朝会，那东西水泥，可去的路大喜。李星洲哼着小曲，唱着粘合力绝歌，一看起来不无问题，可以用，这让他像

只有朝廷大员才有机会上朝家住在王府是。季春生一小朝，，上朝也跟他一道，今日

其余四事和兵部判部事不用上，及其以上，但个不及三品，可都要来。虽说三品部也有特殊，比如六部中户部判

怕宰相一家独大，为分相权，就归根结底，六部本，可皇帝就是而户部事务也独户部司。将立出来成为该政事堂管，也兵部事务独立出来成宰相权力为枢密院，

，马，眉雪最近季春生都是骑大概是京城的好日子。胖了血多他和惯的

着车窗打了招呼。途还遇到德公，隔两人骑马赶往午门，中

不午门前，入了午门人下马步行，一太阳初升，众人，能骑马，不过他也路。上他问了德公很多得车，本来李星洲是郡王不能丢下德公还有季春生，几骑马乘已到

话。的礼仪之类可没上东西，毕竟他都是些关于上朝规程，过朝，要是出错会闹笑

下，平，旁就在他们小声说话时雄，当世之杰：“王爷早啊，实乃国之平乱破贼啊，小小年纪少年英拜会了时间。”边突然传来声音栋梁，天南王真是，只是一直没之福啊，下官早就想去

李星洲一回头，居然子，户部使汤舟为。是个园滚滚的胖

扯，这家伙两面过，那表面功夫不敢当。”：“汤大人谬赞，愧一骗不了他，于是拱拱手道三刀的本事他可是见李星洲嘴角

风啊！实在令老朽侯在世也难有如才威之众，便是冠军“如何不敢当，千人破十万手笑道。汗颜”胖老头搓

人经过，大红袍当今太子。来，只是微微皱眉，也就在这时，又一了李星洲便看过流苏，见，绣有金丝蛟龙，白玉冠带六没说话，转身就走，正是

，英姿神武”之类的话。们道别，然后肥胖的身体跑得飞快，不一会便追上前方的太子汤舟为见到了，连忙作揖跟他隐约听到“太子今天气色不错啊，

草。李星洲，但还真没见过汤舟为这胖子一眼无节操无语，见过墙头草的墙头

三十岁安，还有一知政遇到参左右中年人。事羽承个他不认识的走了一会儿，他们

趁机小双方作揖，互相寒司同知，羽承安的女婿暄几句，季春生年轻男子是盐铁。声告诉他，那

赞起来。花乱坠，他旁边的年轻也众人的英勇事说着说着便说起天只得跟着夸他在南方人说得迹，羽承安一顿夸赞，

，因为实在太过话虽说得好听，可听得不好意思了李星洲自己都有些

过是卫青在世一般，不兴，伸手不打笑脸夸得好像他人，所以也笑着有人夸那当然高跟两人辞别。

能一开始就自两沾沾自喜，要知道你还你也不可昏头。”年轻，前路漫漫，可不肃提醒他道：“他人一走，德公便严大们说得确有八分真，但

实值得高兴，可。”李星洲点头，他当他什么大场然不会，这点胜利确面胀从而走向毁没见过，自灭。然也不会膨“知道了

教训确比皆是，年轻自大才会，然后毁了自己的人实比有为，然后膨胀数不胜数，所以德公为他担心吧。

也官殿前小朝，路上上来行礼，因为只是时，工部的毛鸾员不多。不一会儿，走到长春大

洲很多神机大炮府的大炮，他在意的还不过上来就问李星是王的问题。毛鸾也说了许多，

这本来也不是什么机最后也感慨不已，说密大炮炮最机密的核心在于材料，李星洲便跟他说起来，毛鸾越听越入迷，到神机，因为王府大当为国之利器。

是下，无非神情又沮。可每次进宫陛下都火器之必要和厉害，公一眼，忧如此来，说想让陛下重的说：“能彻底辽人的研究改进，下来，看丧下官连日来入。心忡忡奏表也毫无音讯视，加大对火器想历陈不定几年之后，就一不过随后有事不见，连陈击败了德宫求见陛

，也被众由驳回臣以奇技淫巧；禁根本无大用等理起军早有突火枪，可”不容易在朝堂上上次大朝之时，好说

”。官位分卑微，也不是好，可又不想如何这，毛鸾叹说到如此良机，唉口气：“下坐失

，也就是说毛鸾的顶级上官就是德公，六部是归属政事堂的也说给德公听。实，他这话其德公点头

夫不作为，理会。”德公道，他陛下似乎忙于研究圣过陛下两次，不过最近我也见“此事并非老贤之学无暇这算给毛鸾一个，根本交代。

“圣贤之学？”毛鸾惊讶。

说。陈钰之流儒论到。”众人边走边德公点头：人之言，儒学礼乐，还时常召见孟知叶、的大“大概都是圣

该学，可也不是时候贤之学确实“陛下说圣此时反而看那些干嘛”。”毛鸾不解：“我是

到什么，但没说话乎想头紧皱，似。德公眉

是看？”李星洲问。“皇上是不

到！”看你小子也不像好圣贤书之人，瞪大眼睛，惊讶德公诧异，惊讶得看向他：“居然能猜

哈哈，我可说的心思洲开玩笑道，心里帝是真的有改言易是李星当世大却叹气，看来皇“哈儒。”

说到改言鸣。家争，不得不说先易说秦诸子百

这是中国历史上最重要的一个时期。

之分。撞，后，塑造了中国人特有的只要认同那些价值观的人”，而无民族也正是那时的思想碰人，都可以称为“中国核心价值观，从此之

国其实向来人。以中家，只要认同并融入中华文明为中国，而是文明国都可以称的人，所不是民族国家

先秦百家中著名的有儒等，用的是法家，而用的。、法、道、墨乱世并被历朝历代沿说罢最终误黜百家，独尊儒术，儒家，虽汉武之后这个说于教化世人的是法是错但其结束实

始这么说的，其实直经久不息。有很多家学说一直传承，比如道家、法家就一，汉武帝也只是以才开家”只是后世儒生，特别是明清儒生为提高儒家地位不能存在儒学治世，但没有说其。还正如汉初“罢黜百它家就不能发言，用黄老之学治世一样

下。世人，对内用朝都是外儒内法，对外用儒治天法家之所以的是法家的严苛王法统经久不息，是因为历代王家那套教化

，可其是孔子教的都“愚民”政策，很多实它是法家的。不懂的人说法比如大名鼎鼎说是酸腐儒生教的，的

鹿”，无为则天下治矣。能回到不需道家主张“愚”，上下皆愚，就自然状态中，“上如标枝民如野民”同时也“愚君要统治，不需要规则的

要愚民，浑浑噩噩的人最好治。同道合的~人本就是恶的，就说，聊人生，寻知己《世子的崛起》，而法家的出发“优读文学”看小严苛的想和更多志微信关注王法来惩罚和约束，人性本恶”，所以需要点是“需人一起聊