，一个看着人溢着一人们是次做这种事情，结果于似乎是心情桑家的男和唐棣、柴氏兄人去做。大宅里忙碌惯了家务活的人，仆人活和脏在大厅里面结果惹出—石越却并没有被他的行为给，笑得打跌。八仙桌毫不困难，根本这个居然不介意做体力权，他竟然笨手转，分不清东南西活的读书人没办法理解，以至的动手很自觉的意识到这种特笨脚的的而石越却是有生头一北，引得唐棣等人背着一张大也开始去帮忙，要着，只是那。一方乎觉察到自己的，他们只是发号施令—佣人就来，在原地团团乱整座桑宅。似外人；一方面那些佣人也像是爷公子们倒也并不真眼前的气惊一堆笑话这件事交给别碰的，不是姓桑的人很个做面唐棣等人目瞪口呆的与去帮助佣人做事弟、李敦敏一起在忙碌氛不太一新，还真不呆了。而他又显然不不能让可以做到的。虽然老是背着一张桌子相符，石越回过神种喜悦的心情，感染着是几个的人们都洋些祭祠祖先的供品却把整座宅院清洁有分寸的把
点不开心的情绪随一笑桑梓着这住扑嗤一笑，那点飞到了九霄外。儿也忍不云
着李敦敏、只帮终有点拘谨，顶多进来，接着桑充国、这种行为让大家觉得很开心几位却，唐棣首先便忍不住捋始起袖子加入越的么重活都敢干。也许是因为石玩意，实在的小搬搬花瓶之类比不上唐棣和石越，什弟也跟着下水，不过这柴氏兄
二年的除夕最终在桑府己来自一个千年之后的就世界，诸人的劳动中，度过，石着劳动记了自己想要向干净净，为了过一个快这个世界的命运挑战也完全忘的快乐，完全忘记了自历史的进程，这一天他这样，熙宁就是把桑府打扫得干标快乐乐的新年做好准备的目。越尽情的享受改变
有引石越眼球的但是当你看到从香味，最吸非常的热闹，出来西元十一世纪七风，还小商小贩们，有人掌碎石块，有几个人搭让人目不暇接。也挑着担子上街呦拜年的人们台唱戏潘楼街到大相国寺你决不会再这样想。虽石越如同刘姥姥进了大观园。以前天气有点儿冷，但认为现代人的见十年代的第一华的都市之中，业，铺都开始营是从初三开始，街上就各样的小吃散发出诱人……有人吞吐火球识必定远超古代，变得，还是那些卖艺的杂耍的，真真界上最繁喝，各种象后，然的，有几个人剑舞生络绎不绝，酒楼店这一段御街的热闹景说评书的，弹唱个春节，身处世
不行了，趁着这举国同石越和唐棣一行时，唐，便提议：“我们且的出酒再走吧。”棣闷得群结队庆的节日，几个人便忍不住成一个月，已经是把唐棣看到众人都有点累了行人走到一上陈州楼吃杯近土市子附六人闭门造书来逛逛。
知道，便，看他们打扮飘扬志。众四个大字有没有？”，才发现里面色条幅，那是官府允许标患，那店小下面用卖酒人走了进去后，果然就有一座小二艰难的挤楷体绣着“陈，一个大大的酒字州酒楼”到这一行人身边的三大的一面酒幡迎风酒楼在街的对面，好问道：“二，雅座还旁边一个布幡就只有石越抬头看时早已人满为，是有钱的主，唐棣大声
间伺侯……”小二拖。便有人把他“有，有，楼上，大声呦喝们几个请上楼去。六位爷，上等雅座一长了音
什么这楼上楼起以前什么菜而烦恼，和喊日，可以满，因为石同学开玩笑的事情，不二说道：“好酒越等人竟然能一声：却还有几张桌子端上来。”——他念做有钱人真好上得楼来，石越的小当时最盼下，竟是两个世界上来。”想不到这下书的时候每每为点居然在由童心大起，便冲那冲店家大。楼好酒好菜尽管端“空出来，那一个个用屏才发现有一个靠窗的位置。“望，今天实现了。正想询问要点得不行，楼上能呀。”石越在心望的便有朝一里感叹道，想雅座，也并没有坐好菜尽管个搞笑的愿挤风隔出来的
，一如子明所料。不开那科考与《论语，听他们说道今春省试下，便离已经定了，果然正义》。李敦敏笑着对石越说道：“子明给同乡的贡生们拜年，却属平常，几个人坐是不试诗赋”去这样的富家子弟看来不过这等事情，在唐棣真是神人，昨日我
，自然，心里却也有几分取功名，事属必石越虽然知道这得把握这策论的题目不过这主旨，几意，笑道：“几位要是早已定好，其实也不难。位却需要有一个。”
见，当以贵友便问道：“以子明所柴何为主旨？”
位的这个大旨，”石越笑道。策论若违了“朝廷求变求新，欲一洗百年积弊，诸主官只怕不能相容。
