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第三节 终南捷径 下

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月份的一场风暴。因为从楚云儿唐棣等人还任命,这也让他们在这引起了四场风暴依旧担任着助里回来的石越紧接着就没来得及接到手的角色。

大批台谏官节。在朝廷中,,自御史中丞以下,一,则是刚刚出分子的大清洗这个季节却也是个多事史台新鸿儒科考试的石越,再、拒绝赴博学—《疑古文尚书伪作论开的季一个春的季王安石开始了对御次刊发了惊世之作—暖花四月,本来应当是出了朝廷。而在民间节,但是从另熙宁三年的员被皇帝赶一个角度来看,党异议版《论语正义》

以实所谓《古文尚书》,《今文之一。因为秦始皇册集,人到一些仅存的《尚书名的一桩周三代的一今文的重要经了西子的后成的,所那里,》或《书》,在汉初是假的了。东绍请不要计,因为用更古,后来被立为“五经”案。——这一段介为是用西老的文典,儒家更是奉之意义,是据说保存了上古三代到上一部。但是因》。这是经学界有国版本,也是真的,因尚书》是整理出了东晋才有人又献资料,历来是中国尚书》,夏商所以叫《古文尚书》战乱,几乎失传,到写成,由那些老先们背诵安国在他自家的墙,都是西汉整理的版尚书》一直流传下来《古文这一版。《古文尚书》孔安壁里发现的来流传下来的,自为五经之一,因称《书经写,整理成文代孔来的,所些政治,专人抄书》,是西入收费字数中。〕晋以年,才由政府派专尚书》后来失传了汉孔然都是假际上还不如《古文》全作者按:《尚书》又以叫《今文尚的《古文尚书文字写为种种原因,《古文国最早的政治典本。而》专家焚书,又历楚汉

伪作。另外还一部分内疏证》和惠栋《梅本《古文尚书》尚书考》的主要内古文尚书容更是直接攻击容,证明东晋无非是古文周书》之外作。阎若璩《容,,也全部是后人伪这本书的内《今文尚书》除开《西

书,如何可以有分开,一大部分是战国人写的伪熹才开对上古三代的认知,关于最原始的了进一步确立自己要到朱资料出自于《尚书那么其权威必然大古文尚书》是一本伪则是想要颠覆当时,便把今今古文《书,并公开而石越便位;二费尽心思弄出这本》,一尚书》并没古三代;三则是引发的目的,一则是为尚书》不引起轩然大波?石越直是合在一起出版的,之后一直人们学术上的可以重新解三代始慢慢怀疑到今古文《释经典,构建一个新的石越和唐棣等人自古文《尚书》分开来讲大下降,刊发被质疑,《论语正义》。此时石越直接攻击《在做的事情之一,当作,而《今文尚书》则这本书就一点疑古的思潮。旦《尚书》的真实性

书》某些部分是否免有证据不足,留给众人的,便而等到最初的惊愕之后只不过他的反驳,完如果说《论了不少著名学嫌。一时间批评的声音是一种复杂的心情对《几乎是短暂性一出来,是赞扬几乎是无法辩驳学术上实在没全是一篇对石越人品《疑远远多过批评的话;文尚书》的质疑,却未义。而石越对《今文尚护。出来,以有之的东越的辩护,反而引来古文尚书伪作论》。《古文尚书》之伪口呆,舆便是让有太多的意那么都是针对的声音没有引来石是东晋人献的,不是什者的辩么古静的接受。但是来,其中攻击得最卖《今文尚书》部分而的事实了,反正失声。定论,这些反语正义》西,大家也能平许多人目瞪的责难,在伪作,并未给出力的,便是*凤。

发了一今文经古文结果,从此考试不再考《就是朝廷明示天下次学术界的大讨论,论》的出版真正引与古文经的战火,由其直接此重新点燃,这是石越所始料未及的。《疑古文尚书伪作尚书》;其后遗症是

与苏东坡所士大夫,而是老百姓……名义,讲叙了一个理天下,又指出上自己创作的作容。石越以复兴上古三想化的世天子映在这本书中而非受命之治》出但是四月的风暴并非想,便反代(尧、舜、禹)的版。这本书全文不到而已。在四月下旬是受命于民,是天子于天,得民意者方能治最可倚,包括社会、文化、政石越第一部真正意义部乌托邦式的著作五万字,是一品《三代谈的民主议会的思。其中心思想无非重的,不是治制度等等诸方面的内

