑“道？”看到红口，定在了哪云走到道。

在此修炼，定能事半功倍。云一笑是让，有些羡”红，道友的这处气雾化，能里灵气最充足的地方这万道场真羡慕，你，而你这五庄观更是灵“哈哈道。寿山可谓是这方圆百万红云好生慕的说

起来。地书，将这的灵气聚集错，万寿山的确是手中有大地胎膜所化的红云说的没观变得云雾缭绕方圆百万里灵气充足，因为镇元子在此，也就让五庄

分主客落座，清子与红云上了一些仙果，退风明月进了五庄观，镇元到了一旁。

过了一会，镇元子忍不住了，开口询问道：在道场静修荒呢？若是卷入三族了起来，友此时不“红云道果细细品尝大劫，岂不悔矣！”两人无话，拿起仙，为何游历洪

出，就能了一眼中了然，看来的主，如今大劫红云看一番。又让红云对他高看了道外面大劫将起，镇没有一个简单元子，心这些先天大神将起，天数不明，知镇元子闭门不这点

难脱离他的耳目。地之上子有地书，大其实红云不知道，很这是因为镇元

荒都不发生争斗，形成量万族林立，又岂能已经距离开天有上千每一场争斗个元会了，如今洪一叹：“洪荒时间一久就会会衍化一种劫气，红云劫。”

境更加稳固。”意味难，但何尝不又是机缘着劫一次洪荒百态，让心荒，历大劫即贫道故而行走洪将来临，量劫虽然呢？“故，这洪荒第

任镇元子如何推算都理的境界更加难以估镇元子面现这让他对红云他也不知，暗下推算一番天机，可露沉思，红云说的测。天机混乱如同乱麻，有些他知道，但有些在不清，

，不由得对于红云的大力之辈，镇元羞愧。”来：“这量劫稍有，大毅不慎就会毅力钦佩了起真是境界高深身损道消，红云道友但听到红云以身历劫

为，这期的修他已经看出镇元中，与空间法则的威力，就算准圣也留不洪荒哪里去不得着镇元子说道，的防御无双“道友谦虚了子大罗金仙，以道友大罗金仙的修加上地书。”红云看住他。为，再

。的力之大道可以压时间不出，空间为尊，，也只有盘古大神认的两大法则这可是混沌魔神公他们一筹

的，只要不对上祖龙等上其他人，镇元子露出微笑，他对于人物，对自己实力还是很自信退。就算不敌亦可抽身而

“道友来的果树，正好成，去打十颗人熟。”镇元子有意结交红云这，对着清风明月说道有一可个大能：“童儿真是时候，我这里参果来。”

“是老爷。”清风明月转身退下。

没有想到现在正是人参”这时红元子果成熟的时候，也是想品尝一下这传云惊道，他知道镇人参果，红云“人参果！想到说中的宝贝。这里有人参果，可他

根树在太阴星桃损，蟠桃被鸿钧道阻传，人参与王母，人参果，十大灵在妖族，月桂元子这里，葫芦藤踪迹。被雷震子所果就在镇之上，其余的都不见食，扶桑结下七黄中梨，绿柳，苦竹，葫芦藤，仙杏，扶桑，天即个葫芦也化道了，仙杏，月桂树，为先天青莲开，青莲，蟠红云知道

凡人有缘人参果，又一颗，便能活四万六千子，果子的模样，就能闻上一闻，满的小孩相似，六，吃上四肢俱全，五官兼备，九千年才结三十个果就能活三百是先天十大灵丹。三千年一开花，三千年一结果根之一，又名草还如三朝未过三千年才成熟，方年。

独此一家，过了片刻参果可是洪荒，真清风明月端着两个镇元一看，果如小儿般模样。盘子走了进来，红云子微笑不语，这人然

”根，圣人也要眼红的东“道友好气云怎能不羡慕运，十红西。大先天灵根你都有。，这可是十大先天灵

道友品尝。”镇元子道。“还请

，一丝。这小儿态还爽，自下不了口，心一红云拿起一个人参果顿时感觉心神气己的法力增加了真让他有些横，咬了一口，看了一看，

不过样，红云喜欢上了这就算这人参果，下口清爽，入口即化，整洋的。个人都暖洋到了他这个境界，人性的参果也只是个馋嘴的果子，起不了实际作用，

。到了嘴“好，真是秒啊的吃相里，丝毫不顾自己一个，放！”红云随即又拿了

道友真乃豪爽之人”镇元子来。也拿了一个尝了起“哈哈，红云

元子讨要，毕竟已经也不好再开口向镇人参果之后，红云还是有些意犹未尽，可吃了人家吃完五个人参果了。

，我让送与道友十颗姿态，哈哈大笑道：“道友若是还想。”镇元子自然看到红云的之时友离去品尝，等道

“这个....那贫道想婉拒，镇元子也是有意结好，那他自然也图个乐意。就厚颜一次了。”红云却是不

我论道一番，以证提出论道之事，镇元子大为同意，番，定有助有道法修为。”红云云这么高深的境界，“不若你自身的道行。能与之论道一红

，那便由贫道开始然道变的严友同意吧！”红云的脸色“既肃起来。

那，这样，自然即“道，自然也。，自，自己。然，如此是道。自然者样。”

莫道之中而生天者，卑而见其后终而。始而上，引而仰观，无先，无下，俯而俯察。”阴阳，阴阳有始下之仪。天地之中而有无尽，莫下，莫见其基首，所谓大道无地，天地有高其上无上，莫见其大道者，高而无，其下“所谓终之数见其前。。大