𞓜指元凶现||c|c|第一百六十七章矛头所
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或阖门而有僵尸子荆蓐之门之人耳若夫处之痛室室有号泣之哀鬼神所作夫罹此者悉寒暑错时是故疫者被褐茹藿之若是者鲜焉此乃阳失位：鼎食之家重貂累疠气流行家家室蓬户生疫而愚民悬符厌之亦可笑也殪或覆族而丧或以为
族圣皇神农轩辕皇：三话外：人族火云洞三圣皇为人分别是：伏羲
天人谐和”的整体的“、卦开启直证法伏羲：创立八观的思维方式和辩思想是中华文了中华民八卦中所蕴含族的文化之源伏羲化的原点
圣皇境界修为在功德之力环三仰的存人族信
这就是家畜产能力同时教民驯养野教民作网用于渔猎提高的由來兽了人类的生
母不知其父的原始群婚状态改为族外婚结束了长期以來子女只知其导男聘女嫁的婚俗变革婚姻习俗倡礼节使血缘婚
始造文字用于记事取代了以往结绳记事的形式
生活将音乐带发明陶埙、琴入人们的瑟等乐器创作乐曲歌谣
而治之而且任命官员进行社会管社会提供借鉴理为后代治理将其统治地域分
有人称之有熊亦称有熊氏也时代华夏民族的共之首被尊为中华”本姓公孙后改姬姓故轩辕氏建都于古华夏部落“人文初祖他是少典与附宝之子联盟首领中国远古主五帝”据说为“帝鸿氏称姬轩辕居轩辕之丘号黄帝：
”五谷按古史传说神、稻他以神蓍一是“艺落里就出现了一的称青云管军事的称缙种部壤并懂得拔功绩之种农业个农业能认识不同土制定了历法轩辕黄帝的治民的大臣他又经常的领袖弃右大监负责监督天下诸天下后制定国家的职官去杂草还知道挑选良落风后、力牧种”是黍、稷、菽、麦五种”“五管宗族事务推算和后來在以黄帝为、常先、大鸿被任命为时的原始云又设置了左方面成绩卓著指“传说他是周祖先的姬姓部黄帝奠定封祭山川鬼神种植黍、有了进一步的发展稷而黄帝则能种植多粮食作物表明黄帝使当为名的中央职官制度如以云农氏仅能人的祖先被尊为后稷他
gdi；y岸并称为中华始祖中国远古时期部落首黄帝huan说中五天帝之一与神农：炎帝烈山氏又称eoeperor领生于宝鸡姜水之赤帝华夏始祖之一传
帝发明耒耜尝遍百民族与黄帝结威天下为中祖他药因此号神农氏他盟并逐渐形成了华夏相传炎初还发明陶器华民族的人文草发明医开辟集市削木为弓以
奠文明转化创造础耒耜的使用发展为食为天的和种五谷解决了民以了条人类由原始游牧制耒耜种五谷件生活向农耕定了农工基大事促进了农业生产的
而退立市廛首辟市各得其所"神农发t中为市致民聚天下之货交易天下之国货币商业场据载神农&quo发展的起源和基石明的以中为市以物易物的市场是中
了衣裳这是人类由朦昧才有治麻为布民着衣裳会社会向文明社衣步原始人本无迈出的重大一后人们农教民麻桑为布帛裳仅以树叶兽皮遮神
羽”这种琴发出的声音“长宫结丝为弦这种琴后來乐百姓桐为琴德能表作五弦琴以们娱乐叫神农琴神农琴寸六分上有五弦：曰、能道天地之器他削神农之和能使人角、徵、三尺六、商、据载神农发明了乐
命安全和劳动侵犯保卫了人削木为弓以威天下神农始创了弓箭有效地地打击了外來部落的们的生成果防止了野兽的袭击有力
们加工处理食烧烤有了陶器人们对食物毒陶器的使生活条件对人类生了深远的影善了人类的的饮食卫生和医药响加工还可以贮存物品酿酒消用改物只能用火发展产器发明前人可以进行蒸煮制作陶器改善生活在陶
上累着睡着了汗不昨天晚晚第二更月末福利到來作者有话说：今要介意啦