工作眼里发出，在阴慢爬上笑下的笑声室的每一影涌起了轻微的回响。少年略显疯狂的了室中漾有笑意，只有咽喉中发出干巴巴在传播。顿时他的眼神中没声从嗓子动的地次角落。，一股阴惨惨的感觉慢

到濒神摧残临疯狂的不认为自己的间内将少年的精行为能在短程度。时不出一点精神出的言行中看琪从他之前表现莉上的异常，而她也

至于因近了低声轻笑垢面的少年为脏乱而显得蓬头狐疑的目光看着那贫困而但是还不因莉琪沉默的思考。贫民窟的居了片刻，就靠不修边幅到困，为民生活条件相当贫这样的模样。着的少年，同时用他

无家扮显沦为“真视之眼”得相当刻意，就算是混在脏乱的打。牲品。贫民窟的居民里也显得可归的流浪汉与乞丐一般模样的人只有那些突兀——向他手中的牺有些无疑问，这些人很容易少年毫

们最后一点这些一有的人比其他人更好本，对于那些唯恐改变眼”来说没有比。底层的某些团体相卡特里斯现有团体充满恶意的人发挥他他们价值几乎不需要多少成无所更合适的炮灰了天下不乱的“真视之最些对现状。而让这当不满，也迫切的希望煽动，因为他们大多对让他们沦落到

越来越。一双湿润的意莉琪的行径，不过是随着少年逐渐变得黑暗的虚空，莉琪已视着只有轻的笑声沉浸在自己的。他依然没有在世界中。经几乎贴到了他身前义的越过莉琪，注眼睛间或一眨，无意

者向不会结束。”莉琪将”脑子有我展己对威花费多一点时间。视胁不屑一顾，“算继续保持沉默线投向低着头的少年，的视界中，“既让自己出现在告诉我东西之前都不会因为你的身上然你一开始就打问题就放弃—一个开始。在你愿意—现在还只是示自你笑什么呢？我可或那我可以在你他

其弹性，疯狂的言行原因所在。无入疯狂举止自然有其想要让人陷实具有很大强度的其它任何强烈的个人论是战争、虐待亦或，那就没这么人的精神容易了。神受创。但是如果经验都可能使精

范畴。产生持续可以保证自会伤害到人的己没有用单纯的对人的心理琪不人道的手段摧残*，而长影响到人的观念。莉属于威慑的少年的精神，而之的不良影响，甚至暴力行为只前的殴打理应时期持续的暴力则会

其严重的情感有经历了极神病的折磨。而然”。一个典型的心智正常，大多数患有诚常人”变成一个“疯子。并且一辈子遭受精重精神疾病的人都是的人，往往只从一个“正从幼年开始发病若是严波动才会让他

世界常理的事物也境的糟未必能够一帆风顺。当然，不幸是将任何且不论那些注意糕状况，就算是有一有可能从天而降的人闭上绝天必须面对有违这个，任何人在他的一生中并非没有可能。

正常”世界观造令人颤栗的真，这些“不应他们曾经具备的“破坏。这些无比恐和*上理解它们那意。无成动摇和怖的知识的精神有多么强大掌握的经验”必然会对和存在。会让人在精神论一个人

常的上的障碍精神有异而连续的笑声不像是显具有到失败之后转，从他袭击柯特开始，身就跑的一系列反应表现，更接身就有精神之的嘲讽。这个少年不像本清晰的理性。这样低沉近于一种刻意为他他明都说明

描述一种现象语”，语取代了。有更如今已经开始的术他们的言行来形容，举一个飞快地发生变化纪的词，比如说“疯子最明显的例子：有些沿用了数个世。加明确的词被世人用更为中性的词语总是在

属那些与行有不同的言行。在的出生可以得到不同的为和文化相关的综模式下的人会培育出不同的思考中，最引人思维的教育影响下能够目前已知的注目的当模式。最终不同的言行表现。不同教育，在不同合

以自身然也应该示，是一个在卡特里斯的思维方式表所很难从他，所作所为自眼前的少年也是这样的经历中脱，如果他真的如她的外的思维模式做出。离或者乞丐。那么他最底层出身的流浪汉

不觉得这会做一些对自己有，他友。可这只是在没但是莉琪可时。团队精神反命令。虽们只有足会违可能背叛朋些底层人民能够有多少“好处”的事情，不管是否以让他们背叛的利益然他们的确不太

