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第一百五十四章 八脉流灵 化凡为仙

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修仙在底层

流灵化凡为仙[1/1页]第一百五十四章八

看这神手居士所有储物袋中任逍遥本来想看,没有类的器具之所描述的样子,在神居士的遗宝之中有没有现成的九九聚一个相像的。www.灵阵的,可是依玉简中的所有法阵

追杀伤,后来在炼制中遗失了。一个神手居士在被追杀的过程似于遗某个逆天法阵时引动伤九九聚灵阵是这神手居士是被人受重自己所著的类势,走火入魔言的灵玉简当中,死的,看样

用非常的法阵,他十几种功段的任逍遥来说都如有助于结丹于结九聚灵阵外,也有其的法阵,有助也是法宝,对于现阶除了以上的九作用不大,但对于任遥修仙路的进一步往,但这些法阵的段甚至是筑基阶的法是至关重要的。布阵器具最下走却等等能独特作

王听的还有很大的。手居士的生平,与任得不说一下神逍遥讲给银丝蛇里不区别

后期同样修炼八脉,创下不小的名头造诣,一路进高,并且沉迷于流灵的大,最后借助阵法才重伤体八脉流灵,借助于脱。修士的追杀阶到元婴中期体,神手居士遭元婴自己的阵炼资质并不神手居士修法之道,曾一度寿。后来,也因为这炼将近。后来得某高传下极高深的炼

程中,引动伤患,含恨见好,最好不进阶元婴后期,制的逆天的法神手居士虽然逃脱了却在炼制过,昔年逃亡所留下,想借此搏取一丝机会而终的伤患却一直不得不炼制一个极难炼

涩难懂,而且还居士的神秘炼体八脉流灵。任留给神手逍遥大概看了一下到结丹后期只能练高深莫测,艰这里提到神秘高人

阶时这神手居士不愧为一法之道,那有结丹后期境界的,。这之中几种在进阶上练到了元婴中期的境界用一个只奇才,硬是和神手居士的大在大助力的法阵,在进除了才大智之外,最功不可给了他极大的帮助。没的就是神手居士

破、万兵不身坚硬无比,力大无穷,就是引动天地灵气入修炼加肉身,万法不可可伤。至高深处,肉流灵,通俗来讲的威力,体,淬炼肉身,增所谓的八脉

分别谓八脉,是指脚、躯体、心筋脉,部位所对应的是头、手、液。这八个部分的修最容易的修炼最难。一些,经脉和血液心脏和骨骼的修炼要难脏、骨骼、经脉、血脚和躯体的修炼炼,头、手、修炼身体的八个

的修炼,只骼的结、脚、躯体、心脏和骨神手居士所留的八脉流灵的修炼,并不整。丹期之前有头、手

样八脉流灵元婴修士之中创手居神手居士只修炼了八脉至少是玄级以上。看样子期后期的,就在必也不低,,还只是结较大的名头,士没有介绍流灵之中的手这的等级,想极其不凡。虽然神和骨骼

后期还可能被修炼这个。杀这两个缺点又让结丹可只能修炼到八脉流灵这任逍任逍遥有些人追个炼体眼热不已,犹豫,遥对于直一考虑要不要

流最远。是筑基以后的事,急中骂了基,修一声,心“管他呢,现在自己太好高骛什么!”任逍遥轻笑事情是筑炼八脉最迫切的少也

气期的,所以任逍遥就算要修炼八八脉灵流也有炼,甚至硬接下品灵器都会受伤,不过后的事了脉流灵,也是筑基以不大,再怎么修炼,在炼气期阶段,气期威力并也无法硬接中品灵器

。不过不但在修炼过程中要消现在最的所有都是空话。当务之急是筑基,若要炼制九九聚灵都是筑基以后的事,阵的任逍遥来说,压筑基不了,其他九九聚灵阵,管是八脉流灵还是和丹药,这对已经计不小脉流灵虽然威力不俗,耗大量的灵石

灵玉简极为慎重地将《玉林经要》和《八脉流收到后,任逍遥脸色灵》这两个古怪地拿出另外一个灵玉简。

流灵的,名字怪,叫《化凡为仙》。极其古这是一个衍生于八脉

一篇为炼体篇,第二也是一仙。此共分三篇,第可以修炼的修个炼体,却是凡人化凡为仙脉流灵。,第三篇就是八篇为化凡

化凡为仙的第一篇炼体炼,相当于世俗学。说起来让任逍遥惊奇不已,炼体篇的前的如风步无二。篇,适合半的居然与任逍遥学过凡人修法一般

当初在了一下这化凡为仙又惊又喜。发现这居然与如风简单看只是步法有关系,自是小溶洞里的时候任逍遥的,并未细看,此时

源。莫非这就找到了如风步法的来然让任逍遥冥冥之中的天意,居

仙的。可这化凡为仙的修仙的凡人是无法修没有灵根的凡人有了修却打破了这一铁律,让界有若干铁律,其的可能。中之一就是,没有灵根

险,会伴这个等级,修习起来极者速度惊人,气血旺可使修过了超一分为两部分,前半部分就是任逍遥学过的盛;后半部分三次肉身之劫如风步法,随着破身、归元、凝气流武学这化凡为仙炼体篇难极危也属于世俗武功,却远远超

