小没得选。么开玩笑，做选择，大人孩子是小孩x23us.c子才做选择，大全都要，人们常常这但实际情况往往人根本𛈅才
眉雪踩着松软的林间齐前进的脚步声。落叶，周围都是士兵整
，并且起瑞的先锋骑兵已经每追杀交战，过一会儿就会传令兵回和叛军后军接触报。
根据起瑞前锋战报，叛军果然杀，几乎没有抵抗。追们一路本无心恋战，他重，想着赶忙撤退，根满万，只气低下，人不士损失惨
战，已经不能退了。人心思事到如今，泸州军队士气高涨，
除，拦路的树木填平，路很快，路是叛军来时修倒，山沟用土石军队行进速度被砍过的，周围稍况很好。高的灌木和草丛都被连根铲
”传令兵激动的道，来，匹令旗快马不一会儿道：高声拖住叛军！就回“禀王爷，起神色写满高兴。百，已经瑞大人前锋斩首上又一
头：“再报。”李星洲点
“是！”传令兵得令儿就消失在树林之中。马头高声催马，不一会转，随即调
加快行军：“王爷有令，，令军伍之中，高声喊加快行军！“加快行军。”！王爷有着......”随即骑马穿梭李星洲下令，身边跟着的传令兵
队伍的速度很快就前锋马军已经交战，正是大好时机。既然是追击，那就不能回凛阳城内，起瑞再次提升，让叛军安然撤
半死不活的叛军少数逃窜的叛军，对于人给他们个痛快。不时见到路能时不活躺在路边的，让杀绝，倒是那些半死边的尸体，逃窜赶尽和者，李星洲也没他们一路赶来还
得难当不夏日山林，酷暑，不是野兽就是蚊虫蚂蚁，无人搭理只会死说惨不忍睹。
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完全听从他的命力。不怕死，不怕，如今的泸州军加快得立即队完美得如同机器一行动速度军令，队伍的令。般，超越普通累，军队的执行
然是高兴的，可看着一位如同木偶的士兵，他心中对于这些，他自又有一些隐忧。
了吧，这种时候，想多或许只是自己哪有时间想那些。
至，是因为问严申等善于思考之人。“狄至，问身边的狄至，至你李星洲问于白忠于本王吗？”于为什么要问狄，狄至是更加敏锐且
头道。”答爷，愿效死力，他想了一下，点：“属下忠于王狄至一愣，没有贸然回
可能说不忠呢。或许有些是傻子，怎么是点点头，答案李星洲只理所当然，狄至又不
于对于战争胜的种种，他加不安，这种不安甚至大东西开始负的不安，在泸州经历。在徐国上下有了苗头隐约间，自己隐约发觉，一些心中更
确。如论中国古今，很多人都知道儒年，但这种说法并不准学影响中国数千
学问。在宋朝之前，儒学确实应该称为儒学，是一门
一，工具化，成为统治手段。这其中最重要的列。些人教条化儒教了。它已经不是学问，而是被忠“与”义”并一点就是将“学之后，儒学就该称为而宋儒理
符合人性的各，孔子提出：君君、臣臣、父，几者有前后之别人的父妇妇，既为义，指种关系，大中、子子、夫夫、在儒学部分是，却无等级次序之字。差，同为义
但在宋儒理学之后，义就变成“忠义”。
义之前，于是儒学就彻际关系合集同级底成为儒教，具，然后系拔高一独的将君臣关所包含的所有人个层次，与“义”，而不是人文学问。沦落统治工“忠义”并列，即是位于单
宋儒的“因为。忠义”本就是反人性的
将忠在“义”之前，就臣关系，单独拿出来列义本为人的意味着君臣关系大于太天！各种基本关系，如果这种本该在义忠的君包含
妻女都是理所应当的臣极端的举例就是如果皇自己的父母，让你奉献让你杀了系。的关系高于朋友等等关，因为忠在义前！君夫子、夫妇、帝，都是合情合理
这种反人性的封年。建礼教遗祸后世接近千
思考的而令李星洲忧心的是，是百姓对他的一味迷的就申、起瑞对他不加渐感觉到这种苗严头了。最为明显无条件服从。在景朝，他也逐信，还有
在更加深层次的方面讨封建起源是因文人者欢心。得统治疆拓土，而是后想要讨好统治者汉等朝没统治者强势，文人掌权自然不会武人一样上阵杀敌，开什么会是宋？而唐、，治世，像为出现这个问题，说到底礼教的
祉就权，于是，在语权为皇家谋得长远福帝的地位，利用话上拔帝必然是非文人掌握话语高皇，而聪明的皇人讨好皇帝的终极手段思想层面常喜欢这种讨好的。成读书
，由舔狗文人缔造久而久之的封建礼教就此形成。
的时候文官现在已经像宋朝那.....样每星洲都一想到这些，李，恐怕就要跑偏在枢密使还是武了..这掌管全机要阵后怕，景朝有了种苗头，景朝好就好务的枢密使也变成，若官担任
狄至的肩膀：“狄至圣人书吗？”想了这么多，心中一阵后怕，李星洲忍不住伸手拍了拍，你读过
狄至点”，但也读过许多。贫寒点头：“属下少时家境
：“但希望你是哈义忠，而非忠义，和他们不同，你李星洲点头笑道：“着他指了指众多士兵哈，那就好，读过书就明白吗。”本王自然高兴。”说好，你对本王忠心，
狄至愣了一下，爽朗笑起来：“王爷，属下明白的。”
“那就好，你便信得过你。”两人心自行断决，本王放心了，以后事到紧急，照不宣，都松了口气。你要是明白，本王也....“李那就好..星洲拍拍胸口：”
三国演义》为什么来却令人畅快感怀。中有悲有喜，看下《
浒传》最一肚子窝囊气。反书，而《水越是看到后面越是一行投降朝廷却被封建统治者列为后梁山
错，大多都不会凌驾于其它因中重要的一种，但能自由做出选择。为三国时期在汉末，虽系的压迫，君臣关只是义代表的诸多关系建儒教儒学治国，但不是封之上，所以三国的人不去论对关系
时开始压抑而黯义”的义”对人的迫害，所以义堂之后，整个梁山顿淡无光。而《水浒传但聚义厅被改为忠矛盾和悲剧，批判是在写宋儒之后封建儒教“忠》其实就“忠
点苗头都中那样到底，走上岔路。不希望自己身边的说不行，愚忠是忠，但被“忠义”逼到死路会毁人，上，哪怕一李星洲任何人最终像水浒他不想身边的人才
风箐以北与叛军人已在冷正想着，，急匆匆汇报：又一全拖住叛军。”匹快马穿过茂密丛林交锋，斩首两百余，完“王爷，起大
。星洲道我压严营全“狄至，支援营还有公主府护卫随申，你们率第五李，神机后。”速
狄至点点头，和严申带着七千步军匆匆赶路。随即
多驮马，但依旧留在最后速度。很多辎重物，因为他们有李星洲则将神机营和公主府八百护有一千会阻碍行军卫资要搬运，虽然
洲心中隐约有不好的预感。士兵士气高涨，可不知李星为何，
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