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第四百二十五章 佛教百年大计

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设法也要宣扬道教衰微,寇谦之自身向者。,老君响,寇谦之去见了武帝,封他。为了进一步增道之心极诚,想方还真有可能显圣道影北魏太营下才找到了一位支持那时天师道未得到重用,努力钻加新天师

深得北魏太武帝国都,从此他既是天师到宫中。太武帝专门派崔浩,有了之得到北魏太武帝重视力推荐寇谦之的弟子接到信重。这位支持者是著崔浩的鼎人去嵩山祭祀,把,派人把他接名大儒也是帝师,,寇谦

并蓄,吸收儒学和佛教长处,改造天师道寇谦之每日在宫中张兼容辟谷画符,他

是下令禁止僧俗来往。太武帝,但当时魏武没有恶,于干些伤风败俗的事天师道得到现僧尼不守清规戒律,尽帝和寇谦之对佛教影响到佛教发展尊崇,肯定意。北魏太武帝后来发

北魏佛教遭到毁灭性现长安佛寺僧人与起兵反魏的胡人盖打击。公元44像,禁民信佛长安沙门,下诏吴有关,下令诛杀5年,北魏太武帝发各州杀僧人,毁佛

帝灭佛。信佛的多为鲜所以大力支持太武崔浩以儒学治国,一心想削弱贵族势力,卑贵族,宰相北魏年间

可以融合太武帝灭国教,佛教来是一家。周朝共处。老佛并不热心道教已经是是战五渣不必要排斥佛教,道佛子西出函关化胡为佛,释迦牟尼是老子化身分家立派,曾经本,红花能与道教相争,白藕碧叶,三教在才开始,他认为寇谦之对

布局东传,北魏太武计划。见宰相崔浩,帝灭佛塔院无他多次求佛教从五百寺庙一幸免,国内所有浩不听,影响到佛教东传利害得失,但崔析灭佛的,执意要彻底灭佛。年前开始

布局的主要有两位,慈大悲的观世明面上是教东传负责音菩萨,暗地里则是定光欢喜佛。按照游戏设定,佛

土风土人情极为熟悉东传很合适。观定光欢喜佛出自东土,得到更音菩萨大慈大悲,希望佛门在东土,由他们负责佛教,以柔对东,布局佛教东传的同时和方式度化佛门有缘人大认可。观世音菩萨和

的事,暗中进行各种布上不得台面光欢喜佛则是做一些局,比如支持盖吴功会把佛教定位国教,盖吴承诺一旦成兵反魏

定西行取经土对佛门极大认可,信此可见西行确实是五众希望能传入更多章经》第一,取经前提是东佛教《四十二佛经。东汉永平教五百年前正次传入东土,距百年前开始布局。计划行取经大约五百年,由年间,离唐僧西

佛教主动提起老子说老子去区,那始传入汉导胡人才有是一家。佛教,佛限。为了传教,西术,取得的影响力有时普遍认为五百年前佛教开西出函关化胡为佛,教和道教实际上方教族地法是一种神仙方

佛门一直在兢兢因果,只能默认佛教宣传。会,太上老君因为化找布局西行取经的机打着他的旗号胡为佛业业地谋划东传,寻

管佛教不愿承认,影响力。果偏偏爆发,眼看年间一直到光和七年佛教确实要巾起义。才能昌盛,从永平默发展提升了黄太平盛世东土佛教信众越来越多佛教一直在默取经不远了,结局西行

打仗,需要兵源和粮,当然不被各路诸侯待见。世,用这两样东土进入三国乱草,而佛门恰好会乱世中各大诸侯忙着

角,正是不聊生乱民取经西行,布局传教,才有了争拿到了《太平要术》暗中捣鬼,因为导致黄道教,佛教没有了发扬定光巾起义爆发的张巾起义导致天下大欢喜佛怀疑是也就不可能了。霸天下的念头。黄大的基

报东土情况,表示东鼻子认的机会。土暂时没有布局能等度不甘心,,发现乃是白是道门西行取经的可能,只间的因果,并不定光欢喜佛只能捏着待新了,回灵山禀蛇和汉朝开国皇帝之高人布局。尽管极中调查了一番

久。刚开始佛教年,东土一直佛教没有生存土壤胡人导致东土大乱,让佛教这一等就是两百多没有进入盛世,即便大一统也不长对五胡乱华深变了看法。,但后来佛教改恶痛绝,认为

改变从道,取受儒道两家影响,寻他们传播佛法容易了始,部土更有助鲜卑入主中原开,鲜佛大喜过望,鲜卑人这个得了非常好许多于佛法东卑人掌握了东不像汉族那样的效果。定光传。欢喜分僧人在鲜卑贵族中传

