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第一百五十章 三教出海

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,不爱分桃…涨红脸分辩“小僧只爱含桃…”雪浪道。

着他雪亮的脑瓜,就像坐以待算这样”赵昊一下下拍在拍一个大西争取御敌于国门之毙,瓜。“重点是你就打不利外吗?!”“这不是重点!用这个大好的机会去了习如何与他们作战,解他们,学

复一句。“御敌于国门之外?”雪浪轻声重

驱赶出我们大明的天下发生在别人的地盘,总去西洋,无拘,保护我华夏臣民免遭赵昊点点头,蛊惑道一神比你修九十九座庙还积攒足够的斗争经验后强。比在自己家教的毒害!这功德,不:“耽广阔的战场。下南洋、,奔赴更束的传教,将切支丹教罗岛只是你们的新手村大?”,你们将在“不错,战争

乎一下找到人生的方向一般。的浪漫感觉,让他心动“这……”雪浪不禁悠然神往。这该死不已,似

光炯炯的盯问题,切支我们并肩战斗,把西方担心安全们也有海警队“你也不用着雪浪,想要让他赶回一神教和他们的信徒保驾,让去!”赵昊目丹教有军队护航,你志一般。感受到自己强烈的意

“好吧……”雪浪终究抵不过他炽烈的眼神,微微点了点头。

“哈哈,太好了!”赵了,唐胖子肯定很高兴的。一切道:“你去不必担心,你只消一心一意传教昊便高兴的放开他,让切支丹教无人可,坐回自己的蒲团传即可!”由他照应,旁事

教也就僧能让鞑子都吃斋念佛我释不必担心,想那白事赵施“传教这种然给我三千沙弥,小过学了我释教一点皮严,不得施展,不莲、弥勒、罗教满满道。是光头!蛊惑万千是朝廷管的太姓了。”谁知雪浪却信心毛,就足以等邪门歪道,只不,天下

也能降低统治者的统中国打开局面。能减轻老底层民现世的痛苦,开下一局。这既确实很强。百姓以很快就在还真不是挨过这辈子等,积攒功德轮回,让众逆来顺受,老老实实治成本,所他们宣扬人死灵魂不灭吹牛,释教在传教方面

方式,鼓教,还有良好的宗教拉人入教有功德动被域,通过宣团模式开拓新的传教区而且来自宗教圣地天竺的释可以病毒传销的去四处传教,很快就娴熟的传这一类似转化的信众动播技术……可以借助僧播开来。组织结构,化的传

尚啊。”赵昊赶紧提醒他。“你可别,让他们吃斋念佛就行,不要真当和

,暗中也要拆台权者的支面上不小僧传教怕是雪浪淡淡一朝效仿大明,尊儒毁佛姿多年,对持。所以唯一所笑道打个比方。”实说实话,三十六式势不如当的。”:“其虑的是,李小僧只

至少在耽罗“这上,皇也不夸张头道:“他这个新港市干涉你的。再说,万事长,说是耽你不用担心,罗太上着摇摇。”李朝的文武是不会有唐胖子在。”赵昊

顺杆往上爬就易如反掌了。”雪浪道。真如你所“倘若唐施主言那般一言依三宝,那传鼎,只要先让他皈

分子,也会跟你一起不会偏袒任一帮道士,一群腐,除你之最大了能争取到唐市长的支持一样会给。”实话告诉你外,还有去耽吧,这我不干涉。”他们盖道观,学堂儒,哦不……坚定的儒罗。我教狂热“你自己去皈依他何一方的。所以谁,要看谁对他帮助赵昊摆下手道:“不过

啊?”吗?要养蛊“什么?”都去雪浪惊讶道:“赵施主你这是怎么还三家

们就别回来了,集体谢,半真半假道打不过,那你:“阋于墙,而外御欺要是三辱嘛。”赵公子笑笑英战吕布,还是罪吧。”“兄弟

让儒道释徐渭等人反复讨一神传教,抵御论后的结果。赵公子与下的侵蚀,是教对大明天三家一起去海外

室有致命的吸引看。三教各有长短,在下层病毒式传力,但对下层传教宣扬的长生不老、引力不如道教。道全不够。佛教其是皇命双修,对统治阶级成中华文明的宗教体系相补充,构筑播,对上层的吸教上完

中已经居于正统地在整个中华文明圈关重要。儒教,尤其是程朱理学,至于治秩序至位,对维系大明天下的

它是一门现世的学宗教,还但‘子不语怪力乱神界做出和超自然的子民们的一言一行不如说,只对真实的世’,大明天下文明圈的普世价值。指说说它是中规范,而不阐述来世界。所以与其说它是一门

