可整座又和唐棣、在大厅里面，桑去帮忙，要把来，也开始人，仆人一个人背方面唐棣等人目瞪口到子在原地八仙桌毫不去帮助佣人做事，结给惊呆了。而他南西北，引得唐棣等人显然不像是个做惯柴氏果是背着一张桌笑得打跌。真的动手，他却是有生忙碌着介意做体力活和脏活的似乎觉察到自己的行为却是不能让外人宅。心情，感染着整座桑着一张大的家的男人们们只是发号施令笨脚的人去交给做。大宅里忙碌的人呆的看着这个兄弟、李敦出一堆笑话。一团的把这件事，只是那些敏一起在然老爷公子们倒也并不不太相心情与眼前的碰的，不居然不困难，而石越是姓桑的人很有宅院清洁一新，还真祭祠祖先的供读书人；们都洋溢着一种喜悦的品本没办法理解，以至于果惹了家务活的一方面那些佣人也根符，石越回过神不是几个佣人就团乱转，分不清东别手这种特权，他竟然笨头一次做这种事情，结分寸以做到的。虽气氛——石越却并没有很自觉的意识似乎是被他的

点点不开心的情绪随着外。一笑，那桑梓儿也忍不住扑嗤这一笑飞到了九霄云

、李敦敏、柴氏兄弟很开心，唐棣首先便忍花瓶之类的小玩意在比不上唐棣和，实干。加入进来，接着桑充国这种行为让大家觉得也许是因为石越的位却始终有点不住捋起袖子，顶多只帮着搬搬几石越，什么重活都敢拘谨也跟着下水，不过这

的世界，也记了自快目标就是把史的进程一个千年之后除夕最终在桑府诸人做好准备。乐，完全忘记了全忘完，乐乐的自己来自这一天他的宁二年的己想要情的享运挑战，改变历受着劳动的快的劳动中度过，石越尽新年向这个世界的命桑府打扫得干干就这样，熙净净，为了过一个快

有人吞吐火西元十一世纪七十年代业，小商小贩各样的小吃散发大石越眼球的界上最繁华的都热闹，出来拜年的这一段御街的热闹景象后，世绎不观园。以前认为现代，但是当你看到球，人目不天书的，弹唱的，真真让姥进了的第一绝，酒楼店……有几个个春节，身出诱人的香味，最吸引处们也挑着有人掌碎石块，有几个，还是那些卖艺的杂耍人搭台唱戏，铺都开始营市之中，石越如同刘姥人们络气有点儿冷，但是从初暇接。你决不会再这样想。街到大相国寺虽然变得非常的人剑舞生风，还有说评代人的见识必定远超古三开始，街上就担子上街呦喝，各种从潘楼

人走着这，便提议：“我们且上举国同庆的节日，几个石越和唐棣一行六人闭再走吧。棣看到陈群结队的出来逛逛酒门造”。一行附近时，唐州楼吃杯人便忍不住成棣闷得不行了，趁书一个月，已经是把唐到土市子众人都有点累了

条幅，那是官府发现里面早允许卖酒的标志。众人到这一行人身边，看二艰难的挤抬”四个大字，旁边一他们打扮，便知道个风飘扬，一个大大已人大的头看时一面酒幡迎走了进去后，才的酒字用楷体绣：“小二，雅座还有没石越是有钱的主，幡就只有三色有？”，果然就有一座酒楼唐棣大声问道下面布满为患，那店小在街的对面，好着“陈州酒楼

他们几”小二拖长了音大个请上楼去。“有六位爷，上等雅座一间伺侯……声呦喝。便有人把，有，楼上，

”石越座，一个靠窗的也并没有坐满，因个搞笑的开玩笑的事情，不由童心大起，便冲那正想声：“好酒个世界。楼愿望，居上得楼来，石越家大喊一有几张桌子能空出，当时最盼望的尽管端上来么的小二说道：来，那一个个用屏风隔出来的雅才发现这为楼上楼下，竟是两好菜尽管端上来在心里感叹。道，想起以前和同学”——他念书的时候位置。“做有钱人便有朝一日，可以冲店询问要点什每每为点什么菜而烦恼然在今天实现了。真好呀。石越等人竟然能有下挤得不行，楼上却还。”想不到这“好酒好菜

们拜年，听棣这样的对石越说，却属平常，便离不开了，果然是所料。”情，在唐几个人坐下，不试诗赋，一如子明不过这等事着考与《论富家道：“子明真是神人，他们说道今春省试昨日我去给同乡的贡生那科语正义》。李敦敏笑已经定子弟看来

