况往往选择，大人全都要，人们常常这么开孩子才做23us玩笑，但实际情，大人根本没得选。x小是小孩子才做选择.com
。是士间落叶，周围都眉雪踩着松软的林兵整齐前进的脚步声
杀交战，每过起瑞的先锋骑会传令兵回报。军，并兵已经和叛军后且追接触一会儿就
然损失惨重撤退，们一路追杀，几乎没根本无心恋战，起瑞前锋战报，叛军果他根据，只想着赶忙有抵抗。，士气低下，人不满万
气高涨，人心思经不能退了事到如今，泸州军队士。战，已
高的灌木和草填平，路况很好沟用土石围稍被砍倒，山的，周军队行进速度很快，路是叛军来时修过丛都被连根铲。，拦路的树木除
，已经拖住叛军！上百”传令兵激动的道，道：爷，起瑞大人前锋斩首儿就回来，兴。高声写满高“禀王神色又一匹令旗快马不一会
再报。”李星洲点头：“
就消失在树林之中。得令，随即调转马头高声催马，不一会儿“是！”传令兵
行军！王爷有令，加快行中，高声喊”李星马穿梭军伍之着：“王爷有令，加快军！......”的传令兵随即骑洲“加快行军。下令，身边跟着
城内，起瑞前时机。队伍的速度很快就锋马军已经撤回凛阳次提升，既然让叛军安然交战，正是大好是追击，那就不能再
他们在也没赶尽杀绝，倒是他们个痛快叛军和少数逃窜的叛军。路边的，让人给一路赶来还能时不时见那些半死不，对活躺于逃窜者，李星洲到路边的尸体，半死不活的
夏日山不说，不是野兽就是蚊林，酷暑难当无人搭理只会死得虫蚂蚁，惨不忍睹。
........
得军令，队伍完全听从他的命令。。不怕死，不怕累，通军队的即加快，如今的泸州军队完美执行力般，超越普得如同机器一的行动速度立
如同木偶的士兵，高兴的，可看着一位他心中又有一些隐对于这些，他自然是忧。
时间想那些。种时候，哪有想多了吧，这或许只是自己
“狄至，你忠于本王吗更加敏狄至，至严申等于白问，狄至是考之人。？”李星洲问身边的锐且善于思狄至，是因为问于为什么要问
没有贸然回答，。属下忠于王爷”愣，狄至一，愿效死力下，点头道：“他想了一
李星洲许有些理所当只是点点头，答案或然，狄至可能说不忠呢。又不是傻子，怎么
觉他隐约发在泸不安，这种隐约间，自己心中更加州经于对于战，一些东西开始在徐国不安甚至大争胜负的不安，上下历的种种，有了苗头。
法并不准确。学影响中国数千年如论中国古，但，很多人都知道儒今这种说
在宋朝之儒学前，儒学确实应该称为，是一门学问。
。这其中最重要的而宋儒理学之被一些人教条化，工具化，成一点就是将后，儒学就该称为儒教为统治手段“忠经“与”义”并列。了。它已不是学问，而是
之差，同为义夫夫、妇既为义，指人的各种关出：君君、臣臣、父父、子子、系，大部分是符字。之别，却无等级次序在儒学中，孔子提合人性的，几者有前后妇，
但在宋儒理学之后，。义就变成“忠义”
具，而不是人“忠义”层次，与“义儒学就彻底成际关教，沦落统治工文学问。并列于，即是单独为儒的将君臣关系拔高一个义之前，于是”所包含的所有人系合集同级，然后位
“忠义”本就是反人性因为宋儒的的。
太天！来列在“义”之前，独拿出就意味着君臣关系大于君臣关系，单将忠这种本该包义本为人的各种基本关系，如果含在义忠的
的父母系高于极端的举例就是如是理所应当的，都是合，因为忠在义前，让你奉献妻女都！君臣关。皇帝让你杀了自己夫子、夫妇、朋友等等关系果情合理的
。这种反人性祸后世接近千年的封建礼教遗
景朝，他也逐渐感觉到有严申、起味迷信，还的就是百姓对他的一这种苗头了。最为明显而令李星洲无条件忧心的是，在瑞对他不加思考的服从。
治朝没治世，统治疆拓土，而是在更面讨得统到底，封建样上阵杀敌，开出现这个问题，说的方加深层次者强势，文人掌权后想为什么会不会像武人一要讨礼教的起源是因文人好统是宋？而唐、汉等欢心。治者者自然
，而聪明利用话语权为皇的皇帝必然是非常喜欢人讨好文人掌握话语权，于是手段皇帝的终极家谋这种讨好的。皇帝的地位，面上拔高得长远福祉就成读书，在思想层
造的封建礼教就此形久而久之，由舔狗文人缔成。
就要跑偏了.....每想在已经武官担任，若像宋朝那样掌管有了这种苗ሦ到这些，变成文官的时候，恐怕李星洲全机要务的都一阵后怕，景朝现枢密使也头，景朝好就好在枢密使还是
住伸手拍阵后怕，李星洲忍不想了这么多，心中一至的肩膀：“狄至了拍狄，你读过圣人书吗？”
狄至少时点点头：“属下境贫寒，但也读过许多。”家
那就好，读过书就好，你对点头他们不说着他指了指众”笑道：“哈哈，本王自然高兴。”李星多士兵：“本王但希望你洲忠义，和忠心，同，你明白吗。是义忠，而非
王爷，朗笑起来：“，爽下明白的。”属了一下狄至愣
自行断决，本王你要是明白信得过你。”两人心。拍拍胸口：”也放心了，以后事到紧急，你便洲好......“李星“那就好，那就，本王气照不宣，都松了口
快感怀。演令人畅国为什么，看下来却义》中有悲有喜《三
浒传》最后梁山一行投窝囊气。降朝看到后面越是一肚子治者列为反书，越是廷却被封建统而《水
都能大多因关系只是义它关系之上，要的一种为三国时期在汉末，教的压迫，君臣不去论对错，自由做出选择。虽儒学治国，但不是封建儒，但不会凌驾于其代表的诸多关系中重所以三国的人
的矛盾和悲剧传》其实就在写宋儒之后封个梁山顿时开始压抑忠义堂之后，整批判“忠义”对人的迫是，所以但聚义厅被改为而黯淡无光。“忠义”《水浒而害，建儒教
自己身边的任何忠，但会毁人，走上是岔路。怕人最终像水浒逼到死路上，哪一点苗头都不行，愚忠中那样被“忠义”说到底，李星洲不希望不想身边的人才他
拖住叛军。”汇报：“王爷，匹快马匆正想着，又一军交锋，斩首两百余，完全穿过茂密丛林，急匆人已在冷风箐以北与叛起大
第五营全速支后。”李星洲道。援，神机“狄至，严申，你们率营主府护卫随我压还有公
赶路。严申带着七千步军匆匆狄至点点头，随即和
千多驮马速度。多辎李星虽然有一公主府八百护卫留运，碍行军，但依旧会阻洲则将神机营和重物资要搬在最后，因为他们有很
气高涨，可不知为何士兵士好的预感。隐约有不，李星洲心中
................