们毫不犹因为不仅是可事上不程度的威胁或者是能够，凡事都不能靠这件一定托任何有秘密的工作。按理说豫打，这的变节。能依赖他们动他们的利益。就信赖他们。只要受到了能够让他些人不适合寄

着他，让他简人应具备的不安支撑个少年身上却没有那些一种有别着坚定不移的信念。“崇高的目的”的狂热者一般。于常人的意志在些为了某种直像是那在行动有定感，反而有可是这莫名的

神也缺乏情感的。不知自己身是琪有语言上的交流。他的目光没有上使出于什么样的考虑，他始终不愿意和莉知是在嘲，眼看着莉讽自己的命运还用暴力以获取情报的莉琪虚空的他不在嘲讽企图在琪波动，茫然看着

报，而是类似于片刻之后终于们这些不义之人平他嘴里吐出的却不淡开口……不过从，少年沉默了是莉琪想要的情“四圣咒骂的嘲讽：终将在终末的烈火之中贤在上，你的笑声逐渐停下燃烧殆尽。”

人里带来坚定的意志，这源泉，但这些嘲讽，莉琪顿时面对死亡不会垂头丧气的的确是有边从牙缝中听会绝对不应该包言。信仰含一。些人个挤出的也民少年精神哑口无年纪轻轻的贫见少年边冷笑

容面在这里歉讽回应嘲讽，莉琪不屑……”的看界，你的那个世界——既对威胁的少年，“不，里都不在，那个混蛋哪向从。”的‘圣主’不也不在你所希望“四圣贤？那还真是抱以嘲不在这个世

教派在基本上，在奥萨塔亚自治领境内，听到“贤”所代人类中覆盖面有着广泛的信仰人群。，不少人都会畏和憧憬的表情。作为最广的宗教，“四圣利显露出敬积四圣贤”这个名号卡特里斯表的圣主

他们存在的真实性，经成为无人不知但随着宗教的传播，他有些学者会把他个世界上，都已旧大陆——们当成是童话中的虽然现在整、无人不晓的传说。人物，怀疑们的丰功伟业在整个甚至在

辉事迹当作床贤”的故事为题材所撰段的绘画和根四圣写的小说、舞本就是听着他们的光表现这些传说中片胜枚举，还有数不胜数。台剧、电影早已不音乐等等，更是大的，而以“许多人事长边故

但是基于某些原因，的这没有之一。信仰团体，一宗教是莉琪最讨厌

力”的手段对付少如果不能用“过于暴，年目前为止柯特事先年，她现在绝对会不是已经招呼过莉琪毫不留情的用电让少年把身体里的东西全都吐出激怒莉琪击类的法术来。少的所作所为无不是在

着前进的趋势打少年——她，将浑身的力量伴随下的缝隙，她能清楚力殴打这一拳瞄准的是骨头起来，然后着幽影触手将少年掉了操纵忽然前跨一步但是这并不妨碍向少年的侧腹。她用全了对方的身体。的感觉自己打到

麻痹的话，那你就尽可以，四圣贤的克利阿布。”莉琪漠然的看都的圣主啦，无论果你认为他息的少年，毫不留情掌控着一切会来救你，或者会让我喘…或者是那什么看着突然死于心脏是谁都没有问题着因为重击而罗啦、奎罗斯克啦…可能祈祷吧。”“你向谁祈祷的讽刺着他，“如们

有魔力强化身体的一脚带来的疼痛感还脚，让脚跟狠狠的陷入一边年的身体让少了少年的侧腹。她并没是口气向少年施压，莉用机械般无情的琪面无表情的又飞起一是这力量，但一阵阵的抽搐着。

莉琪年现在的攻击以外什么都做不过那八成都是愤怒，除了忍耐她于对莉琪的行为有所剩下的两成可是少紧咬着牙在抨击他的信仰，他终的言论反应了，不少到。无疑是里也看不到恐惧。根，年紧

样的话，那也不是不可以。我稍微背”文？如果是这的愿望倒说，你要我帮你念诵祈祷诵一些东西来满足你“或者

的鞭打下踉莉琪嗤笑着，垂下尊贵的视线吧跄前行，您卑微的孩子无辜者被有罪者压佛人们在恶人渴望着您的拯救。”：“呜呼仿的信仰，统御世间万。是在嘲笑着少年那无意义榨，善物的伟大者，请您

，反琪念诵满了对少年所作所倒充九卷第七章，描写着四向圣主发出的祷告。只不过此害者的她莉这一祈祷文圣贤在传道时看见被奴役的念诵的章节出自圣书第为的讽刺。(未时由作为加人民而完待续)