完成经新义,最后有朱熹完成的理学……群雄逐鹿,而入,以一系列的新为的解释。当时的宋代代的记载,然后对上大之际说,这是后世对石越的石越先空洞化对三学尚未种新的时代的情形非常相像,谓古文运动,然对儒登,主导中国数百年的最后理说在宋代迟早要有一的王座成它对晚唐以来艳越的作为,不过趁古文竞争之中。,趁虚而王完全是一种客,却又在唐代复兴思想捷足高释,借慢让位于诗赋,到五界王座的说来占领思想界古三代进行家学说内部的改革观需要。所以先有所种种行,正准备完的重新解释,代士风沦丧,可以以对儒家经典经学经过两晋之变,加入到这个思想代的名义抢占对儒运动已到最后的辉煌丽的文风最后一击,,这史。此时石,在文化上实际上和汉武帝后有王安石的三自己的解问世,理学影响未——家经典的制高点,再辅

点其实是谋定大胆的在文中呼吁皇继承古文运动的,皇帝诏尊号的确们的令名照样传之于后,石越甚是没有什么兴趣,终其一生,没给公开说三代无书,汉;而做人或为文,神,文章应当学西实无华,不应当追求浮之文风最合三代的精代文景,没有皇精神,他汉人朴实、求是而后动,赵顼对于加帝不要给自己那种长而无实;又三代尧舜禹,汉自己加什么尊号;”三原则,提出来“复古、,要求大书如同白话都应当讲究朴的尊号——这一家做事讲证据中,石越华的东西,文景之世帝给自己加尊号,他,重实事。石越又提出来“求是”在《三代之治》的序言之

,汴京城的读书人,便可品评一,真正能从中间找古文之治》则主要是一天之内就被抢购一空治》一下得失的。议论,更加超过《疑出问题来辩难的,都是十足。而之后引起的高明的人物;而《三代部空想理想比较经出版,几社会的书,但凡空想,只要是争大眼睛想看看石越的竟后者是一部考证的书新作,让《三代之桑氏印书馆赚了个尚书伪作论》,

……

以黎庶与九五百姓议“自古以来,君为天、”王安礼谨慎的论官府,子明所谓议会士绅臣为地,君为,以阴阳乾坤之嫌?问道为一体,似有混乱乾、臣为坤

“原来如此,妙,妙。会,突然开怀大笑:石越随手画了一个太极图答。王安礼看一了,交给王安礼,微笑不

方为宇?阴阳一体,至道,极阴便是阳,极阳便极阴,二者玄虚,柴贵谊忍不住悄知道笑道:“这还不明白五之尊为极阳,黎庶百姓唐棣等人面面相觑,不是阴。九宙。世间则为表面看来相距悬殊,悄问桑充国,桑充国微他们闹什么实则一体也。”

……

人人皆“子明于《三代之治》事,此天命也,立然则自古士中倡议天下普设学校些等,脑子里图书馆观念。为士,可得乎?”苏,子明欲使,欲使天下人皆轼虽然是杰出之辈未免得读书识字。还是有那农工商,各有所

工商乎?”石越悠然答工、商之不可以为者,陶朱贾人也,傅说工人道。于农也,故有耕读之家。,本出。且士者间,亦未必无贤?以为读书商而有教与不教之别矣农工君以为工商不得读书乎“在下闻孔子曰:有教无类。未闻孔子以士二者非为不贤。

……

提出的“耕认为这正是儒家有其田,居者有其屋…足道。,还是集中本书是无谈,荒诞不经,不过是自问世某些具体措施《准南子》之类理想社会很有《三代之治治》持最激烈意见,其中以问难的读书人,却多多少少儒生…”之类的理之后,其兴趣经典所说的“大同之世常便饭。而对《三代之对书中提出的一些不稽之中称赞者固然不少,之上。辩析便成了家”。普遍的质疑但是众人多多少少都有的人,便认为但是大部分以为然之处想,更是被大部分的杂家之言,殊不

学,已属不易,越《三代学校,臣以为州县立之治》,可以施之处。”经很认论,颇有迂阔之处,其石敛容答道:“此非思矣,如何能得耕者有其,历代无人能复之。惟其中议所未深善,亦未必无可采何?此石越立,所费几据说皇帝就曾田?又谓广立之于世否?”王安真的问王安石:“臣所能知也然其意甚全国遍田崩坏以来谓耕者有其田,自井

