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第一百五十三章 野蛮历史

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的几位大臣动摇了想法孙提点的追随下去,一会儿皇上着这姓孙的有两下子,可没想到被先图打了两大臣互相看了看位灭爵光连还手的胆量都没生气追随他有,了,大家都得受连累,想到这里,几,他们想,本来看指责让试想,再这么傻傻的个耳

道:大人辱骂皇上,这时,有一个面露奸猾的年轻大臣说爵爷有何失言之处“我们只听到提点并未听到薛。”

几个,全都是臣纷纷附和,大家全都,看到众点指着刚刚和他串点可是孤单影只的一人这个人说完后,众向保爵派靠拢过来,通一气结一致,只听孙提人如此团灭爵派大这下孙的大臣们说道:“你们人!作战了奸猾小人,小

小人的几位这些牛鬼蛇神就不刚才的几巴掌是无奈的图看着被孙提点骂为可真管用,还是大臣,只**教导的好,对付能手软笑了笑,心想,

说道:“,竟敢辱骂寡人提点大胆你以后长不长记的时机发火了,对着孙,来人,拖皇上果然性。”去打上一百大板,看提点在这个恰当

弄不好会打死,但么做,他还得指望着较多,身子弱的以只是下要不难以服众。把他砍了,为今是药王的徒弟,拥有着唐朝最高人家给他看病,所若不是孙提点可李世民现在却不能这令打上的医术,李世民早就之计也只有这么做了,一百大板,虽说数量

几位刚刚还铁胆忠心跟副得意的样子。是被陷害的,可如今谁,看到孙提点被拉出去个殿又管得了他。那随他指证先图的笑着。一是冤枉走去,孙提点边走边喊着自己挨板子的时候纷纷偷的。前侍卫拖着孙提点向外

着,刚才的事情说完了到各自的位置,先么会轻易放弃。在原地跪,可先图求情放过丫头的事情还没七人却着落,先图大家各图他们

蔻年龄,大好时是高高在上的真头脑,表情极人平等的法则讲出一大通大道为尴尬光才刚刚开始尊重人,她们才都过了豆。若是皇上执意可惜。在这世上,每天子,但也要,您说是吗皇二和尚摸不着理。这让李世位姑娘吧求生存的权力,皇上虽次请求皇由,追求梦想,追“皇上,微臣斗胆再要杀她们,岂不个人都有追求民可是丈”先图恳求道,接着上,请皇上开恩放过几

刚的话,人人平等的法则该作何解释?”李世民皱着眉讲一次刚“贤侄,你可否再头疑惑的问着。

念,无论是法律还别于动物的地三千年弱肉强无疑还是属于野蛮的范物质和社会文畴,距离。说奈。只得着解释道:“特权观念的根深蒂固方。不在于人类会思都不知道是高尚理想的追求,因而明。人人平等这么这样的国家等这么艰难,是因为几类有对于平离真正的文明还有一段都没有做到,这文明,就从人人平能渐渐脱离原始的要走进这老李兄难。之所以人人平人性千年文明的历史等开始吧。”创造出人什么意思,无食的历史。咱考,而在于人们大唐朴素的,接动物性,进而如说,人类有从新按原话回了一遍,还不有三千年野蛮的历史,等、自由等这样的国家距今有三先图想。是实践在中国都是这么的艰么笨那,人人平咋这样的国家千年**等级皇上。在微臣看来类今天的辉煌。连人人平等

听到一片赞扬之声起道理一出是一出的,难怪药仙和罗成走的寻常,他,李世民呆刚的一番话,倒像是活了几千音刚落,便的见识孩子让人惊讶个想不根本不像是一了,说人,还真的不同到底是哪根儿筋搭个孩子所候将此人推荐与寡呆的望着眼前还未弱冠,着实的先图,心里一百说的,通这,他的经历,还有刚年的圣人所说的。

句,顿来,朕要好好看看你也戛然而止,换来的赞扬”李声。是安静的、均匀的呼吸世民呆呆的说了这“贤侄,你快快走上前么一时文武百官惊讶了,刚才的

刚的一番话不会惹怒欣赏欣赏罢了。他了吧?难道自己?想那,或许李世先图想都会往坏处想自己,先图自己都不打了个颤君如伴虎,刚到事情,他民看自己比他长得帅,走进让他看看?都说伴,这李世民抽什么风过去他要吃到这里,浑身为什么要明白,为什么一遇

想着的便是台阶,而不是然觉得高那张龙椅,先图便走上前,一步一个台阶的走向高在上指了李世民,他忽

儿来说,眼前的李世里就是李世民的面史在走,时光荏苒,现在的的大男孩站在没有打过一具活着的木乃伊于他这样的二十一世纪自己的梦,没个冷战,对有什么可怕的心的。,也没有什么可担历史,对先图而言,这民只不过是前,先图没有腿软,也,历唐朝早已是过去的

其他的也无异于了个圈,四下打量着先秀些,李世民围着先图转儿异常,除了人长的清常人。图,却没发现一点

“皇上,您在找什么?”先图问道。

的见地,不知“朕在打量与你你小小年纪为何有着实让寡人想不通。”如此高深

书》吗?刚刚说的便是书中所写。”还记得城隍爷罗成传授“皇上,您给我的那本《武穆遗

那番话来,更别说是怕罗成站在此处都说出你刚刚的所写了。”书中不然,朕觉得不然,恐

李世民的疑心非谎言要被拆穿自觉的有几滴汗知如何作答了。的全让先图不身,不额头上滚落了下来,先水从眼光扫射着先图图心中大惊,莫看着李世民用异样

合实际生活结合外桃源相话来,还,才说出刚刚的一番与书中描绘的世“皇上,微臣也是结望皇上见谅。”

侄,你说之前的朝,弱肉强食的历史唐该如何发展,才能走向你说的文明历史?”代一的对着先图问道:“贤,那咱们大李世民似信非信直走的是野蛮的历史

称雄称霸,取决决于善意,文明家都需要爱,而这爱于和动物的本质区别走进不到,他又平等都得给大家,若人人而善意来源又有何区别,人之所友好,都存在负面情,大怎么能将友好带于平等的人生。”(未“皇上,若要续。。)完待,试想,一个人连界,人人平等是主要的绪,那么人和动物

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