桑充国听得这话，心问道：“朝廷当以才华取士，奈何”他不舒服，便迎合执政？是满脑子的里就几分正义，根本看不起这些东西。
实如此，亦无可奈何。不错，只是事“道理上长卿自然说得石越叹息一声，说道：”
《论语正义》，学际：“国有道，不变塞焉备的意味了。若天人，岂可从道，不桑充国不服的反问道变塞焉，强者矫。国无名可以向直中取强者矫。功，是有点责曲中求？子明兄写波逐流呢？”说到后来，，怎么可以说随
一种作法更以直道求功名则不问，只求独善机匡扶个性格，他微笑着反而喜欢他这百姓；错的，不过事有经，有朝政，救问若权柄为小人所权。不石越也不生气，心里济天下长卿说得是不掌握，若加值得尊敬呢？其身。哪，不可谓是”知王者之道。试曲道求功名然后伺回答道：“较之因此而不闻不可得，那么用通权变
桑充国过，当下默不作声，好王五帝之时，没有小人当道呢？”“天下事不如意者十之为都不可厚非。有想到这方*，子明兄说久才说道：面上去却不知道为何三的两种方法，我以从前根本没
道。并上就会被发现。故此小“三王五帝之时，没有小人当道，非而是小人当道，马人不在居高位甚久。”石越说
“不错，小人谊悠然向往的说道。居贵其位久矣。”柴以三王五帝之圣明，难
三王五帝之明，人敢辈出？而此下数千年，接口帝，以为古圣人，然而没有人想过最贤不过唐太宗？同是此事所误。以我所见，此言差矣，世上的儒夏九州，水土未变，变，何以古今灵未。他知钉截铁的说道。”石越斩道没有华何并未便强过当今圣上圣人“景中神三王五生皆为，又继续说道：“之，三王五帝之时，为自古皆知有异？”
“那是民风已变。”
则百姓一可以在华表上？”石越反问道，“不下人是生而“圣目接告诉天子。天子耳小人为恶，恶，话，若有小人也不能立足，天别风何干直书，以直言朝政得失，小人时，民无阶级之，欺得一人，如姓可以直接和天子说错。。”何可以长久欺是欺得人之瞒天人都可知之者，与民通的百须知当三王五帝之子由是成其圣人一时曝其罪耳目？故此三王五帝张明，如何不圣？天下二可过这民风已变，也不算说，普便以直之时，朝中便有
拱而得。”天子小人在朝，天下能居于置因与庶民的办法，后世却，不，原本求什么是坐实，情，都是欺上不朝，三代之治无路，又有谁敢告之天子矣有欲借以，民意与天之不疑，反而在那里妄民亦须受罚，故虽通达民意，小人去敲那个鼓？这等设便不子隔绝。今世虽…其后阶级之分遂起木求告君试看那登闻鼓院，敢可垂。诸瞒下的，若天子能百姓若不是走投鱼？天下之奸弊事百姓便知之欺君而想出来的隔绝“…三代之治，岂非缘是百官中的奸诈之人，有登闻鼓院，然而以民官，便
来没有听说过，心里无风那边传来的，石越种议论和观点，他们细嚼慢咽。却听到一理。不知是哪话闻，有想到这所谓的雅座，一番议论，真是闻所果。却又深明事石越这一番话说得众人其实不过就是隔一座耸然动容，这？”声音却是从屏一位贤者在此屏风，完全个人鼓掌笑道：“好不把这未可是从没什么隔声的效高谈阔论，完全没只顾得
当下便应道：“贤者二阁下清听了。”字，愧不敢当，只怕有辱
子样子，罪。俊朗，又有道是二十多头的正说话间，那一种飘逸的气质。明却是个三十多岁的男他看到石越等人，一张国字脸，神情个人早已走了过来，公一惊，深施一礼问很明显的吃了是哪位？在下苏轼，都不过”冒昧打扰贤者，还望恕：“却不知刚才那位子
父，更有几分莫名此时部站了起来。须知苏次见到在：“在下不知道的呢父不敬的，好在苏轼并不为直呼其名，却是？石直史馆苏轼已传意。，也齐齐吃了一惊石遍天下，这些士子哪有人听苏轼正是开封府推叫他“苏历史上有名的人物母”，但当面苏他自报名号的兴奋，连忙抱拳说道轼文名早越这是第一有点石越石子明，足下就是，全越等官，所以石越母？”因
以词名蜚声笑是苏某。石公子想必感，当下道：“如假包万想不到刚才那清奇京师的石九变了。的年青人口中，最而苏轼万就是而且此人还自称石越，的议论竟然出自一堂，眉宇间有换，正清的气质，心里便又个二十岁出头多了几分好近石越，见他”一种说不当下细细端详长得白皙修长，仪表堂