道:“此石越欲离间这还是持平之论。又有也,其心实可诛。与士大夫议会制时,愤?”于君王人在皇帝问到愤不平的答王安石”弄得年轻的然,说道:“不过论是非而已,何至于此皇帝一脸愕

的确也党一面,司马光等人多,况且这个石越欣赏石越的才学才诞生的—,赞赏他不愿当官的点,很多旧党可以着改革思想的年中立不是反对,他至少北方人比南方人要引以为嫌,毕竟如高,他又是司马光是很有才学却一向以北的某些观相信得征诏——在旧至极度反对轻人慢慢崛一轮—虽然反对派诸大臣对等人《三代之治》旧党中,普遍也没然让他很不快。而一种中立的态度出版之后,新的,却是石越还是乐见这个难得一见已经通虽然对于石越写在书过曾错的私交;另一党看到的,是一个包含王安石并未是个方人北方人—挠皇石越的举荐,依举荐过的,从私恶感。所以在些元老大臣看布向王安石表明的。大,看起来也像有人刻意去阻且不管这种种议论,当明,起,虽然他人品;苏轼和石越有不的奇自居,他长得,但是上来讲,大家对他更无是不以然甚然身世不

才学,也足够构花时间来不过是因为成朝廷征诏他的不过也有人家的精力都放到了朝廷,没有人愿意认为,当时理由了并无阻扰,党与旧党对越表现出的法引发的*上去莫名其妙的树对付一个无足轻敌。而同时石重的人物,以致关于变于征诏石越的任命

者说的话都和上次那使者再一次来到桑府,而对石越的评价也更月份,宣高,但是石越依然用老的理由回答。而最夸在五里也不免装了一所以贯钱。书比上一次更加恳切,然皇帝的诏使是走之前那个宣诏重演了三月的一幕。张的个人说的一模一样……当然,他口

苏轼和王安礼不约则拿出了正在写婆心的劝石越出山坚”,也就无可奈何,是万难死心。而石越的几本书的,结果发现“其草稿,很快就把二人给吸引过而同的来桑府,苦口去了。志甚

王安礼问道:“略略看过之后颇得精妙,然技淫巧之说,虽然子明,这些奇于世道人心何用?”苏的疑惑。也点头,显见二人有同

圣贤发明创造的事笙簧……”何一个历史系学生应当都不娲作石越笑着背陌生,芒氏作罗,女了一段经典:“伏——因为这是的内容。造琴瑟,芒作容,讲叙的是上古必修课迹,任这是《作篇》里面的内

过小人之学伏曦、女娲、黄“奇技淫巧君子鄙之,好不容易谓之奇技淫之圣人,为何皆有发明?此非奇技事,何淫巧也,此圣人之今者以为此等事不帝、舜、禹此所以今之不如古也。等古才说道巧?,若为无用,则背完,石越

这种观点,倒也里有什么不妥。辩才无碍的人,但是讲古之圣人发明一时想不到哪虽然觉得石越未免,也不是没虽然都是有道理的点不通,但是《世本》创造的故事,若依石越中的确有这一篇,。二人的说法对于石越的

让人这些东西,甚至不是工安礼温难。只是不过也真士子们不太服气学。”不惊人死不休。。且,说道:“子明真是成圣人之事,只怕难以驳人之事,而是杂把工人之事厚的一笑

之君子,于经典之大有不同了。部的精力去钻研一种业余的修养,不奇怪,今人因”的影响,大部为偏见,往解,其实并是颇为精通的,术植儒生连算术都不会苏轼爽声笑道:“”苏轼有这等见杂学便杂学,古只是他们受“君生而知之者。,其实中国古代,便是必没有。只是如子明的立意就这一点家之学的,今日也未真是所谓上,和石越这些,只是当成文地理、算所不通。身兼数明清八,骑射博物、天的时代,许多的儒生对于天代的分人不愿意以全股横行不器文算术之学,无如此年轻,地理无所不通,又这般博学,似乎天文往以为古物以及占卜算卦,都

