百般混自代表混道法则三千大世，依托于大道，各片混沌虚无，受大道掌出沌中的地本是一沌灵根。后有三千魔神天。管，衍生出

名曰盘古。自混沌青莲中诞生，身形粗狂，其中有一魔神

的伴生灵宝开天斧。虚机所吸引，化为他空中的混沌之气受盘古混沌中华光流转，气

盘古一出生的乃是以惮，盖因盘古走不便会成为辟地，定与大道若盘古证道成功控，注力证道，将会开天便被大道所忌终结混沌时代，死不休。混元圣人，脱离大道掌

几十个会道所指引，与盘古争斗元间，三千魔神受不休。混沌不记年，大

不管是一对一还是魔神们围攻无不胜，并在地之基。厮气，以作日后开天辟盘杀中夺走了众多魔神所持有的鸿古，盘古始终战蒙紫

古开天斧下，住一口气遁走藏匿还是败于盘。最终三千碎片，也有些魔成魔神驱壳在混沌中散落神撑大部分魔神重伤身亡，

证道的时机到了战胜之后，势皆痊愈，悟到修养数个万年后，伤以力混沌中盘古也。受了很大的伤，在

开天斧向着混沌劈去，出数沌中，盘古挺身而起混古擎起手“轰隆”一声，混沌中的间被劈，只见盘道清浊之气。

，盘古一下又裂沌支离破碎，演开水火四大元素。的混沌没能让盘古满一下劈向混沌，混绎出地风玄之又玄的轨迹足，顺着

极生浊气下沉渐太极仪生三才，三才生四清气上升演化万物。随着地水只见那无极生，太渐形成地。风火的慢慢演变，两仪，两渐渐形成天，象，四象演八卦，八卦

央，手撑青天，脚地中闭合之势，天地还不够稳固，开辟的地闭合，迈向天然而刚刚在天地之间。竟有立踏盘古大惊，不愿天大地，挺

地边际而化为三道流光，飞向天地边缘镇压世界。，为了稳住天也一分为三开天斧

一丈，盘此后，天每又经过一万八千年，天地每日增厚成型，不再变地。高一丈，化古也每日长高一丈。日增

，连往日遁走的却不愿这片天地证道便能成圣，里，是他越发感芜。到寂寞，虽明白自己只也不知躲藏在片地以来，没有生灵与要以这哪魔神天地间始终荒盘古交流自开天辟

洪荒，育万千生灵。终还是放弃了证道，深深叹一口气，盘古最决定以身化

筋脉化为地里，血海，内声化为雷霆，流化为雨兴。草木星辰，皮毛化为虫，因风所感，阳，化为黎虻。泽里污秽无比千万朵祥云。江河，，汗肚脐则化为左眼化为太，鱼虾不至，草木不化作风云，，盘血液化为化为田土，发髭化为古周身散发出万丈金光右眼化为月亮，气，齿骨化为金石，精肌肉髓化为珠玉，身之诸

道而出，一分为清气。三，化为三盘古元神脱身

则化为不十二份，分散在洪荒心继续支撑大而盘古的精周山，在天地地。中血则分为大地。而盘古的脊梁

水火四大元素衍化出五鸿行灵气。荒之间从三千魔神手中夺得的紫气也化于洪，助地风蒙

间第一朵云彩之上。几分不甘，身死间的荒芜贫瘠正失败，心中仍存有一口气血，正好落辟的一片天是大道对他的在天地，但也明白天地地让盘古无比喜爱一种算计。盘古证道道消前，吐出新所开

洪荒世间不再寂寥。生灵，分布在洪荒各着洪荒世则静静潜修后，大道隐而天道出，界开始地，懵懂间各自遵循此无物，出现了许多天道法蓬勃发展。

…………

山为中心，在须弥山东此时距离洪荒分兴旺。洪荒中方，快接近部的浓郁，以致草木十上灵气充沛，土木之气某处，有一山高耸洪荒西部以须弥初开已有数千年，入云，名为万寿山，山

这时也有了灵智，而这棵枝繁叶茂的绿树败身亡的混沌魔神散却有所不同。山山沌时代，与盘古战顶上有一与洪荒灵寿洪荒后勃勃，此树生气，乃是混落的躯壳碎片，落入气交织所化。灵智与一般洪荒生灵万

…………

后的景象吓了郑原一跳郑原努力睁开，为何还能闻到花草浓浓黑暗中，郑原“闻着几丝甘甜的泥土味己应是在赶路，。“眼睛”，而睁开“眼睛”之中感到疑惑，回想起自道。郑原心于突来的泥石流，中间还夹杂着这份疑惑香味？借”到阵阵馥郁芬芳途中，死

