魂阵建文谜踪第三十九章百步回
还不到一千平米。来这个洞穴的空间里出于保险起见论大小远不目测面晋那个藏宝洞没冒然出洞，要小上一圈，雕忠算是把里面的大洞看强光下，张国，张国忠并了个明白，原外的“大开间”的“大堂”还积甚至像所在的地下湖而是事先向洞。在照明弹的放了一枚照明弹也没想象中的大，如“磔池”，甚至比后
，老刘头大一圈么？”照明“你不是说这比那个弹强光未熄之际也钻出了小洞口。‘磔池’还
师兄，你发现了么“我也不知道为什么会的石壁……断打量着四周，“东西”张国忠打着手电不？这有那种感觉……”好像长了一层
么东西？苔藓？””老刘头用手电的东西，“这能长什“长了一层东西？楂楂有一层黑乎乎毛后的岩壁上确实只见身照了照，
束强光直冲洞顶，只见岩壁似“苔藓率探照灯架在了洞顶的？”此时秦戈手刘也钻出了。干脆把一架大功石洞，洞口，打开电源，一乎也长和大了一层一样的东西
个……”上抹了一把有这地方”张国苔就好比抹了“这绝这不是藓味道，“第一次来一把烂棉花，感觉手上湿乎乎，，我没发现一样，放在鼻子前闻了，苔石壁忠伸手在身后的藓不可能生在这闻，没什么
把，打着手电仔岩壁上抹了一这他娘？两三“这么说，这东西都是一伸手在细照了照手心，“皱眉，也的是什么玩意以后长的……天能长这么多？”你走？”老刘头
道。“有可能是来以前就有，我第一次而已”张国忠没注意
地方物”此时秦戈也注“这应该是一种菌类植，能长在这种，“在茅山术里意到了墙上长的东西的菌类植物只有一种”
“啥？”老刘头一愣。
此人微一笑，一直以来确实没竟然能老刘头和张国忠都不？”认识的“灯芯草茅山术，出看来”，“难道你们不知道认少研究连“灯芯草”秦戈微
爷子的理解，这州战区制造瘟疫，莫和平共荣社’也‘是听忠心中一动，当年倒气的作用，ri本那个曾经利用灯芯草的此种茅山马思甲老戴金双提起过这东西，这个洞？东西有传播怨“灯芯草？”张国按当年非ri本人进过特xing在徐
莫非……真有……那个忠，快你说的那似乎有些颤抖，“国个雕像在哪？”阵？”老刘头的声音“灯芯草？
调整了一下探照，你说真有什么阵？影yin森森的立在的方向，秦戈灯的角度，只见一个黑恐怖。“师兄e的光线下甚是水里，在探照灯冷蓝s张国忠手指“就在咱们正前”顺着”
舟就是个幌子这个阵七星剑小心不是为他布的”答张“这个洞头并没回没啥关系”老刘题，而是横起手中的，跟赵金舟的走向雕像，“赵金国忠的问翼翼
忠把巨阙剑递给了大“刘兄弟，如果有任己则端起何情况，就庆泰剑跟用这个砍话什么意思？”老刘头的身后，“师兄，你说这”张国在了手刘，自
道你说过没说过有个。‘百步回魂阵’？”老刘头“国忠，师傅当年跟
似乎没什右，“没有”张国忠环顾左么动静，“为什么”魂？叫回魂阵？还
“不在于回魂错”老在百步”，而刘头道，“这个镇关键
有一百米个阵是？”干嘛的的直径倒真是差不多，“这的长度，此时这个山洞“百步？”张国忠下意识的看了看周围，一百步大概
山*，听说刘头一字一“成……仙”颤道，“赵观老过没？”
一愣，手险些没掉到地上……张国忠“赵观山里的剑？”
除了“修真”认同的成”的，既然外，理论的人，就是仙果，这种说法，还修哪门子道成仙的门槛，言外之当时的修道圈子而言，十善为仙”，一样，然而提出这个的好人也能成神仙”，道，最大的目标无说十世的善人便可修成？其xing质简直就炼丹”这些传统的哪怕是普通老百姓，修及其“反动那位传说中的赵观山多做点好事就能成仙要当十辈子意如同在中世纪的欧堂”的理论，就修仙理论方法之只能上天这种说法无疑是疯狂且真入外乎“成仙为。无异于大大降低了还有仙理论便是“、“一种被广洲宣扬“不信耶稣照样疯狂意思就是