初步》、《生物初步》辑初步》,这四本三年的六初步》、《化学、《逻书,被后世称几何”,也称为“杂学”为“石学让苏轼,这几本书分别是《算术初步》、《,并称“石学七书加上其后的《物理如此夸赞石越的几书”,陆续在熙宁初步》、《地理初月份出版。

实际上归纳。当,并且这几本当的高度,各种技术发次对科人都瞠目结舌,有们打开门之后所会发文明和现代科学之间隔而没有用于战争——但总结与存在,告诉了他人凭自己的聪明是中国历史上第一匙叫“科学理论出现,也可以制造的关键么此时石越无疑是钥匙,推开那扇门了。千百计!其他种种发与偏见,以为中”,那学技术进行理论性的相当的浅薄,其可贵之人那扇门的一个发明了火药代的技术,接下来的,就是中国少的积累已经达到了相火药兵处是提出了,在宋代的兵器谱上,怀疑那去制造现的世界,告诉了他这个机会——但是不管明让现代,是科学理告诉了中国没有给中国文明说是中国些现代人出于傲慢们钥匙论的明与创造,几乎让人陷,也时宋是一个现代社会——可以说是历史文明在这方面的天生性是独独缺器数以怎么样,如果说中国国人第一些理论要点书的内容可以说着一扇门,那些门的

再以理部把精神致力到一间内起来并无用处,学习过“石学七书”…这是一,对于一个普通人来于解决一个个的技术但是对于那些已经在开始去总结发现科这就是“石学七新…书”的论来指导技术的创问题,而是科学家们不再全“杂学”,看让他们眼前豁然开道了一些有限的时。从此中国的领域达朗。意义所在说,你只是知条完全不同的道路,学理论,在定高度的来说,无疑是

种起源——他不想引起《逻虽然这几本书的意义个文科际上汉。因为他始终是一但是对于石越来说,》没有说物论记得《几何初步》就实在太列各种理论与化学现象般人根本看不可全书不过一万字,讲非常凡响,有初中水平;可是学得最好的,但物理初用,又说了一,在中国倒并,至少也不相信号称为“了一些简单的公式;《初步》还好一点,至少的水准;而经》第二;《生物初步当成《山《化简单了,初步》提出地学初步》完全就是一不会导致迫害,实代对此就有不少构造之类,虽然就是被哲学书,最好写的有初中一年级很清楚数十条写的,全是顾虑;辑初步》是书”,一本纯粹的,那是那难免的了是也是最难假说,只是人——估计结果本理论书一部书。些人体的生物是石越,提出各种问题两万多字写完,估计一许多理太大的麻懂;《地步》还不错,开玩笑?全书罗烦,只是说了化石的作那些分子式?那不是却是只能苦笑的事情生,《算术近百个,,他怎么可能记得住

采用,后者一直只有代,但是石越毕竟”,为此做出详释一些释。这不太明白的头字表达不是没学问用。脑肯定会更特别写了一个“凡例……虽然用字母文伯数字和字母一些精英阶文字,这两者公式,他拉伯数字和字母文字的来做,并不是一件坏事。阿他改成另一种东西来解进了阿本来就命运迥异,前出现在大宋的出版物里层用“石学七书”糊涂,何况引石越不得不代教育,你让是受现者很快进一些符号文字还有一个特点,就是堂而个凡例的字数竟比一就被广泛皇之的,为此有办法可以替细的解本书还长

问,连皇帝都两者的文稿皇帝征诏他不。人们已经慢慢习所以这么年轻有如此井之间,最好的说法说马脚……,关于他的种种谣言,骗取名声,所引起很大的轰动敢应诏,是怕露了诏他;而是一个大骗子开始流传在市,然后刊发于六月的夏日出版的“石学七书”,并没有好的学越带来的一个个的惊惯了他是“文曲星转世”,最坏的说法是,他骗了一个垂死的学

,大部分也有不少读矣,略胜古人,当成海外奇谈来宋代版,对此结果则是惊奇充门面——当然步》和《生物初步》、》例外,不出石越所称为“杂学”的主要圈子非正道之学”。这书”,《地理初;《生物初步》引发的意,而《山海经大部议,算了,当笑话听书人明明看不太不过“石学七流传出来的。所以的?我们是用大脑思无道理,然亦名家之言》只有少数人识货依然在去充原因。,我的心只是供用血液料,《地理初步……《逻辑初步》在分赞扬的评语本书是导致《逻辑初步“石学七书”又点让人觉得不可思学问的人眼里,“虽则懂,也要买几本回都是从这些小的考?这实在有看,真正的石越只能苦笑较小的圈子里引起了注

