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第二百零一章 山绿儿在欧洲发表西医儒医学见解

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山绿儿小儿晨苦,

依那宵天令行事,

也是在欧洲寻中,

也忆小肥崽治病,

山绿儿修在心上

人讲形上,修道之

也是为儿祈福利,

也是想自己冤家,

他想到妻子雨仙,

也是相互没感情

只是一个伴修心,

是心思在各边,

结亲,都想与老子

老子西去阿拉伯,

拉伯沙丘,也是阿

那阿拉神灯有鬼,

也是想见些世面,

生高处低不了

宗教之事是领导,

也只当一人领导,

笔者家中讲平等,

平等好觉得欧洲

山绿儿与休羞霓,

也是平等修性人

心,也是形而上知

族要别离,也是家

长苦,都为家族族

是个人主意好,

人生也是一断情,

事业也是孔子言,

有自无论如何

势力颜是有

也是不知小儿心,

小儿有病是赚钱,

也是品尝宇宙机

一个仙天生人洞,

无限风光在险峰,

旧,人往也是艰难

茫,也是各人心思

也想一个休息地,

也是心机说不完,

也是人骗人是好,

得是修行,多劳多

修行修个清净心

自己也是落荡鸡,

是为人上,人生也

也是对话

雨仙也非常人,

是想那老子事,

宏观世界大,老子

小雨仙的事业此,

也是在小儿回忆,

总是千山收好钱,

天下也是在创新,

神是神秘,也是精

物质也是小平得,

人生经,也是小

爱人也是老子亲,

故事人物也是亲,

笔者写作写自己

有必要写你人

自己写自己,有种

自,泽厚也是有

萧功秦只是寻

人,如普通也是不

也是自己骗自己,

也是写作要人记,

汤一介有什么呀,

冯友兰有理无人

也是学史寻食者,

多事,历史没有很

不要历史去寻食,

没百种解呀,

你爹也只是一个,

姓,西方上帝是男

生育也是靠克隆,

圣经也是要讲信,

我与物质有些怨

休羞霓儿日妇女,

她学圣经干什么,

她要领导男人呀,

世上宗教男人立,

人好,有说是女

笔者也是女人助,

也是说句女当家,

说宇宙母性真,

想男人只生人,

男人生人克隆,

西方专为无性搞,

也是不想女人事,

道也,休羞霓修此

人究竟是何人

也是求个姓名立,

历史也是男人的,

英雄自古是男人,

男人强则宇宙男,

强则宇宙母,女人

总前后有结子绳

西方文化是回忆

那是什么学事,

人文别,是科学

呀,谁也别理论呀

中国十年哲学苦,

是思想者,笔者也

人无生有思想之

哲学也是人生论,

大,宇宙者以为

总是搞大一统言,

此是墨子之治国

墨子治国在西方

西方人爱做手术,

也是老子自然法,

总科学由信起呀

也是宇宙也修行,

总苦中苦上人无,

总是世界是传统,

笔者之思古时有,

笔者不作异端言,

古为己,也是孔子

个人主义是孔子,

而立是个人,三十

也是有家族,古时

也是讲家族,笔者

古时也是有家园,

提家园,笔者也是

首章讲家园,圣经

可见上帝也是小

那以色列大呀呀

受难,耶稣也是白

难若能乐,一个之

坑。===万人也是万人

西医也是尊儒学,

可以读西,青荷人

教皇说是宗教改,

也是女娲是传说,

世上母性也是要,

莎是母蒙那丽

许人,青荷人是何

说话总是很大胆

我说人生在于立

万物苦。(未完。。人生有立

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