*等十数位道门台山便顶着四面八方的压观山竟然宣布世的生命“却为其理，怎么可能用一”的结论，”之后将会实验结果时，这赵道门抱着看笑话的心情阳*、李仙缜商量的。邀请包括岩山观果，三个月之后关注赵观山”理论之后，赵观为仙”的力开始着手证实这“疯十数位道结果呢？就在整个，这这一理论已经得验成果，并一致给出了柱级人物赴苍王重一理论，然而一个人到了证实“十世验证无可辩焉意思就是说确实是这么可提出“十世门宗师竟然无一例狂回事，没什么外的肯定了赵观山的实的，并自己的老师萧抱珍*、发生的
所发生的事并且得到出，道门震撼，大家一是惊在这种荒观山竟然真的能在谬的理的，二是惊在赵首脑们的一致认可。消息传论竟然是真这些道门短时间内验证十世之后
究竟，却始终没能也不惜先后三次下甚至连当时一致沉迷赵佶找到赵观山本人。对于赵观山的“实验于道法方研究诏想宣赵观山进宫想看个的宋徽宗震惊之余，江湖上法”也是猜测四起，
谁还修道？当然，这只实验本身却不应当验过程，更有些“愤至无道于真修成十世之为，能是从头到尾全程话，仅用甚至有过猜测露其中细节验结果”而的。不好意思说师非道之捷径，不意赵观山的实验确亲离现外皆是“惊为了试验过程，只不过水的sao动形成鲜明对限谁都没看懂，又此时”，些人显然不愿意透自己看不懂，才被是这些宗师们的一是能够证明“十世大圣”是成场的宗师大腕们的守口成为现今道门中人并未亲眼见到试然而就在言外之们很有可界为仙可完，（实验，与外青”甚至猜测是这些宗以后观山平有面之词，后人观看实投机取巧的借口迫认可赵方法）如果大白天下的能只见到了“试如瓶，这，理由无一例，就是这些宗师们有可仙的捷径，但比的，便是那些受邀数月之修即
这。谜归仙，赵观仙”理论的具山验证“十善为些宗体方法，始终都是一个师门一一总而言之，直到最后
虽迹于江湖了但与“陈景润起，当碍于“十善为仙”的理2=3”之后再次冲击以“十恶为妖”就连赵观山本人在论得到验证后不+。然而做成型的理论传千年。然直到现今仍然处在“没有得到像前销声匿善为仙”放在了一们与“十论已经得到了验证，所久，这赵观山又乘胜追提出了“十恶为妖”的据传说在“十善为仙提出这个猜想之后也承了上者那样的有力验证，猜想”状态，却妖”最终并击配套论调，就好比”的理被人=2”一样，不同的是，“十恶为“1+1先证实“1十善为仙”理论
步回魂阵，莫非是实验的阵法？”张“百经猜的差不多了。李观山做国忠已
那个山洞跟这里刘头道，“么说”老“都这一样，也有水，也长了圆百步，应该跟这个洞年间那个童苦瞻在云游苍岩山的岩壁上有太一派间龙祖师差不多少的‘时候发现了一个岩洞，不，而且十世为仙’的爷萧抱珍的题诗，这个阵名是晚清年是当年苦瞻起的，道光山洞，山洞方灯芯草’”明摆着就虎山的游方散人童赵观山验证‘
子的死玉？”张国也有雕像和一池忠问道。“那个山洞里
说罢，电开始这个洞里布的也是‘百背后，掏出手，“如果老刘头把七星“这倒没听说”此的步回魂阵’，那秘密时老刘头已经应该都在这个雕像里”在雕像上一寸一寸找。剑背在了走到了雕像跟前
。但却不知道要找什么块找了起来，啥呢？”看老刘头也不由自主的跟着一“师兄，你找用手扒着“玉衣”的玉片找的挺带劲，张国忠
“里找“定有东西，而且肯定”老刘头道，不可能是实心的铁疙瘩西”个的，能往里放东傻子，这找有没有机关暗门什么之后再放进去的我是雕像铸好雕像边肯
注解*：
*赵观山：生人，自（今江西省吉安市）人幼师从太一祖师萧抱珍，后云游四海，卒年不详，江西吉州、真乾仙人，，太一教著名散癫道人号观山子、
一三元法箓”，遂在（也称太乙道）的卫——1166），立教传道。升，州卫州人，原从真自*萧抱珍：（？创始人。又名元人处授秘箓，演化为“太金代道士，道教太一道
重阳子，故称王重阳，道教*王重阳：（1112卿，又名世雄，名中孚，字允道后改名喆，字。北宋末始人。京兆年—117知明，道号咸阳（今陕西全真派创字德威，入咸阳）大魏村人0年），原
行经》林，号仙缜。家、养生家霄派宗师林灵素，学*李仙缜：（11，师从神元灵注经》、《天空星05—？），字生浙江天台人，北宋道著有《混等。