常常这是小孩子才做选都要，人择，大人根本没得选。x23us.com小孩子才做选择，大么开玩笑，但实际情况往往们人全

兵整齐前进的脚步声。的林间落叶，周围都是士眉雪踩着松软

兵已经和的先锋骑叛每过一会儿就会传起瑞令兵回报。军后军接触，并且追杀交战，

乎不满万，只想着赶忙撤退，根本无没有抵抗。重，士气低下，人们一路追杀，几叛军果然损失惨心恋战，他根据起瑞前锋战报，

经不能退了。事到高涨，人心思战，已如今，泸州军队士气

进速度很。土石填平，路况很好树木被砍倒，山沟用军队行的灌木和草丛都被连根铲除，拦路的修过的，周围稍高来时快，路是叛军

一匹令色写大人前锋斩又令兵激动的道，神！”传住叛军声道：“禀王爷，起瑞旗快马不一会儿满高兴。就回来，高首上百，已经拖

”李星洲点头：“再报。

催马，不一会儿就消失在树林之中“是！”，随即调转马头高声传令兵得令。

的传令兵随即骑马穿下令，身边跟着“加快行军。”李星洲梭军伍：“王爷有令，之中，高声喊着，加快行加快行军！王爷有令军！......”

回凛阳城内，起瑞是追击，那前锋马军是大好时机。很快就再次提升，既然队伍的速度就不能让战叛军安然撤，正已经交

，李星杀绝，倒是那时不时见。些半死不活躺到死不活的叛军和少数逃窜洲也没赶尽在路边的他们一路赶来还能逃窜的叛军，对于者，让人给他们个痛快路边的尸体，半

死得惨不忍睹。，不是野兽就是蚊虫蚂说蚁，无人夏日山林，酷暑难当不搭理只会

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器一般伍的行动速度立执行力。不怕得军令，队即加快，如今的泸州军队，超越普通军队的同机完美得如死，不怕累，完全从他的命令。听

他自然位如同木偶的有一些隐忧。士兵，他心对于这些，是高兴的，可看着一中又

，哪有或许时间想那些。只是自己想多了吧，这种时候

是因为问严申等于白问，狄至是更忠于本王洲问身边。的狄至，至于为什么要问狄至，吗？”李星加敏锐且善于思考之人“狄至，你

忠于王爷，愿效死力。”回答，他想了一下，点头道：“属下狄至一愣，没有贸然

有些理所当然，狄点点怎么可能说不忠呢。李星洲只是至又不是傻子，头，答案或许

。经历的种种，他隐约发战争胜负的不安，在泸州觉约间，自己心中在徐国上下有了苗头至大于对于更加不安，这种不安甚隐，一些东西开始

并不中国古今，准影响中国数千年，但很多人都知道儒学这种说法如论确。

在宋朝之前，儒学是一门学问。确实应该称为儒学，

问，而是被一些人义”并列。要的一点就是将后，儒学就该称为儒学经不是教条化，工具化，成而宋儒理学之教了。它已其中最重为统治手段。这“忠“与”

父父、子子、序之差，同夫夫、妇妇，既为义人部分是符合人，指性的，几者有前后：君君、臣臣、在儒学中，孔子提出的各种关系，大之别，却无等级次为义字。

后但在宋儒理学之，义就变成“忠义”。

为儒教，沦落统治工学问。个层次，与具，而不是人文关系合集于是儒学就彻底成义”并列，即是单独的将君臣关系拔高一”所包含的所有人际同级，然后位于义之前“义“忠，

因为宋儒的“忠义”本就是反人性的。

义”之前，就意味着大于太天系，如果将忠这种本义本为人独拿出来列在“该包含在义的各种基本关！君臣关系忠的君臣关系，单

！君臣己的父帝让是理所应当的，都是理的，因为忠在义前你杀了自妇、朋友等等关系。合情合母，让你奉献妻女都极端的举例就是如果皇关系高于夫子、夫

种反人性的封建礼教。这遗祸后世接近千年

百、起瑞对他不加而令李星思考的无条件服从。洲忧心的是，在景朝信，还有严申这种苗头了为明显的就是姓对他的一味迷，他也逐渐感觉到。最

、汉等朝没出现这个问然不会像武的起源是因文人治世题，说到底，封建礼教次的方为什么会是宋？而唐面讨得统治者欢心。后要讨好，统治者强势，人文人掌权在更加深想敌，开疆拓土，而是层一样上阵杀统治者自

利用话语权为皇家就成读书人是，在思讨好皇帝的终极手段好的。文人掌握话语权，而聪明的皇帝帝的地位，长远福祉，于必然是非常喜欢这种讨谋得想层面上拔高皇

。建礼教就此形成，由舔狗文人缔久而久之造的封

有要跑偏了..密使也变成文官的时那样掌管全机要务的枢头，景朝好就好在枢密怕就....若像宋朝了这种苗，景朝现在已经.每想到这些，李星洲都候，恐一阵后怕使还是武官担任，

读过圣人书吗拍了拍狄至的肩膀：“狄至，你想了这？”怕，李星洲忍不住伸手么多，心中一阵后

也读过许多。”点点狄至时家境贫寒，但头：“属下少

希望你是义忠，而非忠本王“但哈哈过，和他们，你对本王忠心，义就好，读不同，你明白吗。李星洲点头笑道：“”书就好”说着他指了指众然高兴。自，那多士兵：

来：愣了一下，爽“王爷，属狄至朗笑起白的。”下明

你。”两人心照不宣，事到紧急，你便“那就拍胸口：”你本王都松了口气。好本王也放心了，以后自行断决，要是明白，信得过....“李星洲拍，那就好..

却令人畅快感怀。悲有喜，看下来为什么《三国演义》中有

反书越是一肚子窝囊气。行投降朝廷却被封建而《，越是看到统治者列为浒传》最后梁山一后面水

代表要的一种，但不会凌驾由做出选择。虽儒学论对错，大多都能自关系中重治国，但不是封建儒教因为三国时期在汉末，的人不的压迫，君去的诸多于其它关系之上，所以三国臣关系只是义

迫害，所以但而《水浒传写宋儒之后封建后，整个梁山顿时开始聚义厅被改为忠义堂之义”对人的》其实就是在儒教“忠义”的矛压抑而黯淡无光。盾和悲剧，批判“忠

中那样被“忠义”逼不想身边走上岔路。，哪怕一点苗到底，李星洲不希头都不行，愚忠是忠，的人才终像水浒说望自己身边的任何人最但会毁人，他到死路上

军交锋，斩首王爷，起大人已在冷风完全拖住叛军，又一匹快马穿过正想着箐以北与叛。”茂密丛两百余，林，急匆匆汇报：“

星洲道。，严申，你们率第五卫随营全速支援“狄至我压后。”李，神机营还有公主府护

严申带着七千步军狄至点点头，随即和匆匆赶路。

搬运，虽然有一千多最后，因为他们有很多辎重物资要驮马，但依旧会阻公主府八李星洲则将神机营和碍行军百护卫留在速度。

士兵星洲心中隐约有不好的预感。士气高涨，可不知为何，李

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