：“正是在下，雕虫小笑道石越苦。”技，不足以有扰清听
四川长大的，因苏轼是乡前官长，岂非伦川，便一一上来见有也。所这六人区别？”告发当中，除开石越和忌的开心，其余的都可以说是四请问石公子，孔子说，人，以君子务本，让是庶。苏轼听到这些人自常让了上座与苏轼相坐。桑充国也是在。他笑道：“礼，又话报家门，家民百姓无所顾众人见苏轼为人很随和又有何刚才听石公子一席李敦敏。让人佩服不已。某未好犯上多是本乡的后生，更是大乱，这和武则天之世不才，，真是发千古之覆，而好作乱者，未之辈，自然显得格外亲近
之昔三代之时，天各得其所老，设置议会，专事略少情弊。”下人通过议会层层监岂可一概而论？若以在都可以批评朝政，世因循，君？二则三代之时，，闻有于武则黎庶之别。用来奴役百姓，为百下，括有四海，，为治。试问在这个制度之乱之议会，监察知府施长官，而子石越说让百言其大意，又更有若干能。士绅乡老于之意相差主临朝，其使不过是为一则武氏上古之时，当姓设来帮助百姓，让百正，以女县官依百姓，又何曾有得失，由各路之议会若欲复先王良法，置其中，使其法下人告密的例子来他就拿出武则天要职欺意枉为。百姓告发长官勿会荐可以垂拱而得越笑道：“五伦之中是法，由县之议会推举瞒天下人擅权？有何等小人目？若论犯上作下之愚见，今世若欲得恶人，才苏轼毕竟是个有能尽得三代之意而能拘泥其形。县官刑责。其有建议之问，至法，未足称了不得不假百官以威夫之口，其本意与古圣之耳句话就可以唬住。人贤愚不肖，而不受臣之义，未闻有官长官，并非是上古自依。因为世有民少官少，政县中利弊深，更不可能矣，处，则可以请治廷，监察宰相中书之学问的，不是几因此而有大，县官若有失职处，亦路，监察转运使之论县官施政得失上下之别？则县官不敢任后可随时弹之遗意也。督，便是才智才人姓之荐人于朝三代高高在上失优劣。如是，则当在各县聚求大治谋于其间天之驳难百里之地，今之天劾，请朝廷另委贤措施处法施行政得失，又由府之议矣。此不过略让天讨皇上之辈，亦无法施阴为何，天人于各则谓士大夫知，，岂可是士绅乡下，有谁敢先求其意，而不当姓可以久处置百。石仪，实则百官与名士组成府王不过古之圣人之意远矣。与简事易，，其实则离甚远钳制士大后人得天下不
举国上下同心协力，国，帮助，便可以多出千百万计的监察御史。则可以得天这一番议论更皇上监督官员；而皇上“这种方法又有制度可以不至俸，无须置官，无让制度更张太大。各县的命运和皇上胜于前，借三代之议会，只需朝廷一过这种方法，可以维护无须加加半个官员，也须变法，置办联为一体论之权力。更不需要增家焉的雏形来民心，而纸诏书，乡里的利益，把自己下治能不大治？”们闻。石越又补充道：。便是苏轼保证士绅乡老议学问再好无需发给士绅于而设计出现代议会一个好处，便是月俸。士绅们通对于这种方法也是闻所未
听石时也想不苏轼是个谨慎之人，然，一道：“虽石公子真是天下奇才斥的，但却不愿意就此附从，只赞。”越说得条条是道出什么可以驳
。”他知学生所言不虚李敦敏在《论语正义一旁说道：“如果说子明是当之无愧的。待个机会就要帮他吹吹天下奇才，石最佩服石越了，找一观，当。》付梓，再请苏大人
只是他根前人所未。个名字，还“《论语正义》？方才就理。正欲回家去细《论语正义》发，而又显得非常有道是好一番议论，全是发被这几个年轻人弄得就听到这眼花缭乱，开始本想不到这几个年一本。刚才在屏风那边听说过了，细思考要请教？”苏轼今天是早轻人能有这种能耐一番，此时却又提出了
石越笑道：“请大人雕版印刷，若是刊送到大人府上，请教。”发，自当刻正在印书坊交苏大人面前现丑。此在下不自量力之作，原不敢在
才识，实在是深不二字来衡量了。此听到他苏轼早就有其过人之处，苏轼，但也不过是以为仅此是一点也不敢小看这个的这一番议论，其见很难用“才气”伴敢于说《论语正近出现在的汴京的一个才子，而已，年轻人才情出众，也是正常的。自时既然他的同轻人了。二十岁出头的年义》这本书，必定叫石越，虽然也挺喜欢可本来己本身测，已经解就是一个才子。听说过最他的词但刚才