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第二百六十章:民以食为天

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几乎是鹦鹉学舌朱厚照

所讲述的,却都是王守仁的原话。

认真。他一一边听着王守这两天,且听得很仁的只言片语,而边耕地,

怕许多年学到的东西,都没有的课堂里,只的体验,在詹事府这是他前所未有自这两日所学的要多。

然,朱厚照本就,不如杀了乖坐在课堂是一个好动这固然是因为他。式兴趣盎他对这种学习的方人,让他

消化理解能力。,却有着极可怕的面,一旦朱来了兴趣,以他的聪融会贯通而另一方厚照明劲,

作明武宗的自学天子。法,在没有任趣,完全依靠自己的在历史上,掌握,调兵遣将,竟是生生击溃了蒙古铁骑的,这位被称少年,可是凭着兴何实战的情况之下了兵

可朱厚照这一有些言过了。句无耻,还是

了挑。弘治皇帝的眉毛挑

不过此时……他心里更多的震惊。

弘治皇帝没办法更改罢了。毕竟治理天下十数年,也深知大明的弊病在何处,只是

欣慰可今日,朱厚照的话,同,,他对朱厚其实父亲的,都忍不住无论自己认同不照的要求不高,都足的话有一丁点道理,做以让自,只要太子说己震惊了

脏兮兮的儿子,抨击空谈,而提倡务实看着这个浑身

弘治皇帝竟有一些恍然的感觉。

术,吊儿的儿子?这还是他那个不学无郎当

见众人默然。朱厚照

他带王先生最厉害之处其实不在于有多大的道理,而在于,着朱厚照实践了

绝不是杨廷和这些关在斋里,读了无数书籍,号实践本身就是最令人信服的证据,这以比拟的。称才高八斗,可

因为,从朱厚照问你本宫有。有耕作过吗?你没有!可是

理,其实就已经注实际上,这个时候,杨廷和纵有万千道定输了

然,以杨廷和的诡辩的方法,摩擦。将朱厚百种学问,大可以用一照按在地上

对杨廷和之术,不会有任何的读书又是在御前,用下不悦好处,反而……会使陛可朱厚照的身乃是太子,人那种特有的诡辩

因而,他只能干瞪眼

而朱厚照此时已经彻底的爆发了

他压抑了太长不大的孩子。有人认真听过他说什只将他当做一个么,所有人,久太久,从来

他长大了!

好,什么是坏,知道坐至少,他。知道亲自去耕作分得清什么是么意义的艰难。,反而体会到了民书斋里读书,没有什

可寻常的农人呢儿臣就是想体会一脱下靴子,才知道已长出二日依旧还去农户们的艰辛,下,到东宫,有人伺候着,回到了东宫,了几作之后,还可以回手都磨个血泡。可儿臣去了破了,第一日,第。这是因为,“父皇,儿儿臣耕?”臣耕作过程中,

容里露出同情之色,旋对弘治皇帝说道。朱厚照面即便认真的

,瞠目结舌问,就如这写劝农书的,他们会怎样那么即便学富五车,有害处。儿臣一想若是没有同理之心的取笑朝廷啊廷竟对再多的学人一般,其实劝农书发出去不禁取笑朝农事一窍好处,而不通,农人们在听到之后“王先生说,一个人到,父皇竟将这对家国,不但没有且还有

下归心。可似劝农书呢?”怎么能使百姓们信大治,因而,天样的诏令发出去,“杨师傅说,天下

“儿臣……在耕作之后这样的复杂,有导着本宫要爱生诵读这,下意识的,感觉到了,才是良知,良羞耻奠,此后民如子,要,做学问的基础,同理奇耻大辱!因而,这是之心是祭实施仁政……”无非是忠孝仁义而已,哪里有书斋里,关起门来,成天了良知,再去身体力行,很难吗?杨师傅他们,每天躲在,王先生又说善待百姓,要,听王先

间惨白。杨廷和脸色

殿下,简这太子着自己不放啊直就是揪

就这么了不起你种了地,

不起事实上,种了地,是这般的

真正正的感同因为跟身受了百姓

:“杨师傅,这些话,是不是你教授本宫的朱厚照厉声道

道:“此乃………”杨廷和“…

在本宫真正去体验民生“此乃什么,教来教寻找实施仁政的方法的状?”,你反是怕了,竟然跑来告本宫民如子,身体力行,尝试着去善待百现在如何,现姓,亲自的艰难,去爱道理吗?可去,不就是这些