字”记越某些倡议的认可。而数,都是对石但不管怎么样,全与“石学七书”着对石越的第三次征诏,也不能说完允许使用“阿拉伯数下以后*、考试必须采无关。用“标点符号”,廷在六月下旬明诏天紧接

拒绝了,完全不理会诏的用一个老理由只是石越依然毫无新意次的理由进行了批评。书对他这个用了两

得有点奇怪,做官?”年轻的”。做官,实在少见,不“这个石越二十多岁朝廷也没有征诏过“博学鸿儒皇帝未免觉一般真的不想才二十多岁就不想

做隐士的之人,“陛下,臣不敢妄说安石倒是很理解石越,想在半年之内意功名否则不会,刊发著作十本。”王话你出什么书,只是石越断非无

帝更奇怪了。因不愿接诏?”皇“那是什么原

安石不负责测,或者科不以为为然。任的说道。”王是对博学鸿儒“依臣妄自揣

“何以见得?”皇帝有点不快你石越又不是身有功名我直接给你官职的人,难道想要了,博学鸿儒你不做,

也只是揣测。“这个臣

……

渐渐过得悠子。“石学七书”出版了,认为他是、王安礼把人显实在是石越过得最惬之七月乎的样鸿儒科的征诏,开天气热一点之外,虚名。而石越,他的日子就惊,毫不在况;便是和苏轼以博三拒博学名噪天下。有些人就不或者在家里陪着桑份除人陆续放了外官,一个儿品评诗词丹青……总对于自己成为大宋的名故意如此他除开和桑充国谈谈学皱眉毛酒言欢,纵论个到地方上任去了,不管怎么样,石,问一问印书坊的情闲了,唐棣等得宠辱不古今;又要为此意的一段时光。

。唐甘南详细问了。何况唐甘南来信,始唯石越马首是瞻了。,又住着一用,那肯定是显宦呀和他商议是不是要在杭过这个世面?虽然他讲,隔三岔五各个官员都形于店呢。不过然一—加上唐甘南是最知情桑氏印书馆的情形,正钦使究喜怒不早已不同往日……想都接过三次了,有几常高兴,因为家起的人,若有一天大里有一个进士,唐棣和石越关系非常一,谁也不想家里接愿意这时候得罪唐家—切大开方便之门了利,那边的地方官也的意见,无形中众人都开而桑俞楚也非个商人见轻松却是必然的里出了几个进州开知道他家说他在杭州一切顺般,个石越有礼物送到,那自,他如今的身份地位个分屡诏不这事还是要先听听石越识趣的人想石越是皇帝色,但是心里

给石越看了之后,楚问道:“贤侄之意把唐甘南的信桑俞如何?”

杂谈色套印是怎么回事,若要印书,就可不拘买,说道:“江南读试彩色套印一格,争定然激烈,欢迎。”说着又给说了一工巧匠,二叔可多能,若能成功,定以试石越考虑了一会,多,竞炽,印书坊也特便可以印。另到评话我听说江南杭州颇然受这事还是给二叔自己外,处置吧。只需告诉二叔,诗词曲艺书风气经史子集到佛道典藏,只需有人把彩下。

桑俞楚点头称是。

叔说说,便是做棉石越又笑道:“我以用这些方法。做生意是成本越低越好纺,未必不可,也可以和二的。”们这边用的方法

“那是自然。”

“小侄还有一事想作。己计划中一个大动议。”石越开始谈起和伯父商

桑俞楚习惯性的说道:“但说无妨。”摸了摸短须,

看了桑俞楚一眼。学,这事“我想创办一个书院讲周全。”石越微笑着还须伯父

活。以贤闲时念当官却想去奇怪。桑俞楚沉吟办一所书院倒并不困难要办书院,这了一会,才说道:“凡个石越的想法持一所书院日常的开倒真是平时侄今日的声誉,创半耕半读,方能勉强生教书,而且……”销。士子们大抵并不,才能够维各地办惊讶,不过这神书,桑俞楚略略有点富裕,多耕种,,或有士绅合力资助书院,或有地方官支持闪而过。不去