础。教并立的基容,为什么中国人的丧礼上的包儒家,对宗教采取的是士可以一起参加范社会行为的是儒释道三,和尚道?就是因为规开放的态度。也正是,导致了中华文明对神这种信仰的包容性

,与包括一神公子更愿意将其所以儒教或者儒家点十分牛逼。所以赵教在内的所作为一种有宗教都不冲突,这一价值观来推广。

轻宗教有比赵公子更懂‘普世高大明天下的他都要让中华文话,尊奉儒家。这凝聚力,华文明圈度,提力侵蚀……本钱,下多大的力气,和重要宗教的强抵御域外文明与明圈内的人们都说中国会大大的减性了。不管花多的毒性,降低维系中大的这世上没的难价值’的威

赵公子抵御一神教责勾搭上层,佛教大中华文明圈的总是以三教合作才,强传销下层,儒教则负达到负责责教育中间层,强化官方意识能无懈可击,道教负形态。三足鼎立目标

𞲮

论。需要公子当然不能武断的用科学已经变成温室花朵的总结经验和教训,‘三教出海’到底是下结不断改进情愿的空想,还是真能与一神教一他一厢战?科学的赵出野性来。三教,重新焕发的方法进行试验,方法,才能让

李朝人、有日,南亚土人,可以倾向性观测不同文化切支丹教的接受程度;人,甚至还有欧洲人背景那里,有明。在教之间的排斥程度等等罗岛;三教和切支丹当三人们,对;对切支丹教并存时,人们的本人、有琉球教与……三教的接受程度就是最好的试验场国人、有

也都在赵本土没有什么影而且耽罗岛孤悬海外发生任何不良的后果,,不管结果如何,都对大明响。昊的掌握之中。

一的结果。是唯向雪浪讲解此番赵公子观察试验为主后,他心中,居然不才勉强接受了自己岛传教,不过是耐心新手村任务,耽罗在赵公子

长非不动声色给雪浪在团结群众“虽说三教并举,但总要有一你莫属。”家主事。”赵有些拉胯,你又德高望重,所以这个新港上都市宗教局戴个高帽道:“儒道两

“宗教局长?”雪浪瞪大眼道。

才能在宗“对,所有要在新港传教的教门督下传教。你既当运动员,又当裁?”判员,”赵昊笑道局监局提,都要向宗教出申请,获得执照后“让我对你够好的吧

教之外所有教门都是非法的。宗两教,两雪浪这下合了两司的功教局非还把所有宗教但集听懂了里管起道录司,分别管理佛道皇了?全都都有僧录司装到一能,,大明各级官府个箩筐来,那不就成了所有教门的太上

教已经持续压迫不准能管浪有些“难道儒教也得?”雪二百年了……问道,毕竟儒教对佛

连儒教也由文教局管辖。”赵教不在宗教局范畴,“管得,不过儒了。”归你管任文化局局长,不就一顶官帽道:“由你兼昊又送他

嫌,估,有故意矮化之“这样啊……”区别还是很大的。放在意识形态,跟宗教管辖烘先生誓死抵计会遭到那帮冬,毕竟儒教作为官方宗教局雪浪觉得这样才合理抗的。

不过让一个和能看出,实是可以随心所欲施展够乱来的。由此也的地方尚来管儒教事务,赵公子还真有岛新港市,确那耽罗

样想来,雪浪还真有点小激动

赵公子看人真准是个不安分的和尚了。,肯定看出小心说

这瞎子都能看出来好吧?

问道:“最后一个归哪个局管呢他压住自己内心的激动?”问题,赵施主的科学是

老妖怪近弱小又无知之明科学啊,。”赵公子极身肉搏,在国有自“哦,内开几家书院“不敢跟你们这些千年我们只是新生可怜的小婴儿,道:就满足了。

“科学早晚要走出国门?”雪浪诚挚邀请。的,不如先积累下经验

播出去越好,最好,科:“宗教局和文们那边流。”赵公从你学越晚传“不,我们不一样知识和技国门才好子却不出去。审定教材,防止科学教局也要提永远走不出容置喙道高警惕,

丹教和红毛鬼严防切支他沉!”顿一顿,声道:“尤其要

心,只一心一意走上层路线,是,原来科学宣传科学也不甚上“明白了。”雪浪恍然一直对啊……得赵公子担心会扩散到海外是需要保密的。怪不

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