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第一次献祭

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胃小菜,餐前甜点品,只能算开用蛮人作为祭

祭祀活动开始了。山洞两天后,就在这处里,一场真正意义上的

只是规模有点小。

四五十名,身穿部落古乌古带领最可靠的族人,大约是而非的庄老而浓重的服饰,重仪式进行一项项似

这些仪式繁琐、冗长是必不可少这种部落的灵而言这样的仪式又,在苏也明白,的,特别是对他成看来完全无用,可他

事在祭与戎国之

祭:祭祀。

戎:战争。

祭”可谓包罗万象,无礼”。在古代,这个“比重要,后来又逐渐发展成“

的建设,在于从识,规范秩序,明确也就是意识形态领域尊卑,使得上们的认思想上统一人下有序,传承不绝。

是在明确他的地而又个引导人心冗长的仪式,正到一流的重大效果。,开渠引位,定义他的高度,起而对苏成而言,这无用

对于部族的作念方面的汇集,一在四在于灵于部族的历史,二在礼)日益浸透,崇拜和孺慕等的传承,三在于祭祀(于部用和反馈。

以后工作的重点如今前两项历史和是苏成后两项就无比重要,传承已经断绝,

已。而现在,只是第一步

式进行到最了。后,所有人都累

引导。巫的位置,乌古作为主祭,站在了从头至尾,都在用一可笑的舞姿和声音做

荒谬的气氛已经不见踪刚开始诞和荒谬的感觉的火炬一熊燃烧和传承,,怪诞和,毕竟缺少了所有但到了现在,气氛还有点怪人都认同的,浓烈的如有实质。影,庄重和肃穆就像熊

中,跪在祭坛的下方两名苍老的族人上前,净,一尘不染,在和舞姿祝祷的吟唱干净全身上下洗的干

人的身前,两把骨在额头,叩拜。依次呈上,,贴被两人横着举摆在两礼器

半身,然后毫不犹豫的刺入自己的胸膛!起上

血,宛如涌出来的一会就已经装满一上祭坛。瓮,就像酒杯,被恭恭敬的送清泉,流入身下的礼器中,不

廓。鼎中,幽暗的光泽荡漾模糊的人体轮而起,在虚空中组合成一个

心中升起。亲近、契尽,气氛到了这的感觉在所有族人将之一饮一变,一种血脉呼应、里骤然“酒杯”奉上,苏

的血脉相连,伴随着,让苏成眉头暗皱。蒸腾而起的温暖和坚实隐约约

非人的既影。立竿见永远退却,效果可谓视感消失了,恐惧

肚子,相反,己摘下,放入专门的礼器中。死去,自愿献祭的老人放空了自己的脏器被他们自还生龙活虎的刨了鲜血,却并没有马上

桌,菜”佳肴呈上餐如此,有“酒”,有最后一道““餐点”,还缺器再次呈上,就像

头顶的前,手持利刃,切开献可见的灵魂虚影从缺口飘荡而出!两名魁梧的男子上祭者的头盖骨,肉眼

如此忘我的牺牲,一丝神圣的色彩。重气氛渲染彻底的,将现场狂热与庄如此奉献

是这丝神圣的色彩,让苏用大餐。刀叉”开始享,“饥渴”袭来,他举起“到愉悦成没有来由感

先是“是灵魂大是佳肴,最餐。美酒”,接着

此次苏成的身躯浓过了两天远超前,收获,要远了少许。

备享用两个飘荡到身前的灵魂时!然而,就在他准

警兆乍现。

不对!

他一身“冷汗”。“自检”过后,

改变了少情感和认知区域被许。

识核心处的备份相比,改变只有分之一。与意

有引起他任何的不适无声,但却没变的威力。可见这改和抗拒,可谓润物细

怎么办?

难道拒绝?

惑打乱了仪奏,狂热、庄重、的联系相互影响和反馈,下方的族人疑觉察到苏成也慌乱起来,无形神圣的气氛添加了一跳大神的动作丝不确定的变化。式的节的迟疑,乌古那

苏成马上感应到了,心中暗叹

所谓得到什么,就要失去什么。

是不可能的化没有那一点都不付出,一点变

和血食,就要承担起相享受了部落的祭祀认账的只有坚守底限。联系,吃干抹净后不是不可能的,苏成能做应的责任和

好在能量来源,抵消谋取现实的补充,用另一种关紧要,至于以,他还有可以这样的改变无

不确定的献祭的流畅,乍现乍灭,灵魂吸纳入口,苏成的全身上正轨。下马上荡漾起恢复古的舞蹈动作重新消失,族人的疑一切都变化马上来,仪式继续,乌回到

古的语言和元最后,乌古用部族守护族人永远宣告:献祭者已祖大灵融合,守护血亲!

原来如此!

一部分,苏成品味自己改变的那名其妙的对生人有了一丝丝牵挂。两个家庭,计十几名从未谋面的陌发现莫

的守护!这就是所谓

的囫囵吞咽有着天壤之别。和两天前

前者的十倍。的转化,效果确是不需要石鼎

式结束后,现,有十几条联系却没有几十消失名族人,而是固定下来。不仅如此,仪

些联系中,苏成隐隐约方位、想法、情绪。从这们的约感应到他

,就像蒙蒙的水汽,将自己“浇灌”。从这些联系中,他还感到点点滴滴的温暖粒子透射过来

,这就是供奉,这就灵!就是部族的是祭祀

慨。无限苏成明白了许多,因此

………

一人。最终,喧嚣散尽,洞穴中只留下乌古

面前展开。睛状的旗帜在苏成一个抽象眼

图腾!

可以暂时容纳他的居所

,浸入这面旗帜中苏成满意的流泻而下

石鼎要“狭窄”,但用都是一样的。感觉比

己作为灵的第一个同时,因为这个旗帜能力。,准确的来说,是这个旗帜上的符文,他掌握自

幻灭之眼。

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