极为危险,动不动就巨大的伴随着的凡人来说,每次肉身之劫都极为痛苦,危险。对于没有会爆体而炼起来,灵根亡。篇中,在炼体篇后半的凡人修无灵根

修炼者通常都会,突破过去了,全身,全身血气就会尝试突突破不过去,爆体而亡血气增加两三半篇修过程就叫肉身之劫锢,进入一个全新肉身的禁的意思。在炼体血气极其旺盛,这时的层次。这种突破篇前指破除肉身极限炼到极致时破身,是,有点涅槃重生

敌之存在,但在修仙界,依然什么都破身入体,试着纳入少量天地灵气,已属无淬炼肉境界,修炼身。在这段,尝之劫过后,进入归元阶者在凡人之中算不上。

肉身只是最肤容易造成不可逆的毁灭最低程度的吸入天地灵,就险无比,稍不注意气,却也天地灵气淬炼是危归元阶段的以伤害。

与炼气四阶以下修修炼至归凡人士初步较量。元境,实力可

凡为仙的炼体篇凝气阶段的完成,作为身体与天地灵某处形成一个气海,完成。气海的形成就意味中转站。凝气阶段,会在体内气之间的归元之后,进入也意味着化

有灵根,并不能长的吸收天地灵气体内,亦无法形,使之在体内做短暂天地灵气在炼肉身。当然,凡人没储存大量且快速停留,帮助淬气海的形成,只是有助成法力。

完毕,不管有无灵根基初期修士相斗。身的强度和身,光以肉地灵气以淬肉体篇修炼都可以纳天凡人炼度,可与一般筑

人,可以算为个修士,不过到此境界之,这种修士,只修修炼化凡为仙肉身仙者不同士。寻常的修,称之为小炼体

成为炼体士,不属于另外一种修行之天地灵力为法力不同,体之路。与修仙者化小炼体士纳天内,纯粹修炼为仙,以气血力量,一力的形式储存到身体之地灵力来淬肉身,破万法。路,称之为炼若是凡人修炼化凡

中,运用于战斗之成为小炼体士后,在体内多修几个源气海,就可以如天地之中吸收的形成气海,也就是灵气长久的储存于身灵根的修仙者体之气海,形成循环中。一样,将从

体之路上走向了一个转形成了源气海,意味着,修炼者在炼化凡为仙的化凡篇修炼完毕真正的炼体士。折点,成为了一

炼体士与修仙者已无不用于淬炼肉身,辅助肉可以吸同,都以法收储存天地灵气,在体内形成法力,力战斗。不同的是一个身来战斗,而另一个却是

炼法术是为凡人准备的修仙起来以修炼力量外,还可之人也是只是有灵根之人除了可当然,化凡为仙以如普通修仙者一样许多,,但是有灵根可以修炼的,且修炼比凡人要容易

体篇和化流灵。以重新修炼八脉凡篇修炼完毕后,就可

修。人走的是纯八脉流灵,所走的道路无灵根的凡粹的炼体之走纯粹的炼体之不同,路,有灵根之人,可之人修只是有无灵根路,也可以法体双

是,它让凡《化凡为仙》的一个最能。人的修仙成为可主要的作用就这个

都可以修,不管成不成,至少有仙了多手下任逍遥一想到这逍遥派,如果他将这化凡为仙的去,那他的很带回里,不禁想到他在一条路可以走。江湖上的

不愧为破了修仙界才,打凡为仙的以修仙,不管此人当初是什么目的,他也许当初创立这个化人也是想让凡人可一代绝的一个定律。

神居士所本没有再创立或修炼神手居士有手居士,不化凡为仙的必要的人创立的。仙的人就是留言之中没有自己留下的修炼八脉流灵,根任逍遥也曾想临死。所以这应该不是居士到这一点,更何况创,而是与他相关过创立这个化凡为过神根,直接就可以

属于他了。谁创立的任逍遥已经不关心了,任逍遥现在高兴的是,这

化凡为仙,直脉流灵。不还是打算修炼这个化任逍遥是有灵根的,虽然灵修炼接修炼八凡为仙。根并不好,这样过任逍遥却不打算如此的话任逍遥可以不

因为任逍遥曾经以如风凡为仙的化凡篇。遥心法根,现在看来,这逍本就是不完全版的化法逆推出逍遥心法

当初任逍遥本就是再增的吸收速度要加的一条吸收的这逍遥心法根一个绝佳的好逍遥心法以任逍遥吸收天途径。时,可以吸收天地灵气之外,处就是,运转要比寻常的快一些地灵现在看来,之所来得快。是因为在寻常的吸收天创立逍遥心法时,有气存于体内,会比正常地灵气的速度

修炼化凡为仙的主要,所形成的源也是任逍遥坚持要海的修炼有一特征,修气海越强大,吸收天使自己不会面临法力枯竭的这化凡篇危险。原因,它可以炼出的气海数量越多地灵气速度越快。这

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