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第一章,万物有灵

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和大位面。三千如网交织,每一交因为所贯穿交叉为一个位面,这的大道会之点,都能成大道多寡强弱分为小位面些个位面会

进程几乎类似也各有差异,殊途同归。比如人很多事是绝大多数位面道的不同,所诞生每个位面也因为大不过的文明物却又位面的历史主宰者,无魔或是低魔

为“出很多相对完善的的理论。平行宇宙”并演化以这些位面也被称之

事所在的位面是一个低,灵充斥了的世间。因有灵而生,个位面世界,生灵皆魔位面,相传在那这个纷乱魂灭而身死。故有世间一直流传着,世间万物皆有灵

在?和看见灵的存是不是所有人都可以接触既然世间万物皆有灵,

而言,灵无形无质,无色无味,非肉眼可以捉和发不然!对于常人

但对于一部分拥有特一方天地宇宙之中。,充满了这殊能力者而言,灵色彩绚烂

出一些天地精灵物产生的灵智,可以让凡合之下,也可能演化需要时可灵智。机缘巧育生命为其所用,也可以孕

可以发现和运用称为通灵者。灵来修行的人古往今来,但凡通常都

而可以运用灵来,都称为妖和精怪修行的兽和天地精灵

正常的之后,会从天地之中凝,但凡而来成,而三灵则成长和经历慢慢壮大。在这个位面中灵一魂,这一情况生灵出生都孕有三魂是由母体孕育而随着生灵是在魂体生成

关重要的,通常在人们口中都称为“三魂七魄”。而言是至三灵一魂的的作用,对于生

力,智死亡,体力,运气,这七大生灵之所以称至关重要的天母胎孕育的一魂主为“三魂七魄”这先那是因为要素。掌着生灵的,生气衰老,生病

运转生物自的回忆而三灵,也称三魂,则能量,并随着生物的魂体成长而,情绪,调节感知和慢慢成长而壮大,伴随是掌管生物慢慢衰弱。魂体的老迈而

的过程。就像新生儿都是懵懵懂懂日益衰退,这就是灵在生物体内衰退后记忆,感知,和身体的,所谓的机能也少不记事,而人老成长到

灵一魂皆体孱弱,疾病缠身。所以三运连连。有的则智力低下,霉的身魂损有不可有损,

出现心里疾病,灵虽然是后天伴随生灵外产生缺损,比如灵种种意退,五感缺记忆力衰成长而成的,但也会因为生

健,或是分,以人为析能力极强。例,魂体强盛者的强常人往往有损就有会有,有些提现在体魄异于

害的记而三灵强盛者有很好的把控,或是拥,对自身的超过常人。有极其厉情拥忆能力,或是五感敏锐

,还有一称为通灵者,兽类除却如此天多了一灵的,那些生灵,人类为妖。则被称种则是先

这一类生灵,过吸收长,长,他们可以发现这但随着那第并没有太过表面上异于常人的特方天地的灵补益自身。,并通四灵的成

凡能力。补益天地产生共鸣和融汇,系列与众不同的非,让这一类殊的生灵更加能够和这一也因为这一份特产生一

拥有了特殊,比如通过多种特灵的强能力。比如预某种自然的规则,从而大从而触及到了卜,也有生灵因殊仪式

种能量。但这能纷纭了可以简单的说是一量是从何处而来是怎的,那就众说样的存在,要说灵究竟

也有的说是天地初成时的能量,有的说本源物质。是天地之中的

则带着生灵体内和阳气,肉身,重新始孕育自身的三灵,体消泯为阴气力最强的说法是说,魂出生后就开化为黄土,而三灵,生灵归于天地后生成了所以灵又能量灵。伴随生灵的死不过有个公信剩余的灵力或是灵气。称为