弘治皇帝奇怪的看着朱厚

的有理。……他居然觉得太子说

,太子吃了许了农耕之山,生怕多的苦头,可吃遍然还兴冲冲的不只有理,更令人了。吃的苦还不够,这自己这个做父亲的……就足以苦,这家伙,居跑去西高兴欣慰的是,他看得出,这两

苦。他怕就怕,太子不愿吃

不住天下的。个懒惰的人,即便再如何聪明,也守

最恨的就是朱厚照好逸恶劳

朱厚照接弘治皇帝心定了,他沉默着,想听听来会说什么。

“殿下……”杨廷在,应该是多殿下现竟年幼。”和道读书的时候,殿下毕:”

的顿道:“杨师傅又错”朱厚照着杨廷和,一字了,读书的目凝视深深一句的,为何?”“呵……笑了,

杨廷和不假思索:“学习圣人之道?”

生将人按在对手,大多时,王先“圣人之道的点,凭借着王先不得耐心阐述自己的观生与生俱来遇到过王先生学上,使劲的摩擦。生几还没有各种读书是王先生每天都会面对,有一点最好,就要说目的为何?”跟着的撕逼能力,在西山人的质疑,而想候,都是王先服别人,王先生就

犹如大魔王一的人,有王守仁那等破苍腐儒们,永远都何等恐怖的战力,若在般的存在。后世,这便不会明白起,就开始瞎琢磨穹之中的恐怖如斯,是斗自记事这些

学了朱厚照皮毛,却也足够了,虽只是学过一些几天

用王先生的的理由,本就和杨廷,所质疑行反击即可。话,和差不多,现在,只需,这些质疑的读书人毕竟

匡扶天下,目的,自是“圣施行仁政。”穷究大道,人之道的

吗?”“哈哈……”朱厚照大笑:“杨师傅,你懂耕

“什么?”

又来了。

杨廷和想死。

一个问题。能换能不

的书,穷究了什么大道耕作都不懂,读了数十年?”“杨师傅连

“殿下,世上的学问,不只耕作。”

开始衅的看了甚至在说方继藩一眼掌握节奏了,话时,不忘挑耕作是头等大事啊。”朱厚照慢慢

你这没义气的东西,大抵的意思是,你看,就够了。付杨师傅,本宫一个人

了。帝已彻底的弘治皇

这个原本不谙世事的孩理,话,每一句,竟,而且……竟没子,顷刻之间,竟隐含着某种道一个翰林侍学辩论有落下风。太子辩论的

朱厚照继续道。

不知道,如何兴农师傅说说国家要以学问,自地里么世上的学问知农耕作都农为本,却连“国朝,以农为本,杨师傅的吃用,先生不懂耕作,还没有同理之心都是可怜的百姓们斋里,奢谈什刨出来的,杨不只耕作。,杨师傅不耕作,就不过的话,杨师傅又们的所思所想,说耕作不算什么大这是杨,却将自己关在书

说什么国家以农为本,学耕作,才是至关重要不事耕作,对耕作一窍不通,却还,没了这个学问,读的学问啊什么治世之道。”书,没有意义。杨师

所谓的大治之事,的饭,没有那从哪里来的?耕作中得么复杂,不来的。”过是老百姓“所谓的仁政,有饭吃而已,老百姓

杨廷和一时无言“……”

他算是服了。

字,就想吐了。在他突然觉得,自己一听到耕作二

,学习圣人的道理。也牢记,自然,最重要地是要学的,还有很多着自己的职本宫就爱耕作,耕作而耕作,而是在耕作中朱厚照摇了,本宫是一门大学问责,绝不只是为了耕作摇头:“,本

“今日本宫方知恰是耕作中学之道,何其精深,他而这,恰道百姓苦不堪言,本宫宫见识的越多,越重要。看他。只有知所想要推行的仁政,又是何等宫一顿膳食,哪里,他知道什么是仁政能体会圣人之道子,本,圣人知百姓疾苦不够本们食不果腹见他们衣衫褴褛,年的所得,本竟超过了他们一宫衣上的一个边角料的意义。”们的所得,还来的,不,看他们辛苦劳作

道。简而言之,耕作!”“到底什么是圣人之

脸抽搐。”杨廷和老“……

朱厚照却是感慨,下人啊,圣人粮食,才能养活天,他不是为了辩论,而作,地里才会长出的道是在书里。”这一次有耕中,是发自肺“只理,是在田亩阡陌之腑的感叹:

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