人生也是学佛好，

人间也是还债无，

人间也是再造恩，

是，人间也是江湖

，江湖水浒有路是

因为水浒讲正义，

所以宵天令其通，

还有那七剑也是，

也是平和有自私，

也是心愿是达成，

少林本来无有此，

商忙不停，也是经

也是不智参禅是，

人间之禅要可语，

云贵学禅三，十年

，世间禅语已习尽

一是不知禅什么，

二是禅是不解语，

是禅人弄玄虚，三

四是话不直说愧，

唯有一部坛经是，

，他也是打坐事其

就是心经也是无，

经说什么，不知心

音观世音，只知观

只知念不惊不怖，

后诗可以念，也是

也是色香味触法，

，不可破也是男女

成就阴阳大序时，

之心经学记莲居，

好像有些科学是，

也是心中心有理，

老也是南师透关，

人间禅学张中行，

在台湾，人间禅学

人间禅学是清定，

，人间禅学是印光

学归云贵，人间禅

贵诗，人间禅学云

学是印度，总是禅

也是心学是孔子，

从心不逾距即是，

即是不逾礼是也，

即是孔子第十章，

孟子心学是礼学，

即对求母亲放心，

气人求善心，即夜

人间儒道有正反，

即是包公侧美案，

人间也是请留情，

也是留情是无情，

得有情在，人间难

只有宗教是有情，

云贵听圣经良友，

心动是圣女，也是

，一心有情在也是

情失意，也是因为

人间不求全有善，

人间不求全责备，

己，人间苛责是自

也是一路是讨饭，

人，间无有人供饭

动辛苦钱，也是劳

人间源，工资有来

一餐食，一分劳动

也是慈菩为少林，

人，知那七剑不饶

也是为自私，出世

少林一善为口饭，

人间也是存留人，

慈菩流离都是泪，

也是人老无人料，

也是流离武无用，

存心机，总是要心

用，人间善是接人

说到吃饭还有机，

少林一善是存己，

，也是感天动地时

舍己为人是慈菩，

少林还是广山河，

说慈菩，也是一善

也是说那流离苦，

凡烟寺里有传人，

林慈菩，那就是少

天地，慈菩动少林

河洛图书副本出，

就在开封包公府，

是已故去，包公也

回是，其女系是柳

唱戏唱包公，柳回

，也是入得宫中是

人上人，也是处于

也是玩弄青峰剪，

人间也是难改变，

已走偏，如今女人

我们法学都是女，

人文都是女，世间

理学女人也很多，

不知女人干什么，

云贵也是心有惧，

，也是说个女当家

是人间是逃命，也

书是女书，河洛图

也是女人九九回，

九九回肠是女子，

此副本是包公藏，

女命，也是保族在

即是如今之柳回，

柳回也是已故去，

曾是青峰剪人，她

冰怜人是其弟子，

也是南岳之禅是，

也是五花开五叶，

也是五叶归少林，

也是寻祖求保存，

因为青荷宵天令，

也是从未有，此令

其，世间听也是要

样令，人间也是多

令，少林也发让人

也是女当家是让，

少林又是哭慈菩，

也是慈菩保少林，

人间女当家已定，

也是男人是有苦，

因为那青荷人泪，

辈，包公也是女流

此是河洛女书出。

，一是女人九九九

发出，二是宵天令

是江湖三是宫中，

四是阴阳是自名，

五是人间有灾怒，

要出笼，六是形上

七是唯物是必须，

八是人间是讨饭，

少儿是成人，是九

十是中华敌基度。)(未完待续。。