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两百六十六、苗头

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孩子根本小孩子s都要,人们没得选。x2做选择,大人常常这么开玩笑,但实.com才做选择,大人全际情况往往是小

是士兵整齐前进的脚步声。落叶,周围都眉雪踩着松软的林间

,并且追杀交战,令兵回报。起瑞的先锋骑兵已经和叛军后军接触过一会儿就会传

不满万,只想着赶忙,人恋战,他们一路抵抗。退,根本无心据起瑞前锋战报,叛军果然追杀,几乎没有损失惨重,士气低下

能退了事到如今,泸州军队士气高涨,人心思战,已经不

树木被砍倒,山军队行进用土石填平,路况很好灌木草丛都被连根铲除,拦路的速度很快,路是叛军来时修过的,周围稍高的

又一匹令旗马不一会儿就回来,,已经拖住叛军!”传道:“禀神色写满高声令兵激动的道,大人前锋斩首上百起瑞王爷,高兴。

星洲点头:“再报。”

中。马,不一令,随即调转马头高声会儿就消失在树林之“是!”传令兵得

王爷有令,加快行加快行军!梭军伍之中,高声喊着军!...传令兵随即下令,身边跟着的...”骑马穿:“王爷有令,“加快行军。”李星洲

伍的速度很快就再次提升,既然是追好时机。马军已经交战,让叛军安然撤回凛阳瑞前锋击,那就不能正是大城内,起

一路给他们个痛快。边的,让人于逃窜者,李星洲也没赶尽边的尸体,半死不活的数逃窜的叛军,对赶来还能时不时见到路他们在路,倒是那些半死不活躺叛军和少

夏日山林,酷暑难当是野兽就是不忍睹。死得惨不说,不,无人搭理只会蚊虫蚂

.......

如今的泸州军队完越普通军队的命令伍的行得如同机器一般,超累,完全听从他的行力。不怕死,不怕动速度立即加快,军令,队

,可看着一位如同木偶的士兵,他心中又有一些隐忧。他自然是高兴的对于这些,

多了吧,这种时候,哪有时间想那些。自己或许只是

白问,狄至是更加敏锐狄至,你忠于且善于思考之人。身边的至,至于为什么要问狄”李星洲问本王吗?至,是因为问严申等于

属下忠于王爷,下,然回答,他想了一狄至一愣,没有贸点头道:“愿效死力。”

是点点头理所当然,怎么可能说不忠呢傻子李星洲只狄至又不,答案或许有些

头。不安,这负的不安,在泸州种种,他,一些东西开始在徐隐约发觉国上经历的于对于战争胜隐约间,自己心中更加种不安甚至下有了苗

这种说法并如论中国古今,很多人都知道儒学不准确。影响中国数千年,但

在宋朝之前,儒学确实应该称为儒问。学,是一门学

是被一些人教条化,工“与了。具化,成为统中最”义”并列。学就该称为儒教理学之后,儒治手段。这其重要的一点就是将“忠它已经不是学问,而而宋儒

在儒学义字。别,却无等中,孔子提出:君君、臣臣、父差,父、子子、夫夫、妇妇指人的各种关系性的,几者有前后同为,大部分是符合人,既为义级次序之

但在宋儒理学之后,义变成“忠义”。

系拔高一是单独,然后位沦落统治工具,而不是于义之前,于是儒君臣关包含的所有人际关系合集同级学就彻底成为儒教,列,即“忠义”并个层次,与“义”所的将人文学问。

反人性的。因为宋儒的“忠义”本就是

义本为人的各种基本关君臣关系君臣关系大于太种本该包含在义忠的列在,如果将忠这“义”之前,就意味着天!,单独拿出来

高于夫子、夫妇、朋极端的举例义前!君臣关系,让因为忠在就是如果皇帝系。友等等关让你杀了自己的父母的,都是合情合理的,献妻女都是理所应当你奉

性的封建礼教遗这种反人后世接近千年

觉到这种苗头了、起瑞对他不加思令李星洲忧心为明显的的是,,还有严申在景朝,他也逐渐感。最迷信考的无条件服从是百姓对他的一

杀敌,开疆拓土,是因文人治加深层次心。势,文人掌权后想要世,统治的方面讨得统治者欢者自讨好统为什么会是宋?而唐、者强,封建礼教的起源出现这个问题,说到然不会像武人一样上阵汉等朝没而是在更

语权为皇家谋然是非常喜欢这种讨好的上拔高皇帝的地位,利是,在思想层面用话得长文人掌握话语权,于远福祉就成读段,而聪明的皇帝必书人讨好皇帝的终极手

缔造的封,由舔狗文人建礼教就此形成。久而久之

每想到这些,是武官担任头,景机要,若像宋朝那样掌已经有了这种苗务的枢密使也管全跑偏了.......变成文官的时朝好李星洲都一阵后怕候,恐怕就要就好在枢密使还,景朝现在

圣人书吗?”多,心中一阵后怕,李“狄至,你读过了拍狄至的肩膀:想了这么住伸手拍星洲忍不

但也读过许多。”下少时家境贫寒,“属狄至点点头

王忠心,本王自然高”说着他指你是义忠,,你对过书就“哈哈,那就好,和他们不同,明白吗。”而非忠义指众多士兵:“但希望李星洲点头笑道

,属来:“王爷爽朗笑起狄至愣了一下,下明白的。”

....“了口气。心了,以李星洲拍拍胸口:”便自行断决,本王信得过你。后事到紧急,”两人心照不宣,都“那就好,那就好..你要是明白,本王也放

《三国演义》中有悲快感怀。为什么有喜,看下来却令人

水浒传》最后梁山窝囊气。廷却被封建统治者列一行投降朝而《越是一肚子为反书,越是看到后面

汉末,虽儒学治国是义代表的诸多关大多都能自由关系只儒教的压迫,君臣关系之上,所以系中重要的一种,但不是封建,但不会凌驾于其因为三国时期在做出选择。三国的人不去论对

山顿时开始压浒传》其实就是在矛盾和抑而黯淡无,批判“忠义”对人”的为忠义堂被改写宋儒之后封而《水的迫害,所以但聚义悲剧建儒教“忠义之后,整个梁

哪怕一点苗头都洲不希望人才走上人,他不想身边的岔路。不行,愚忠是忠,但会逼到死路上,说到底,李忠义”自己身边水浒中那样被“的任何人最

正想着,又汇报:“王爷,起百余,完全拖住一匹快马与叛军交锋,叛军。大人已在冷风箐以北穿过茂密丛林,急匆匆斩首两

全速支援申,你们率第五营“狄至,严”李星洲道。卫随我压后。,神机营还有公主府护

七千步军匆匆赶路。狄至点点头,随即和严申带着

李星洲则将神机在最后,行军速度。营和公主府八百护卫留旧会阻碍因为他们有很但依虽然有一千多驮马,多辎重物资要搬运,

洲心中隐约有不好的士兵不知为何,李星预感。士气高涨,可

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