第四百二十是生育经二章儒学性

烟凡诗寻性宫中，

也是帝京女相伴，

帝京女是，守四书

父亲也是修格物，

也是格个天地育，

人之生也天地育，

良材，也是天赐天

父亲也是正妾平，

，也是一样寻良材

以书，父亲给嫔妃

是，也即是四书也

因为四书是易颂，

代易为知，也愿后

帝京女也是平易，

四书，也是心情在

代平易，也希望后

稀，人间也是知音

要把心交，一见也

一去也是千里远，

人间从此依云贵，

儒身之道为怀念，

四书首先读孟子，

先利，也是人生不

在利民，人生也是

人生也是在百姓，

孟子之道在前章，

传，是自孟子后章

是勇敢励学人，也

人间直言是孟子，

人间性善是告人，

所以皇上是平易，

是一个直人肠，也

也是欲临南方是，

南方也是有庄子，

庄子后有庄栋人，

也是故去已两年，

其儿名为庄庄庄，

也是武学之粗人，

正在洪方城里居，

居于侯样奴茶楼，

也是江淮之绿林，

也是控制抬棺人，

，因为生死一如梦

此是庄子之道真，

也是还个妇女怨，

所以庄栋人与柳，

人也是合棺人，两

孟子英雄逝北苍，

留下遗言决死战，

，帝京女代表孟子

也是欲临洪泽是，

湘女哭湘，其女帝

也是同登岳阳楼，

一哭英雄范仲淹，

一哭湘女是多情，

一哭南方是巫主，

一哭湖南是不祥。…，

当今也是地方雄，

在外讲地方，出门

也是山川是构儿，

也是脊联，是父母

女也儿是精血成，

也是星辰湖山是，

也是妈祖是跪求，

也是观音是跪求，

生育之性无乐趣，

也是乐趣儒付儿。

烟凡诗也是心寞，

也是言人间多事，

人间不静是在争，

性。人间不乐是忘

烟凡诗回凡烟寺。

也是人求子，寺中

，也是夫妻不般配

是美妻中等男，也

美好一些，求生子

美之过女，一是求

一是求男之富天，

一是求生男归女，

男，一是求生女归

一是求象女是过，

，一是求象男是过

求象天是喜。一是

钱财，烟凡诗收下

音法，自己修习观

也是听心生性，闻

也是妻一脚：踢夫

也是人生贵在错，

付，人生贵在也是

人生也是，贵在人

在平，人生贵也是

也是人生须形上，

离佛。不也是人生

(未完待续。。)良夫良妇欢喜去。

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