中游离的通灵者都的情绪和思想情感,乱的原因。这也是为什么间一是直接吸收时,所有吸收天地灵气的会发现,天地久,精神必定紊灵气都带有一些驳杂

虽然灵中的通灵者来说却是一种重拥有驳杂的情绪和思维,但对于要的力量来源。

方法。所以从古至今每个地域都有人在研究提纯灵力

吐纳法为功法来过滤这些驳杂的之物到天地认可成就仙神。力,称使用的灵究出了独门的呼吸,变成可以供自己对此,,传闻大成者可以得华夏的先人们

神袛,这来换取信仰之力。了一些以信仰之力为媒纳之术,但往往更多的是力量,来帮徒过滤灵气助自己的信当然其他地域国家也有这类的吐样的神袛会降下自己的介的,诞生

当然孰优孰劣,并智者见,只能说仁者见仁不好分说智。

凝聚成灵执念,了极强的易异变生灵的记忆情前有但有生灵在死对于生灵控了三灵就极其容而言,本体三灵因为掌体成为亡绪和感知,所以一灵。

成的灵体,再吸收了大气,而原本就量富含驳杂情绪的灵气。起生灵容易吸收四亡灵比周的灵被执念侵染所形

执念带有怨念或是恶意灵或是恶灵。易扭曲,若这那亡灵原本的执念极容,那就很有可能成为怨

化身成为恶鬼从而四噬自己的尸体,身前是一个通灵者,可能反向吞就极而这样的恶灵或是怨灵处害人性命。

而世间万物都有念,外。变异为怨灵恶鬼会因为执灵,除了人类和兽类

和某些人为的意外,一些草木,器物以及民会因为时间的流逝,为对生灵具有攻击性间的传说故事,也的邪灵或魔器

运而生,成为一个责的工作,所以除灵师也就因为地生主要职以守护人类和大一直流传至今。这个原因应灵为

呼也有不同的变化。不同,这个职业的称域的由于地

类人为“道士”或阴阳先生”。是“华夏称这一

”“神官”。东洋国则称为“巫女

世间称为“驱西方魔人”

师与恶鬼妖怪争,谱写了许这些做着斗多的神话故事。古往今来,无数的除灵

直判若云有实力区别的,而众所周知鬼怪级的鬼怪和最高级的实力差距简

所以除灵师对这,而除灵师也因为怪划分了等级这个划分了级别。些鬼

拿华夏举例,鬼王和鬼神冤魂,小五类鬼怪就分为了鬼,鬼,恶

陆地仙。对应这些鬼怪的境界则道和入门,金丹,胎婴,入

而东洋国,许的修行法门脱胎于细了,还有不全,所以分类华夏多。

,恶有幽魂,冤魂,恶灵鬼,鬼王,鬼神,邪神

同样对应的级别是初级,中级,高级,大师,宗师,大宗师,神代。

而西方对于鬼怪所以也就不一一列举了。的分类更加复杂,

除灵手段。,每个地域开始有了属怪的独特由于常年与鬼怪较量于针对自身地域妖

神道法,南洋的咒,东洋的就比如,华夏的道,西方的神术。

形的分界。的不同,所以不同地因为每个地域所,法术体对应的妖怪鬼物的不同域的术法也有了无

常出现一些本力速度受阻的现象。和吸纳灵大减,土法术在异乡威力

要再说说这个位面世界的神怪,那就灵。而既然说到了鬼

样,神灵是的和很多位中拥有类似情感的灵面一几乎是不可见的仰结合了自然天地,传说神灵许多都由聚而成的。

很合拍的原因。说神袛的性格和这也就是为什么很多传它的神职很类似

格大多都是暴躁的那,在每样。就比如说火神个神话中脾气性

也不是不可能,只需要实力达到一定是可以接触到神灵所给而人类想和神产生交的。的消息,和神灵的高度,还进行交流

多种说法,有的凡人见神因为精神力被神的精神冲击导致肉身崩溃。说那是因为神本是无相的是由无数而原因有很信徒的愿力组成在一个层次,会

和人不在一以想要看见和听见神所说的话语都需个一个位面,所要承受巨大的压力还有的说法是神

所以神在人能是神话故事,永远都不可能看见神袛的本尊。或是雕像。凡人几乎间的存在,大多只

祸乱虽凡人不可见神,但鬼怪却可以横行于凡间,于民众。

是在这样一个而我们故事就里开始。存在灵异和神话的位面

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