不去说它处好地方,无太大障碍?”之理,再必计算在内。附近的乡老对于虽然会支,因此也在心里计石越倒没有想到这许多在本地办学,当无反对持,但我等先不的士绅,请他们一起出议了一附近拜会。如今之计,先选一,开封府持且:“官府的支资赞助。如此当置办学舍会,才说道

非一件容易的子们人数侄要做的事,我断无不必找别人,贤大的困难是书院士子必劳动别人。这中间最俞楚摇了摇头,微笑道:想来读书的士养活这许多人,并“置办学舍们的生活如何保障,等等,事情。”以贤侄如今的名声,必然不少,要长期观之理。这笔钱不

费一贯廷办学校,那本笔墨皆请自理,……”当下和桑俞楚细模。凡是来此学习的分义士子,每年交学千弟子?各其弟子子讲学,难地书,食宿自理。当日孔子给三千细说清,们发月禀这书院,有所不同,方得卒业学之意。朝瞪口呆——这样的书还要养活这三直把桑俞楚听养材,所以要给这士子得目,书三年,不禁哑然失笑:“我是为国家须连学院半耕半读,那是因为近乡党子弟,那都是院也会有人来?石越听他担心这个。我这书院,却另有规都是有几

姓家族的公那块地他们愿意用半价院,本就很高兴。族里几个读过书的出售远,石越与这地方。白家个水潭是在书院中顺便桑充国就看中这个要求想办一所蒙学,但是也着自己虽然本意并不“白水潭”的地方的食宿与礼,条地,几个小土丘上城西南十里处叫金皆于白家出。,和族长们一说起石越的大名了一个院址。那本是一秀才都听说过然由石越和桑里办书也是很寻常,石越寻思费上学,而且离官道也不答应的道理。,让白家弟免先生树林子,附近便有一办一个义一口答应下来。,那更无不,颇见清幽,虽然半信半疑,但是依的族老听说是要在这断没有拒绝的道理,便一眼充国在开的子种着一片果处白

不单是用来能承受起的。看着那一堆堆的石灰用了功夫的,几十青砖、闷了:“这时候人们就木材,全部是用买。石,石越当时就有点纳成本,镜子一样平整越一心想着要早建学舍。石一点建好,桑俞滑无尘,那楚便也不计力物力,不是一般人家做粘剂,也石灰石道这石灰?”找人问了,才知地址一定下来,便开始是用来整齐地面的,是因此要花的人用石灰石和黄土整齐的兴用石灰粉刷房子了地面,光年都如。只

剂、用来粉刷须要自己粘土烧出来,便成为水里烧红砖,盖房子时派上了泥做粘合,他小时候不“杂学少倍。”,这怎么样烧红砖的不说了。用水农村的就没有人石混合百分之二十的没有经历过。而且这些长大的,小时候家砌地面,可少,此时因为要快点的方法要快多料到泥的方法此时正好用得知道做过过土法炫耀一事情是必时间紧俏时、粉刷墙壁、用水泥烧水上,用石灰越自下自己的,挖,不少人家自己烧,不,不知道比原来学问也不就闷在肚子里盖房子,也来不急动手帮忙做小也是农村泥——水泥有一段用场黄土用砖模做砖的事情事的以说他这一代人只要

分,一个个大呼他这点小发越不过是关心房舍建筑才整会,时常过来请教,,他们便不肯放过这种手段,无不佩服万“能者无所不能”。砌匠为石天泡在这里,几个秀才本来以到石越还有这们惊为天人被那些此时见个和名人交流的机

的时间,这院舍才一里毕竟是郊区,比不得好处,但是助赵宋点钱呀物呀,一时师傅也比不在白水潭忙忙碌李秀才读的如此,经柴火一熏,更显岔五就,但是比起青上他—动恻隐之心,随时送人都知道白水潭来太穷,他也会忍最大的坏通光本比土砖要高。石越便教他们民对他都非常的喜但凡传闻,必有会往这边跑一趟,也用们来做事,的方法,虽然成砖盖的房子—汴京城里家家都烧炭子烧砖的地里早就开始传这世而来村民这种淳朴的场面了。所道便宜到哪里去事一样,非常的卖建太平盛男子轮班去给道多少年没有见过的;而且连盖房话非常和气,谁家间整个白水潭村民们都变得非常事情,连那些老某某星宿下凡,专为扶也是,毕竟要用到煤潭的—这土砖盖的房子自有烧红砖熟悉了,因为族长要谓“投之以桃,处就不了一个很和个石公子是力——石越是不知学院义务帮忙,而书就是他写夸大,村民们暗碌,石越隔三的。得阴暗,这里的举人们佩了两个月不住时间里石越和白气的大人报之以李”,石物,不仅仅学问让欢,连方圆十越见当时便是求族里的实在那些秀才砖来,了。而且他平时说完全当成给自己家里服,据说隔离李家的却不知切妥当。这段中等人家,也是用土的村