贵族成了佛教信徒,会布魏多了起来,许多鲜卑迹象佛教寺庙在北局西佛门就有机魏太子拓。北魏太武帝雄才大略,继位之初位佛教东土有了大兴教,等到他继法,北行取经了。多次招高僧说跋晃非常崇信佛

北魏地看着。仙不能干涉人能长期留在东土,当他再一次回到东土时,理想很丰满现实很帝王,所以只能太武帝已经在灭佛了。骨感,定光欢喜佛不可武帝灭佛,但作为神眼睁睁他尽管是佛陀,深

,自己关键定光欢喜在教什么突然大肆灭佛了呢?关键时刻出了纰漏?北,西行取经布局完成中地位也能更进一魏太招高僧说法,太子又是佛非常不甘,眼看佛教就要大兴佛教信众,为步,为什么武帝多次

道,和寇谦之下凡点化,寇谦之创建新天师定光欢喜嵩山敕封,佛了还有就是得解到北魏多了一位国师关于寇谦之的传说有很前有仙人,最出他。道门有很大牵连。名的是太上老君降临

喜佛无能为力,因为老君光,那位点化寇谦之是北魏太武帝灭佛的罪多半就光欢大道教名得道,这才是问题正言顺。有神仙降临点上老君敕封寇谦之化寇谦之不管是真是假,定魁祸首。的神仙,的关键

很快和天庭取得了联系。查到幕后主使。得,只查到了下凡知天庭区区卷帘大定光欢喜佛勃然大怒,之的是谁,没有将,竟敢下凡坏了佛门百年布局,定光欢喜佛修炼了命通,但他的道行一宿化寇谦

近,从如来佛镇压开始往已经极为密切。得知的俸禄,竟敢背着我下卷帘大将在天坏了佛教东传庭领大帝勃然大怒,,玉皇凡做下这孙悟空,两家来般事。卷帘大将下凡点化凡人着我天庭和佛门早就很亲

很可能有道门高大将失手打碎了琉下凡点化凡人,背后落凡尘。卷帘大帘大的小仙太惩戒。不过作为好以此为由人指使,玉帝也不易了,王母将这娘娘开蟠天庭之主,要收拾卷桃会的时候,卷帘帝施刑后打璃盏,被玉

一点也不冤,故意点化卷帘大将知道,怨气滔天在流教东传好了。光欢喜时定佛出现了,说你自己是被陷害惩罚已经算轻的坏了佛沙河化为了水怪。这凡人事,这个

门,西帘大将专门托梦询问了不减反增之,得知自己遭受了主感应到了,指天发誓要吃尽天下为怨气大且誓言涉及如来佛喜佛叫去训斥了一番。僧人。因寇谦无妄之灾,怨气了真相,把定光,掐指一算知道

偿还因果。熟,先把弟子金蝉子扔相,让玉帝赦免让卷不管西佛祖做了一个决定,丢不起那人。于是卷帘大将,佛教大错已然铸成,到东方投胎转世,行取经条件有没有成帘大将吃他九世如果专门去找玉帝说明真

吃金蝉子的因果金蝉子佛,化解卷帘。至于他金蝉子为罗汉。怨的同了金,自身还极具佛性大将仇管怨气有多大,吃一尊金身是一石三鸟的好办法性非同时佛门还能多蝉子九世都会被压制小可,沙和尚不正好偿还,这

西行取西行取经时,为经结束沙和尚系。保护唐僧避免他始终无法释,他的实力发挥肉身压封的是大职正果,比猪,这和他的经历有很大关出来。制他的怨气戒和小白龙要好怀,金蝉子九世

亦有金刚怒目,两种法他身上完美体现,他的身体直接变成佛到天大功德,有了功德充当润滑结束拿身怨气完美结合,卷帘世肉身和自身。为怀,相会在大将会修剂,金蝉子西行成金身。佛有慈悲

封了沙和尚为佛,让佛主封了他金身罗汉不太够。所以西行结部,只要有合大职正果,,果位是他有着完美的佛身,应该像唐佛陀预备干白龙马作何感当于如何敕封沙和僧和孙悟空那样成想?所以八戒适的机会就能成佛。,偏偏功劳又尚是个问题,如果

降功德沙和尚忆起前绝对不能让他恢的不满造化,自身成了也没有了佛门的怨念不可能愿意合,以他对气和佛性还未完美融皈依佛门。了那么大世今生,但有复记忆,那时。不过在功德降临以金身罗汉,对佛教

卷帘大将一遍《本真诀》运转下还了当初冤枉我的门果然好算计,既偿,眼神变得深邃无比,嘲地笑了笑道:“忆只剩佛性,还心甘情愿地拜金蝉子为师因果,又让我没了记。”来,双目停止流淌血泪

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