第四百四十一章吴回回答基度礼兄弟姊妹

吴回回也可怜人，

休羞霓是一个人，

一个女人要自立，

此是万方为难人，

也是承受耶稣难，

耶稣受苦上帝无，

，也是上帝未心安

上帝也是耶稣人，

人间幻世上帝演，

人间自立百方难，

云，中华自立是虚

有神入河无通人，

寻屎吃，也是自己

也是吃得透视人，

此是唯一世人人，

邓云贵读虚云谱，

，也是可怜佛无功

我之悟佛性****，

人间天地阴阳交，

天地阴阳正是荷，

青直抵人，是荷即

人间之道从通俗，

，人间通俗是结婚

生，人间通俗是长

人世，人间之道是

，人间之道是上仙

，人间之道是解死

人间之道是永生，

人们学道为好处，

基度也非骗人神，

一扇，也开说上帝

圣人也是求升华，

邓云贵儒仁半恶，

也是证虚云之困，

矣，也是无师之人

，也是自认师之人

学，也是基度也是

也信女人也是坏，

，也是听香港良友

，一声兄弟子妹哟

肠也与，也是柔断

病急也是乱投医，

学道也是想神通，

为个礼，其次也是

也是求个群体人，

也是不欲独行人，

人间最苦独行人，

，独行人是青荷人

人间无有独行人，

也是兄弟子妹情，

吴回回蒋角如家，

也是******信教，

信基度，子孙也是

也是一入是，依靠

人间从此是有道，

孤独人，宗教也是

是只有人，人间也

无人管万物褪去，

人为万物之末时，

万物之末需要教，

也是万物是客观，

今生也是人享乐，

环境破坏是无礼，

报应是土地减少，

人间粮食是珍贵，

教士也非种粮人，

人钱财神，也是骗

，总是人间是农业

中华自古重农业，

休羞霓也不种粮，

也是学理骗粮人，

吴回回家在农村，

，也是蒋角如农家

皇宫节米材油盐，

是想与农村联，也

有朝一日反归农，

也甲归田人，是舍

休羞霓来中国啊，

也是入风随俗人，

人要与农业联姻，

也是有粮是安全，

最难是吃饭，人间

，也是限制在于此

问：回回休羞霓答

神，重精最是方西

也是精神是名牌，

牌归，人间也是名

名牌，兄弟子妹用

有种中华创名牌。(未完待续。)