没有想过信这些东西是他扭转前棉纺、印刷,以及些都是他为了砖这样的东西。之并无二个时代的个地位实现自自己“解,自然明白棉的东西。至于开始;几本著作场的时候,心里那种成的发行,不仅仅是为自其实以石越的本意,则全然没有在乎诸如水书著作的发行,那都,也是为了慢慢的无人不知道“谷登堡星本书之后的感觉,,凭借着他对历史的了系”的助力发明”的东西能够派成部分当他亲眼看到是他有意为之,他也相影响人时代之轮所必需之一,而印刷业,那是一纱业是重要组们的思想——这变什么,他可能想都英国工业革命的水泥、红砖能改致。泥、红上用…不过己抱负而有意为之几本己博得一就感,和写成一

……

兴的和白水潭祝着,他到这个时候才他打水潭办书推荐一些知名的学者整个人沉浸在一种“终于建好了”的喜的村民们一苏轼和王安起庆候能来书院讲学,算在白悦中的石越,高院,本月就要开始招生礼,望他们到时告诉,希并要他们

慎行事,然而却被令色党之争但是他显然愈发激烈《资治通鉴》时,帝读他正在书院的两个月。他齿骂了不知道,在心里头在经筵上王安石,可以谨借题发挥,指着够尽最后的努力劝,司马光希望能给年轻的皇和尚骂秃驴,直说吕惠卿是巧言王安石大义凛然的驳回,把吕惠卿气得咬着牙他祖宗十八代。在白水潭筹办里,朝廷内的新党旧以惑国君的奸诈小人

。本来因为司马光吕惠卿屡次此重重得罪了新党上去官,向皇帝请石面求外不同不然让他去永兴军做知之仇,而司马光毫认为自己和个能臣,所以皇不在乎,继续司马光,报那一箭相为谋,便大的绊脚石,是王安石顼认定了他是新法最军。青苗、助役三法,帝一直能所说的“异执政大臣道名声很大,连让求治心切的赵离开朝帝一气之下,竟反对党的旗帜。而司马光也终于但他屡次进谏,终在皇帝和王安请求皇帝罢均输、之赤帜”,也就够优容于他放,皇前借机挑拨,想除掉廷,到地方辽国人也知道他是

也真是硬气,二话不说就答应了。按照谓之“朝辞进对”。司大怒的居然还是不料司马要求见皇帝一面法。皇帝岂能不悖提要求,或为听指示,一般宋代的惯例,朝要皇帝马光在朝辞进对的时候,所说,或为罢均输、的坚固呀!个老头真是顽固官,在走之前有权利中大臣去地方做青苗、助役三,这

代的一种惯甚,他便是在汴京拖上现在还在汴京,因为他名臣,皇帝也不毕竟是司马光他。这几乎已任,也没有人会说经是宋愿意逼他三个月不去上例了。

马光的面说:“韩绛赠银三百轼,居然有人污告他接受,此时烦的是苏,又一次是新党。当苏轼穷困之时!这种莫须有的罪名,利,简直让人哭私盐,大臣摆明了是一种不接受韩绛笑不贬私盐、丝木求的主角表面与司马光同样遭得。而他陷害,而阴谋居然被指上的沽名钓誉之举。皇人不是好人。”帝甚至当着司苏轼这个赠银,也被看成是遇到大麻,他都没有政治

,却比不吏,虽然略有文名,他也播,碰上这种时刻策。明明人家要陷害于辩的事情上司马光声名远自己到底不过一个三十有什么办法呢?你,而且天由命,偶尔写点诗文禀承朝廷执政大臣的心,苏轼也只能束手无摆明了发发牢骚只能心灰意懒,听多岁的年轻官,自己又到这种百口莫

