州重器第七十七章九
可。最后，众人像拎，这件事可谓大快过分了在。．到了各自的家门口死狗一般，将他们扔进气少出已引起民个稳重的老人相劝如同死狗一．如果不是几，早，他们非被活活打气多，太愤般躺在大街上，以往刘管事几人被打的人心。死，弄出人命不他们做的实
怕。姜老伯心中香鸡、辣子鸡丁，此外中午，小饭以及野果做成的素了不少，翻着还有一些青菜道菜，红绕兔肉、清汤好几菜。样做出兔排骨、碧叶卷欢声丸子、糖醋语馆内一片烂，不再担心与害的闷气也一吐而出乎都化开，脸上的皱纹似笑兔，小婷婷的笑颜分外灿
回有一种错觉，感觉像是这顿饭吃了很长笑语，这种和睦的气氛让叶凡时间，不时夹杂着到了家中。
午饭后，叶非常关键开始尝试控制“神与重要。纹”，因为凡直接进入了深山中，他这对后期的修炼
是由每一道“铁链，缭绕在金色的原始形态。的苦海上空，这神纹”都像是一道神生命精气凝聚而成
易于控制，对敌时威力放出、神戟等，这样更修士可以将“神纹神纹”更有效。有些会大上不少。如飞刀、匕首等”祭成飞剑思，将原始的“神纹、小盾，可以”祭成各种形状，人会花费不少时间与心体外杀敌，比“
“鼎”与“钟””，祭成种神秘的力量。杂与玄奥，反复锤炼“神纹塔”等，可以发挥出种有个别人不怕复更或“
，极个别的修士以“神部测的威力。不到的变化，在“器“道传纹”祭炼成的“想器”，到后期可能会发生意的轨迹”，具有不可揣交织出说”的内
强，只有那些天赋异禀、极其会有这种际遇。大的修士才可能当然，这种概率非常低
道的轨迹”，希望”或“从以往的经验来看，以原始“神纹”祭炼能会大一点。内部交织出“力越大，“鼎”出的“器”越是繁复与玄奥，威与“钟可塔”等，相对来说，
成型，花费岁月。轮廓来，白白蹉跎了与时间，都不见得锤力杂的“器”越难以越复无炼出一个当然，尽精
专现后期，也难以得到一个传说，只修士来说那只是“道的轨迹”的希望回报。毕竟，出太渺茫了，对于众多是侥幸成功，苦修到别惊才绝艳的人物。属于极个且，纵然
成“器”，对将会认真对待，因为这们以后“御物”的根本所在。重要，每一个人都于修士来说非常原始“神纹”锤炼是他
道士驾控制与驾驭各种武器。，以“器”来驭多种通灵青木宝印，韩长老如韩飞羽御使十二把绿木剑，无良成“器”将原始“神纹”锤炼控制武器，前提都是早已
挑选与之形炼成状相同的灵宝，只有两者绝大多数“器”后，人在将“神纹”都会锤力。才能发挥出最大的威一致，
当然，形状不同，也不是不能驾驭其他武器，不过多少折扣而已。打些
炼出的“器”就修士不断凝聚“神纹需要驾驭其他实体武器，锤是他们的灵宝。”，反复祭器”，而不炼自己的“部分也有
桥都可以锤炼出一个“器大境界，每一个境界按照《道经》轮海、神、彼岸这四”。海、命泉卷的记载，苦
“器”将“器”祭炼成型，就现在将锤炼自己的第叶凡已经是苦海境界的修士，一个，他在认真的思索到底关重大，一旦选择什么，因为这事很难改变了。
境界锤炼出的器”是今后的根基且，第一个“他“器”作用大很多。所在，要比其
凡首先排除了飞剑、择了修行的道路，一既然切选的都将长远考虑，叶常武器。牌、长矛等寻盾
尽管知道希望渺茫那些繁复玄奥的“织出“道的轨迹，但他还是希望自以交器”中选择。”，因此他决定在己的“器”将来可
细的考底选择什么……”叶凡认真虑了很长时间，最又仔起来。后眼神明亮了“到而
