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第二十五章 周山见霍霍心

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第二十五章周山见霍霍心

那繁萍也是小很不容易,也是看儿生病,天吃饭,专讲些年走逢山拜山,逢水敬水也是为了帮己,要办成一件事,祈天力,周山接了宵天令,也是,求而须帮人。一个通达。人事是难,也是也是感人力不济,也南闯北

太平得天下落的人儿找归付爱心,为空落江山气候传递。宵天令传的是,求,这一点女人是信的是心慈,宇宙的变化也人,安人心,把爱心那国家始祖女才能感天,帮忙多了,积功德,娲最。信就要学女娲帮影响

累了,也想去山林定的因讲做好人最多大自修仙侠,以自律体素很多,讲积不好。儒家别,只是解己。这些年的事不稳药材人命关天商量,也是难以权变。做生意,奸与不奸是,与大自然最接近天下然的真善美,也想扶危济困,解人的派比不,无不引导周山向。这周山也是成德,圣人备

但国家也不许这占山为王,周山的意思还是想让山儿了。山绿儿事,这就是宵天令自古多仙侠,人才辈出人在那怪石磋绿儿融入四川,四川安居乐业,祈个所以他投靠山绿,自己也学一点么多人平日子。方,也是想成名事,求江山平安,人们,收编山绿儿也都是好山,。多做好东西,于人于己于林好汉争个山头,三万绿是帮他名,也为硪的地也就为

。那然的关系,不可自恃。人与,自然是身轻如念,一心修德女子霍霍的是这个。人心无杂气随心。山绿儿也修得好剑法,与其相好关系。来德,也就是与大自然的北漠荒无人烟,与气到横断山区,也是传扬人燕,剑修仙侠实际上是修心,也是舍心也常交流心得,为人自律最难,修与自理解道与己为人,相依为命

转向,就是向文心心看来已发生了是为了伤人也不马有三万,大家也是想得到山绿儿的心人,爱妇女心爱护。侠学自律和霍霍心的儿的人转变,就关护人,所以山绿,在霍霍

走去,都是自己担,就想找个互关心。闻说霍霍心最安,自己的难处点四川的说体己话,相讲一情谊。因为是四川人,是报平爱护人,更是高兴地来了。心,父母就当这周山二十年走来人说了副手,是陌生地,就少个人关

周山。心很爱护霍霍

霍心说:“多大了?”

周山说:“四十五。”

如意否。”“婚配

“在老家完婚,现有一儿。”

“出门在外也是为了家。”

钱养家。”“为赚

“我们在大漠为了意思修德,是一个,家庭重要。

外亏欠儿子“在多。”

欠,儿子读些什么书?“没办法,人生就是亏

。”“就是四书五经

人的根柢。“这个好,有个做好

事,心安。”“为人做些

“我们都是为做好人。”

化又息了。周山也许是最终的为周山洗衣服写些想儿想父走朝廷招安的霍霍心则想在此建一了。以与周山是兄弟相路,也霍霍心也常皇上表明以山绿儿修劫了镖,现又引么多人马所宫观,修玄学剑法这最好也可修书,只是绿林文称,这,各路边疆,的事。来大军,也可以向她学写诗词,也就英雄在此歇息,周山认为山绿心迹,请不必胆心。后也可为国效力。所还是自己种地自付。母的事。山绿儿是想争个名头,前也讲了修宫观书给皇上,愿意在此守

山绿儿消灭,也不人欢喜,但人马去留,也,也显皇上见山绿儿为国家,很示皇上的仁慈。是问题。大军一到将道,所以以安人心为主

马由川取得一侠文化的安身之西统领,国,成一胜地那传播剑在那里修一所宫观作为修剑,修传何是统文化剑法来,若又闹事,又如家五万人马也一时回地,也欢喜。多少人,也在考虑。霍霍心也为争许他留绿儿的人马去向,允需要守国保安全的。山三万人好。西南地区也确实皇上修书允许山绿儿

正是皇上的福。西南地区是大体解决里也更稳固了,人民安居乐业,了,那

不时之需。但有,雄才大略平,,武是保家为四海一,讲人文的在人文的培少,而国家平安需要基国,是不可于人心的培植家,君臣同乐。所以儒有若当朝无演进也应有,以备国家人生喜乐,表达国家清,尚武精神也人不能诗词曲儿社会发展是文明了,表达国家重

皇上高兴了,也作诗以兴:

“四海清平皇家乐,

疆安定战士魂,

回首故国思父母,

为众人,自己

军将士多歇息,

功劳卓著不敢忘,

周山最是知心人,

各得出路留人才。”

周山也写诗说:

才难得,“山绿儿人

朝廷重视多谅解,

国家需要栋梁材,

一线霍姑娘一针

爱护同事有**,

。”要多表彰家也

山绿儿写诗说

“剑侠也是为国家,

绿林道义长存留,

辛苦将士来此地,

竟是军人的操练,

皇上请我们啊。”

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