苏府的管家之时己的门帖递给下下,眉间都略带愁容毫不知情的石越把自,才发现苏家上上

,苏轼把前因后果去了已,便是君实(司过一时受人面也不客套,便直问缘由是颇有交扰而说一遍,完后反而笑道不可因附马,,皇上亦不马光的字),亦未必有安慰好。已有人找太皇事,王附马和我说,是宋代著名画情了,见了进之越:“此不过太后意。当此之时,忠庸人自和苏轼算家王诜,和苏轼私交此而灰心,失了上而出。”他口中的王和太后说臣义士,更应当挺身蒙弊,子明皆

:“司马光罢知西京运。”“果然走到了这一留守步,哎……”一时嘴石越想了,改不了的命口而出半天,暗暗叹快,竟然脱

道:“你怎么知军呀?”道?现在是罢知永兴苏轼瞪着石越,大眼睛望

石越勿外泄,小弟一时好圆谎:“旁失言了。”自知失言,只门左道,子瞻兄幸

深,对这些一?”忐忑不安,便有点想异能,可否为直半信半疑,此时心术士可比,学,愚兄卜一断非江湖的东西求一个安苏轼本来受佛教影响甚通过这些神秘主义里对自己的前途也慰,他又素信石越之才便笑道:“子明有

只能强笑道:“智者不必知命,在只怕早就变了轼的命运你苏石越暗暗叫苦,心想而已。孔,我拿什么给你门弟子,不尽人事宜信奇门之说。”算准去?可脸上也我本来是知道,但是现

如此。倒苏轼听了,纵声笑道:,正当正是是愚兄俗气了……

今正是多事才,之秋,子明之才,在又说所为。然而国家如起石越这两个等等事谊,苏轼正亦是正道,此孔子当年办白水潭书院君当三思之。”容说道:“讲学于山野月筹庙堂而不在江湖,,为国家育

石越笑道:“小弟谨记了。”

真国家边境总领军事,叹气矣。我苏院之权,前几日有紧执政军情,说之秋慰。官院分枢密王介以韩甫亦请御敌,终一主文一主武,以原不足道苏轼又说道:“王介甫,就怕夏夷大举犯塞,误了国家。”说罢绛赴西北。此其意,分东、西,欲留王介甫韩绛请赴荣辱,,石越只管多事在朝中矣,果然其后置审轼一人

楚云儿也不敢打扰,只在旁边里,细细从苏府告辞后,石越也不回家,直奔碧月轩楚云儿那思考下一步的对策。静静陪着他

臣……司马光,罢职悲,心萌退己的有份量的大免兔死狐自己说话,倒只有王安了;苏轼,朝阳修,早就陈襄,也被罢了……了。礼和曾布石越拿了几根筷子,并人,此时也一个个不意吧党中的其他,旧排摆在桌子上,那是算来算去不保夕;欧到地方去了;廷中欣赏自正能在皇帝面前给

间,自己并没要入仕的,难不成在白水潭讲学就可以改变这个世界轮吗?没有算,学院的事靠一点一滴一定口气。迟早是暗叹了情只能靠权力,或者说不能有的积累,不知道要花上后一点了。”石越暗几百年的时有这种耐心。“没办法,人算不如天效影响到权力决策层,

,给我唱离犹未悔……”石越“楚姑娘停止了计算,对楚云儿那一之所善兮,虽九死其笑道。骚吧?我要听句,亦予心

怎的,吓突然听才轻话,脸不说话,本也蛮高到这两句不太吉利的声说道。换一曲柳三变的《定风波》吧?”,这骚太不吉利了白,好一会兴,可“石公子得煞楚云儿听到石越和自

自己行……”壮壮“也罢,也罢。”无不可的笑道。“本石越无想来点悲壮慷慨的给

公子要远行吗?”“壮行?石解的问道。楚云儿不

个尽爽声笑道:“便再无儿早已漫声唱,悔当初,不把石越回头之路,亦不头……”却听楚云开:“……无那雕鞍锁……”,音书无要远行。这一步踏出,知何处知恁么……早不错,正,恨薄情一去

…”里却暗暗问道:“我能长安雕鞍锁……”,可再没有回头客…雕鞍锁吗?我道上把雕鞍锁吗?那道,心“悔当初,不越亦跟着哼

人也跟着醉了。

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