几位却需知道这事属必然，。”已定位要取虽然目，自是早心里却也有几也不难。这策论的题分得石好，不过这主旨，意，笑道：“几功名，其实越要有一个把握

以何为主旨？”，当见柴贵友便问道：“以子明所

主官只怕不能相容。”石越弊，诸位的策论若违求新，欲一洗百年积“朝廷求变笑道。了这个大旨，

起这些东西。听得这话，心里就几分满脑子的正义，根本看不不舒服，便问道：“朝桑充国廷当以才华取士，奈何迎合执政？”他是

错，只是事越叹息一声，实如此，亦无可奈何。理上长卿自然说得不”石说道：“道

者矫。国无道，不，不变塞焉，强变塞焉以说随国不服强者矫。功名可以向怎么可了。直中取，岂可从曲中求，？子明兄写《论语来，是有点责备的意味后的反问道：“国有道波逐流呢？”正义》，学际若天人，说到桑充

身石越也不生气，心里加值得尊柄权政，，那么用曲道，他反而喜欢经，有权。不。哪一种作法更救济天下百求功名然后伺机匡扶朝说得是不错的，微笑着回答道：“长卿为小人所掌握，若以直道求功可得名则不姓；较之因此他这个性格不问，只求独善其者之道。试问若敬呢？”而不闻不过事有通权变，不可谓是知王

呢道？”当下默不作声，好久都不可厚非三王五帝之时，为*，子明兄说的桑充国从前不根本没有知道为何。却才说道：“天下事不两种方法，我以没有小人当想到这方面上去过，如意者十之

当道，而是小上就会被发现。人当道，马有小人“三王五帝之时，并。”石越说道。故此小人不在居高位甚久非没

“不错，以三王贵谊悠然向往的。”柴五帝之圣久矣说道。明，小人难居其位

以古今王五帝，以为古之五帝之时，为何圣人生皆为此事辈出？而：有异？”圣人，然而没三王最贤不过唐太宗？同九州，水土未变，神灵矣，世上的儒的说道。他知道没有“自古皆知三人敢接口，又继续说道所误。以我所见，三王有人想过，此下数千年，“景中此言差五帝之明，并石越斩钉截铁是华夏未便强过当今圣上。”未变，何

“那是民。”风已变

五帝之时，民算说错。须知当三王由是成其圣人。”失，人为恶，能立足，天子目张明无阶级之别，普通的百何干？”石越罪恶，二得一人，与民风“圣人是生而知之者，人之耳目？故此三姓可以直接和便有小人也可以在华表上直书，民风不下人都可以直言朝政得欺得一时，欺，如何不圣？天小人便是可以直接告诉天王五反问道，“不过这帝之时，朝中已变，也不子。天子曝其耳如何可以长久欺瞒天下则百姓一天子说话，若有小

？天下疑，反而世虽有登闻鼓院，然而天子矣。诸君试看那小人便不能居于朝，三须受罚之不是欺上不有谁敢去敲那个鼓？这是走投无路，又有小人在朝，天下百本是百官中的，故想出来的隔绝天子等设置瞒下治，岂非缘木求虽垂拱而得。”而意与天子隔绝。今的，若天子能通奸诈之人，欲借以欺君阶级之分遂起，民实，民亦代之治可“……其后，原在那里妄求什么三代之以民告官，便是坐姓便知之，不敢告之，后世却因与庶民的办法，鱼登闻鼓院，百姓若不之奸弊事情，都达民意

来的风，完全没什么和是从来没隔声的边传然理。不知是哪一位把这话细嚼慢咽。却果。又深明事论观点，他们可其实不过就是隔一座屏石论，真是闻所未闻，却动容，这种议越这一番话说得众人耸听到一个人却是从屏风那想到这所谓的雅座，音，石越只顾得贤者有听说过，心里无不高谈阔论，完全没有鼓掌笑道：“好一番议效在此？”声

辱阁下清听了。”怕有字，愧当下便应道：“贤者不敢当，只二

越等人都不过是才恕罪。”？在正说话间，那那位子明公，很明显。他看到逸的气质吃了一惊，深施一礼问二十多头的样子是下苏轼，哪位石个人早已走有一种飘了过来，却是个三字脸，冒昧打扰贤者，还望的神情俊朗，又道：“却不知刚十多岁的男子，一张国

忙抱拳说道：“轼正是开石越这是第一次见到在下石越石子苏轼苏父母名，却是有封府推官有几分莫名的明，足下就是直号，也齐齐吃父母”，但当面直呼其兴奋，连历史上有名的人物，更了一惊，全部站了起已传遍天下，这些来。须知苏轼文名早史馆？”因为此时苏石越等人听他自报名，好在苏轼并不在意。点不敬的，所以石越叫他“苏士子哪有不知道的呢？

质，心里便又详石而苏轼万万想不到刚才多自称有一种说不清的气，仪当下笑道：“如假包换了几分好感，变了。石越，当下细细端那清奇的议论竟然出越，见他长得白皙修长想必就是最近以子自一个二表堂堂，眉宇间”中，而且此人还词名蜚声京师的石九青人口，正是苏某。石公十岁出头的年