。将自己最终的“神纹”锤炼成，他有“鼎”了明确的选择，决定
这是叶凡经过深思熟虑鼎”在古中国是最，更重要的是“鼎”为他“的，不仅因并不是一时的冲动，主观上很喜欢。为神秘的器物
乃是，山河九州一统……都更迭，诸侯国之圣物。并起，，鼎，贯穿于与鼎分不开，九州神器整部中国古史崩裂，王朝
鼎中原代表古中国。甚至可以说，“鼎”“鼎有关，莫不大气磅礴，春秋鼎盛国来问国器”，历久远，是最神秘的可以……无数的成语都与，鼎在古中
载与传承久远的历史，”很难说清华夏究竟有多么下来，叶凡想到东西并没有记，有些多，故此选择了“鼎很了。
上古的帝，不难发现，上古的王二位羲、神农、黄帝等。如想中国笼罩了古帝曾在泰山封禅今在叶凡看来，七十秦时期，诸多圣皇与有着先无尽的迷雾。太多的神秘，包括了伏，从他自己的经历来推
国似乎存在着一段历史长河中到一些情况，上，从种种力量。古中在了浩瀚的蛛丝马迹能够觉察古先民似掌握有非极其神秘的时期，那段岁月湮灭凡的
穿了古中国史的当然的被他选择重，贯重最为神秘的器物，自而“鼎”作为那个时期的叶凡格外看然被最为为“传承下来器”。重要的圣器，理所
第一个的结晶，作为他的国对于这个选择，叶凡“合不过。这是古中器”与“根基”，最适信心十足，
三足圆细细思量负盛名的是选择哪一种？叶凡再鼎与四足方鼎，到底态，最鼎也有多种形次起来。
出现的更早……”他心中渐渐有了决定。“三足两耳的圆鼎
目前修士得三足圆鼎包含了某些除了更早这个缘故外，还有其他原因，以他莫名的道理。的身份来思考，觉
足稳固，是一种最。方蕴含的道与义更稳定的形态，而圆比广更深三足要比四
定、固！、三足，稳、坚
演化过程，圆代表空间，是混沌初始，打碎了地宇宙星辰，传说盘古了本源。的开天地，就是破开了一个圆一个球形圆，代表了天
错，就选三足圆鼎！思量后，叶凡重要的决定。”经过认真的考虑与“没做出了这个
锤炼成器，不是那么想要将原始“神纹”而漫长的过程，不可容易的，这是一个艰辛能一蹴而就。
首先要瑕疵。锤炼，不容有一丝确定“器”的形态，牢后以它为参照物进行牢的烙印在心海中，今
九道“神炼它们，刻图，以神识模拟出十中纹”，然后开始锤叶凡手握菩种空灵的境界，在心先在心海中定型。提子，沉浸到一
经过不懈的努力，十九道“神纹”熔化灿灿生辉，的金色小鼎，最终凝聚成一个豆粒大，非常完美。
还差了点什么，形态缺少道韵。意，他总觉得但是，叶凡却不甚满完美，但
。”了，还缺少鼎耳“是
出一对鼎耳。锤炼叶凡再次开始锤炼小，豆粒大的金色鼎，慢慢被
三只足。是了，一生二，不住自语道物负阴而抱阳，冲气：祭成的感觉到了一股自然的韵得相当的满意，忍二生三，三生万物，万“一尊鼎，两个耳，以为和……”色的小鼎在他心中刹那，叶凡顿时味，他觉当这尊金道生一，
，在他眼中越发的而又大气与自满了他的心海，古朴然。越看越感觉满意，豆粒变得玄奥起来，最大的金色小鼎后一下子占据叶凡
“是了，就是它！”
他便将开始真实的“鼎”。一尊今后在了他的心间，在在苦海中锤炼出这样三足圆鼎永远的刻印叶凡定型完毕，
器物……”叶凡心中国古史的最为神秘的中充满了期待。“贯穿了整部
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