似花非花，似草非草它们的品种。物的名字，认不出地上姹紫千红，争，在微风中轻各种奇花异草在一片土轻摇曳，郑原压芳斗艳。许多植根叫不出它们

，不是幻觉，却如何惊更感受不到四一棵树。在顾，找寻自己的身体之下，郑原四处环肢手脚。大也感受不到眼皮的存竟发现自己变成了他试图眨一下眼睛看看是，

。信息填满脑海，明白了他瞬间的那一刹那，一道在得知自己是树自己身灵光闪过，大量处何方

样，与三岁小孩相结果，再三千年才得似，四肢俱全，五得三十个果子，果兼备。洪荒，洪古开子的模辟地，身化千年一开花，三千年一名为人参果盘天树，此树三官其中有一先天灵根荒中有先天十大灵根，熟，一次成熟最多能

要闻一闻吸收了果，就多得四万七千年寿命。三百六十年寿命气，就能得人参果子周身弥漫的精人参果中饱含气韵，只，吃一个

含的灵气，有许多益果才对寿命有影响，但对果中所蕴洪荒生灵的修炼仍虽然只有第一次吃人参处。

纪穿越为了这人象，也并不是透过双眼，而是神识，毕竟从21世的刻便是参果树所产生的灵智五官。郑原此，之前看到的景已经不错了，哪来是棵树，有几片绿叶

为何自己死后并代化生活，他也不知在现代郑原也没什么亲呀。树，既来之则安之，好不如赖活着。虽不了解道怎没么穿回去是转世成了人参果世纪的现，就算怀念Ꮉ死有消失而人

对这洪荒世界有一有点根脚的，正，真万千生灵凡是些基本了解只须跟脚在某个水平线此时在洪荒里，到生而知之。，在产生灵智的那一刻便能做上收到盘古遗泽，

合的名字。方法。天道更是会根脚到适合自己的修炼适生灵自身的根脚和直接结合予生灵最直接得气运，授好的生灵甚至能

了解。得知自己是人参果树名字，郑原也算是—镇元在原也被天道授予了名字有所之时，郑—子。这个

是《西镇元子乃游记》中的地仙之祖一个小劫。，有一颗空一行人人参果树，是阻拦孙悟西天取经的

力未果树化身而成圣，但也是极有实的。元子本身就是人参成。镇元子虽如今他更是知道原来镇

只要不随便去作死，郑原欣然接受了便是镇元子，洪荒这个个无量量劫还是问题名字，从此他安稳活过洪荒中几中的一员。不大的。于是

一门修炼功法，这功参果树，他正式被天道取地气之法。自哪里之后，镇元子周承认身气息一变，山顶上的灵气涌向人大哲理法适合先天灵根修炼月精华，汲问题中的我是谁，我来接受了天道给的名字，，乃是收揽日，领悟到解决了人生三

领悟达到了太乙金仙。到功法后，镇元子的修为

级这洪仙，太乙真仙，准圣，圣太乙金神，练仙，大罗金仙，神还虚。地仙，天仙，九天玄仙，真可分为引气入荒中修为等玄仙，人。体，练气化

不完善，天机未明让他修炼到大罗金仙，当然天道还修炼还是一后面如何条未知路。，镇元子的功法顶多

能活的很滋我活，还是厚，以些根后注意点不跟那其他生灵，镇元子脚更好的大神拼个你死润的。已算是得天独相比

心，此地鸟语花香，实乃人间仙境。子观察到人参山顶顶的中上簇。再次用神识留意起立在万寿山山意盎然，花团锦果树正矗绿树身四周环境，镇元

也有各自独特这些长灵花灵的能力或效用。能排上洪荒前十，各自出来，也不是凡物，虽不及人参果树这样在洪荒初期草，大都是先天灵根

果元子隐隐明白无人参木，山顶却不会再有，一山不容二虎，山树外顶上铺满了花草，却再的其它树木。镇腰可能会长着其它树尽管山。

大型树木。很快，长在他周边迅速地吸收灵气，但他人参果树这颗花本身有先天十大灵先天十大灵的小根扎根在山顶，吸收根的霸其它道，不会再将灵气分给地下灵脉的速度小草还能受他惠及，更

山唯一开了灵智的灵根只有镇元子，他合如今万寿该成为此山山主。

到什功法。不是继续修炼自己的修炼他本体只有树身，动动么劫难，让他带着本，参悟天道法还行，若是遇再消耗神识，开始则。心念流转之间，镇元子当前最要紧的，还体走路那是不可能的，条参悟自己的枝