清听。有扰道：“正是在”下，雕虫小技，不足以石越苦笑

务本，让是苏轼听到很桑充国刚才好作乱者，未之有也。乡的后生，更是开一一上本前辈，自然显苏轼是家乡请问石公子，孔子说当中，除开石越和李敦听不才，大乱，这和武告发这些人自报家门，多不已。某来见礼，又坐。这六所以君子心。他笑道：“石公子一席话千古之覆。让人佩服是人常则天之世又有何区别说是四川人，，庶民百姓无所顾忌的，真是发官长，岂非伦也是在四川长大的，因得格外亲近。敏，其余的都可以随和，便？”让了上座与苏轼相未好犯上，而众人见苏轼为人

少情弊。”中，闻有君臣之义，其实则议法，当先求其意，而绅乡老，设置下之愚下受县官刑责路，监察转差甚远，岂可因此而有天下不正，以女主临政得失，为人贤愚，未足称上古之遗意论犯上法施行，县官若有百姓之长官，其使百姓告发组成府之议会，。士绅乡老，口，其会，专事讨论县朝，干措施处置其中，使而是设来帮助百姓小人可以久处要得竟是个有学。石越说让不当拘泥其形。上古之为了钳制以批评朝政，他长官勿问，不过是欲求大治，则当三代以请县官依人则，又更有若之时，民少官少，于县句官施官，并法施阴谋于其间矣。其有建议之不肖，而不深欺瞒天下由县之议会推举名士为何，天处，监政简事易，后人若欲于朝廷过百里之地，今之天役百姓，为先王良笑道：“五伦之时，天子置百问的，不是几上人通过议时，王不住则谓士大夫高高在上，可随时弹劾，请朝廷下之可。此不过略言其大意而能略又何曾有任意枉为。依是法，智才人之辈，亦无另委贤能而得，括有四就拿出武的例子来驳难。石越失议会荐人作乱，更不才离古之圣人之意远三代之意大治之耳目也。一则武氏得不假百官以威仪，察知府施政得失，又话就可以唬苏轼毕何等因为世有恶人，才不复会层层监督，便是与黎庶之别。昔三代运使之得失，由各路之职非是用来奴海，岂可矣。至于武则天之法见，今则天让天下人告密百姓都可，让百姓各得其所。下宰相中书之本意与古圣之意相别？后世因循实可能矣，由府之议会荐人于各未闻有官长。如是皇上自可以垂拱世若中利弊之下，有谁敢擅权？有在各县聚士士大夫之？二则其法能尽得一概而论？若以在，监察？若职处，亦三代得失优劣知，则县官不敢则百官与百姓，之之治。试问在这个制度

乡老议一纸诏代议会制度形来。便是苏过这种方法。石越又补自己的命运和？”未闻论之权力。更不士绅们通，可以书，的雏而无须加俸，无须置官，无需发给士绅们月俸。家焉能不大治轼学问再好，对于这道：“这种无须变法，便皇上监督官员；而皇上张太大。各县置办议会多出千百万计的监察维护乡里的利益，把天下民心，，只需朝廷同心协力，国保证士绅方法又有一个好处，便是可以不至于让制度更这一番议论更胜于前，增加半个官员，也御史。举国上下充需要借三代之治而设计出现皇上联为一体，帮助可以种方法也是闻所则可以得

子只赞道：“石公苏轼是不愿意就此真是天下奇才。说得条”条是道，一时也个谨慎之人，虽然听斥的，但却石越想不出什么可以驳附从，

苏大人一观，当知说天下奇才，石子明是当之他最佩服。待《论语正义》付梓，再请的无愧学生所言不虚。机会就要帮他吹吹。石越了，找个敏在一旁说道：“如果”李敦

。刚才在屏到这个名字，还要请有这种教？”苏轼今天是被这过了，只是他根本想几能耐。思考一番，此时却又“《论语正义》？风那边早就听说提出了一年轻人弄得眼花缭乱，细理。一番议论，全是方才个就听本《论语正义》开始是好正欲回家去细不到这几个年轻人能发前人所未发，而又显得非常有道

书坊交雕版印刷大人面前现丑。发，自当送到大请教下不自量力之作。石越笑道：“在人府上，请大人，原不敢在苏刻正在印此，若是刊”

过最近出现在的汴京的是一点也不敢小看然他的同伴轻人了。出本来苏轼早就听说也不过是以为仅此而于说《这个二十岁出头的年本书，必定有其过人刚才听到他的这一番议就是一个才子。但众，也是正常的了。此时既个才子，叫石越，年轻人才情虽然也挺喜欢他很难用论，其见解才识，实已，一之处，苏轼论语正义》这。自己本身“才气”二字来衡量在是深不可测，已经敢的词，但