了过去，笑这小子定然以为看着寄奴，一边主动打开了那瓷瓶递是我故意整治他呢嘲弄地，不然道：“幸而师叔在此竺法蕴也是掩嘴而笑，。”

舒忙拈了一个梅子含在嘴不由得乎有些气，苦笑道：“多谢你了。”呕的涩意消里，这才觉令人作一口长得喉头那几寄奴不敢回嘴，散了不少，

心地夺过那瓶子，想说些里只觉得甜甜盘之上。出来，只能别扭了他一眼，放在了托气，竺法蕴听在耳中，却带着实打实的的，面上微微泛红旷，什么话都说不什么去讽刺他方才喝水的碗感激语，这简简单单的一句话，，又瞪，却觉得心中一片空才端起他

奴身边，用一种似：“老朽虽则在京都的瓦棺寺辈分甚了，这才坐近了寄”竺法汰待竺法蕴收拾林已有数的语气淡淡地说道了杯盏出去是不经意道是什么原因吗？年，您可知高，却宁愿隐居山

眸子莹润卓然清澈地望着他有些泛边的汪洋一般，能容纳无比，竟似是无。百川，白的须眉，只见那双历尽沧桑的寄奴心中一动，认真

的出现，和竺法汰的相遇并力一样，若说是非偶然，也隐隐觉得，好助自己一臂之巧合，世地点，那个特别的时他直到此时，上又哪有这么巧在那个特别的的事？间，他竟是在等待自己

心意，无法判断其善意，所感，然而却不能确定，但他却是很愿意对方的去至于那原因，他不知道聆听他的法汰对自己显然是一片当日他心中已是隐隐有心相助，抑或是存心利话语。来，竺用，如今看究竟是存

”的，既没有受宠若惊他听见自己的声经不会暴露自己已的心思了呢？他悠“还请大师赐教。地说着，自然而然从什么自己的语气音，稳稳悠地毫的不安和怀疑，并不求其甚解。时候起，的激动，亦是没有丝想着，却

谓‘无常’？”竺法汰亦是神气不变，淡然说道：“您可知道何

他忙恭恭敬寄奴自然是不知道的，敬地答道：“在下不知。”

。”？您这么快就说何谓知，何谓不知自己不不知，这就是‘无常’“道自己是否真的知，但其实您并不知

十分有趣的，用于描述闭的盒也就是在一个完全密有一个老外发明薛定谔的猫”，的词，那就盒子关闭之后，那只猫是生是“活的猫了一个当一只论的概念，在后世和一块沾有毒药的食物，这其实是一个很有悖子里，放入这种状态是死，没有人能知道。

可是早在这个概念，也就是“无千年前，古代常”。智者就已经提出了

若是您总是竺法汰继续说道：“”。不论是您知道或不知知道的事常’对所有未知的问题，那道的事情，最终都会变成不情，这就是‘有用一种拒绝的态度来面

痴了。藏的深意竟是无寄奴仔仔只觉得这其中蕴穷无尽的，一时不由得着他话中的含义，细细地咀嚼

生死无常”，然而人来死这件事情本身，也就是一种十分稳定说，其实生上总是生这个角度来都说“的“有常”。比如，人，生的尽头总是死，从这世

更明白。肤浅的人注重眼前，真正有着宽广胸怀的人更远，看得才能看得

孩子还是颇有慧根的，他顿了顿，可知道宽慰，只觉得加缓慢地一字一句地问为道：“以此类推，您什颇沉思，心什么叫做不善？”这更中他陷入了竺法汰见么叫做善，

是这个意思吗？”，肆意作恶是为不善，为善寄奴踌道：“与人为善是躇着说

喂饱自己的孩子竺法汰微笑道，因此每天入夜就偷偷：“那么如果你是一个的行为却导摸摸样一个邻居，，他家中致了你不饱，那他却有了两个孩子贫穷的人，却有这愿自己不吃不喝也要不善呢？”到你家来偷些食物，宁也是十分贫穷善还是是，但这样和你的家人每天都吃

奴皱眉：“，毫不然是不善。”犹豫地答道自寄

立刻反驳他的孩子来说”竺法汰道：“但对于，他却是全天下最善要怎么辩驳呢？良的人了，你又

塞，讷的行为也是违反了讷地说道寄奴顿时语律“就算这样，他这样法的呀。”：

竺法汰悠然是谁定的？我道：“何为律法？律法们瞥了他为何要遵守律法？”一眼，反问

一种奇异的感觉正在慢慢一片全新的天空展现完得心中有心神。升起，似是寄奴更是哑口无言全全地笼罩了他的未见过那样的星河，那，他从样璀璨的光芒，完在了他的面前却觉，

一生中，能做到每个人在自己短暂的是因人而异的，吧，其实娓说道：“生长的规律，这就然自得地娓竺法汰事情却常’。”您明白是‘有常’，而这就是‘无悠每个人的存的在都是因为万物

他曾经存在过？”是来无声息，去无，都觉得是自己亏了经营自己的利弊得失，甚至是斤斤计较到了骨肉是毫无存在的意义，真正“有的人，兜兜转转地即便是偶尔让邻居闻到他家煮，除锱铢必争，了一锅好肉的香味至亲之外，谁还知道。这样的人目光人在意，一朝身死短浅，于人于己都

，嘴含金匙，长辈们就庸庸碌碌地过了谁谁，出身道珍惜自己所拥有的一切，往往是目中么人小挫折，这么高贵，世其它人的生活到小论：‘某某家的那位谁是一帆风顺，而一旦亲朋们难免会纷纷议们去世的便觉得沮丧，最是容易高，他怎么从来都色自傲。这样的是怎样的，更是不知消沉，迷失在美他们从小便不知道世间若珍宝，仆役们更是小美酒之中，当他的评价这心翼翼地侍奉着，忙“有的人，生来便富贵爱不迭地讨好人对他时候，，遭遇无人，且孑然无作为呢？’”一辈子而毫

候成长的环。这样的人一朝得心的，或是不受到旁人各种真智，由于小时，小贼窃财，大贼的例子。”贵，却有着过人的心势，一下子站到了众人窃国，汉时的王莽就是容易失身份的事情来“旁人煽动的话语之下更承和蛊惑，本就对权力的欲望更远远高于常人境太差，几乎是尝尽了扭曲，难免会做出些有人世间的各种困苦有的人，出身并的目光之下，便很容易怀好意的奉是个最好，所以不高对金钱失衡的内心在