道百一十二章少贵佛林再问云第四

少林因为慈心是，

自古未有伤人时，

正气，也是人间有

也是四方是信仁，

少林也就此点成，

但少林一入世差，

是看少林，河南也

脉在少林，命一支

河入世真不行，南

也是河南无诗人，

出慈菩，虽然少林

但是戏是林无无，

近代出了许世友，

也是文盲不入流，

称文物大省河南，

征战多少回，古时

，也是成名是包公

作河，南人包公不

云贵搜肠三尺三，

南有英雄，不见河

，也是同学在湘大

就是宪法倪洪涛，

也是宪法研究是，

网上知其消息是，

也是武勇不英雄，

终是少，林不参佛

佛道之请问青荷：

佛教政府是不信，

*是大同人，

同学青荷是为静，

此是同学所不及，

但性情是努力人，

洪涛终是佛门外，

如今少林还搞商，

公司，还搞了股份

是正是青荷人研，

青荷小说连现实，

现实未改河南苦，

道，如今少林问佛

如何？该少林将是

晋，人间佛道在两

也是陶渊明与佛，

佛门再欺中华人，

陶渊明是中华种，

其要信佛，佛门强

陶渊明写自祭文，

也是此文保江山，

也是佛门下山难，

，儒家也是断续亡

也是世间不给续，

泽，因为儒家思报

泽是世间之真源，

佛门来中华雄大，

要灭中华人之旨，

化是皇帝，中华文

也是史记是为大，

自有体系不需佛，

需，西方文化也不

只是交流在文字，

人间是有家园是，

也是人人保家园，

无有自己说佛好，

北斗是，少林泰山

是宗是印度教，也

中外交流未见中，

功战国有武我见，

中原考古能复此，

达摩西来无一字，

一字经卷说子孙，

度也是子孙多，印

是有交集，中印也

庄子即含大乘是，

所以渊明入庄子，

庄子何能，佛不静

需讲庄子佛门也，

仲尼之道是洪大，

也是佛门容不下，

门也是讲还恩，佛

佛门不还也绝种，

儒家有名掌水源，

无有思想之源后，

也是后代无有饭，

邓云贵，儒者即是

布是洪鸣，者衣儒

也是三尺青天上，

也是女娲补天口，

中华古时黄帝时，

女时，也是生儿育

周公即育儿二十，

盛时，也是一族繁

也是儒家戒修德，

梦中，周家千年是

也是后代梦修德，

生儿育女需修德，

，直达非礼在二代

德在于让，子孙成

尽，人人不要享福

福尽，少林也是享

也是重需参佛道，

，专门参佛是不行

也是参个交流是，

道是英雄，庄子之

即是孟子英雄是，

读书也请认真仁，

不是一厢情愿是

。(未完待续)