。x23us.co孩子才做选小孩子，大人根本没得选情况往择m常常这么开玩笑，但实际才做选择，大人全往是小都要，人们
眉雪踩着松软的脚步声。前进整齐是士兵的林间落叶，周围都
，并杀交战，每且追过一会儿就会传令兵回报。叛军后军接触锋骑兵已经和起瑞的先
低下，人不着赶忙撤退，根本无心恋战，他们一路果然损失惨重，士气前锋战报根，叛军有抵抗。满万，只想追杀，几乎没据起瑞
事到如今，泸州思战，已经军队士气高涨，人心不能退了。
铲除，拦路的树木被砍倒，山沟很好。修过的，周围稍高的灌木和草丛都被用土石填平，路况是叛军来时军队行进速度很快，路连根
高兴。前锋斩首上百，已经拖住叛军！”儿就回来，高声道：“传令兵激动的起瑞大人又一匹令旗快马不一会禀王爷，道，神色写满
李星洲点头：“再报。”
随即调转马头失在树林之中。高声催马，不一会儿就消“是！”传令兵得令，
，加快行军！......”，身边跟着的传令“高声喊着：“王爷有令洲下令穿梭军伍之中，加快行军！王爷有令加快行军。”李星，兵随即骑马
既然是追击，那就不交能让队伍的速好时机。度很快就再次提升，，起瑞前锋马军已经叛军安然撤回凛阳城内战，正是大
的，让人给他们个者，李星洲也没死不活躺在路边痛快不时见到路边的尸体和少数逃窜，半死不活的叛军的叛军，对于逃窜他们一路赶来还能时赶尽杀绝，倒是那些半。
得难当不死夏日山林，酷暑惨不忍睹不是野兽就是蚊虫蚂蚁，无人说，。搭理只会
.......
立即动速度怕累，完全听从他超越普通军行力。不怕死，不军队完美得如同机器一般，伍的行的命令加快，如今的泸州得军令，队。队的执
是高兴的，可他心中又木偶的士兵，，他自然有一些隐忧。看着一位如同对于这些
候，，这种哪有时多了吧或许只是自己想时间想那些。
至是于白问，狄且善于思考之人。什“是因为问严申等狄至，你忠”李星洲问身于本王吗？么要问狄至，边的狄至，至于为更加敏锐
没有贸然回答，他想了愿效死力。”一下，点头道：“属下忠于王爷，狄至一愣，
呢。许有些理所只是点点傻子，怎么可能说不忠是李星洲头，答案或当然，狄至又不
觉约发战争胜己心中更加不安，开始在徐国上负的不安，有了苗头。，一些东西下隐约间，自他隐这种在泸州经历的种种，不安甚至大于对于
如论中国古年，但这种说法并不准确。今，很多人都知道儒学影响中国数千
确实应该称为儒学，在宋朝之前，儒学是一门学问。
一些人教条化，工具为儒教了。它已经不是“就该称后，儒学忠“与”义”并学重要的一点就是将问，而是治手段。这其中最而宋儒理学之被化，成为统列。
合人性的，几者有前子提出：君君后子子、。、臣臣、父父、、妇妇，既为义，指人在儒学中，孔之别，却无次序之差，同为义字各种关系，的夫夫大部分是符等级
但在宋儒理学之后，义忠义”。就变成“
学一个层次义，而不是人文学问。落统治工具，与“义”所包“忠含的所有人际关系合关集同级，然后位于义就彻底成为之前，于是儒儒教，沦系拔高君臣”并列，即是单独的将
为宋因儒的“忠义”本就是反人性的。
这种本义本为人的各种基君臣关系，单独拿出来太天！在“义”之前，就该包含在义忠的本关系，如果将忠列意味着君臣关系大于
帝让你杀了自皇等关系。让你奉献妻女都是理极端的举例就是如果的，都是合子、夫妇、朋友等己的父母，情合理的，因为所应当前！君臣关系高于夫忠在义
这种反人性的封建礼教遗祸世接近千年。后
迷信，还而令李星洲忧心的是思考的无条件，在景朝，有严申、起瑞对他不加服从。苗头了。最为明显的就是百姓对他的一味他也逐渐感觉到这种
深层次的方面讨得统治到底问题，说强势，文人掌权后想要汉等朝没为什么开疆心。武人一样上阵杀敌，教的起拓土，而是在更加讨好统治者自然不会像源是，封建礼者欢因文人治世，统治者会是宋？而唐、出现这个
福祉就成读书非常喜欢这种讨好的权，于。皇帝的地位，面上拔高皇帝必然是文人掌握话语，而聪明的是，在思想层为皇家谋得长远人讨好皇帝的终极手段利用话语权
此形成。缔造的封建礼教就久而久之，由舔狗文人
好在枢密使还是武官阵后怕，景朝现在文官的时候，恐怕就要任，若像宋朝那些，李星洲都一了...每想务的枢密使也变成了这种苗担样掌管全机到这跑偏头，景朝好就已经有....要
伸手拍了拍狄至的想了膀：“狄这么多，心中一阵后肩怕，李星洲忍不住至，你读过圣人书吗？”
狄，但也读过许多。”至点点头：“属下少时家境贫寒
就好，你对本王忠李星洲点头笑道：““心，读过书忠义，吗。”，本王自然高兴。但着他指了指众多士兵：和他们不同，你明白哈哈，那就好”说希望你是义忠，而非
笑起来：“王爷，属的。狄至愣了”一下，爽朗下明白
口气。白，本王也事到紧急，你便“那就放心了，以后拍拍胸口：”你要是明自行断决好，那就好..人心照不宣，都松了，本王信得过你。”两....“李星洲
》中有悲有喜人畅快感怀。国演义为什么《三，看下来却令
而《水浒传肚子窝囊气。降朝廷却被封建统者列为反越是一书，越是看到后面治山一行投》最后梁
它关系于其自由，虽儒学治国，但不因为三国时期在汉末多都能的诸多关系中重要代表做出选择。上，所以三国的的一种，但不会凌驾人不去论对错，大之是封建儒教的压迫，君臣关系只是义
是在写宋儒之后封无光。”对人的迫害，所以建儒教“忠义梁但聚义之后，整个厅而《水浒传》其就山顿时开始压抑而黯淡实批判“忠义”的矛盾和悲剧，堂被改为忠义
头都不行，愚忠是忠但会毁人，他不想身身边边的人才走上岔路。”逼到死路上，哪怕的任何人最终像水浒说到底，李星洲不希望自己一点苗中那样被“忠义，
箐以北与叛军余，完全拖住叛正想着，又一匹快马穿军。”过茂密丛交锋，斩爷，起大人已在冷风林，急匆匆汇报：“王首两百
五营全速支援，神机营还有”李星洲道。至，严申，你们率第“狄公主府护卫随我压后。
头，随即和严申着七千步军匆匆赶路。带狄至点点
主府八百护卫留在最李星洲则将神机有一千营和公辎重物资要搬后，因为他们有很多行军速度。运，虽然多驮马，但依旧会阻碍
洲心中隐约有不好的预感。，可不知为何，李星士兵士气高涨
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