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NO.43:海神教团.

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装的不像个贫困户就不猬猫为了给各位作者护,短暂会在年底被消灭(正色做掩(昨晚刺的数据膨胀了一波,只要

言还是个陌生的徽章。,对泰拉不少国倒置的章鱼纹印家而

既是对这个教派,对这个徽也是章上的生物。

水聚集的无边无际之物单的地质天灾天灾的时候,海洋就就只是一次简很早以前,从泰要尽量避开的东风暴雨甚至就同组成它的水那样无为那由无数咸到了海边就必定带着狂西,因是海啸。所定型,在陆地上成了移动城市拉开始出现

徙,就算偶尔停靠也只是短器的身侧,便好似身处只因身处一个天灾加强是得高强度探测加班,间,天灾信使更定时初临海的国家也开始迁期即撤,在这期炸弹边的不安定。是,连最

人类社会之只有部分小山村简单或复杂原因留,他们和城市,和大型海鲜一类的资么多钱又有什么用?地因为各种各样或一样的聚集,这倒是能令他们流也愈来愈少,唯一的果不去城里,他们拿那源转换留在那里往来也就是关于速致富间的交,可在那里,也因

边区的常态。也就以物易物成了那些

要说明的,十个题外大海的什么你那徽章上刻普及都不怎么到位分国家、人会有七个人了,一开始想海神教团的徽章四认知愈发匮乏,但说到这里都已经是甚至对常见海鲜的认知反问你:不过是泰拉大部处奔走,问玩意儿?城市下的人民对你拿着

大危机(悲鱼哥知名度

变容’,一直都是堪称宗教个地步,倒过既然认知都匮乏到这或者国个新的独立城市家都会仿造着当恶棍和邪教也很方便行事,而且这团很擅长伪装地最权威的宗教进行‘中的泥石流。个教,每到一

原因。的解读上面就会出点岔子,这也是它,他们仿造当地宗教进因为这个教团似乎没方的教义行自我宣传甚至是连对称作邪教的做泥石流,便是都抄,但在教义有固定的圣典和理念之所以在邪教里也被当

团试图渗透拉特兰。哪怕是宗教最为繁盛的拉特兰裁判而言,这个宗人,只因曾经海神教教也被视作最危险的敌

就罢了,所使用停下手中的事物进行清书级别的亵渎,因此就是拉特兰圣的圣典还tm教的《圣经》,了对方祖得以直线上升至裁判读方式简直是教科执行者、流浪部门的律警、首,连公证所其都有义务在遇见法官坟一般的仇恨待遇。但那缴,可以名单的榜所净化说是光是渗透也无比污秽邪恶的解

以拉特兰坟差不多。国家而言,这样曲教旨,大抵也和挖了祖这样的宗教解扭曲原

是个什么个教团原本叫啥名兹人的抗议关我就赋就叫撒旦予恶魔的名头,萨卡知道生物,总拉特兰人甚至好了。们屁事,,不知道怎么叫字,那个徽章上的又义为邪恶就对了之定

的各个地乎在海神教生,结果反倒是让这个教团的情团涉足况扑朔迷离区都有发来。情况几

更不统得是鸡同鸭前提下,这教团偶尔有循着他们的痕迹的执法者,乍一聊都觉们相遇的名号千奇百怪而来才感觉是追的同一个东西。一,,唯独是说起恶行来,在缺乏真正理解的的,来自不同城市

’这个称呼,传出的,单纯只是阿戈尔,其信仰的便是当地的海神,的活动轨迹中这一点也在他们于当地宗教教义时其实也不是内部人员但就算是‘这个宗教追溯起源于能看出其他城市区域海神一些端倪——扭曲教团

那些被他们扭洋生加了些海或多或少都被曲的宗物的特征。教之中的神明

了海神教,它们便被称为于是团。真正知情者的口中

教徒们自己都不知道的价值,甚至那些邪完全没有关注以名称呼所属的宗题,对执法教,只人和组织只需要清理干,也者们而言,这等会以圣教自称。真正去探究这种了,真正如何什么,仍然没个定论的名字是净就行个宗教但这很少有人

这种常见这算是是身,海法者们不会干这种事称呼,而教的执法者们认可呼的邪教,于是海神教团依旧来自不同城市与宗团这个称呼都负十几种不同称谈不上主流,因为神教查对方根源得出的基于调的自称当然不会被

称其为团的开枝散叶有着为数众多的分支而维多利亚人称呼其撒旦教团,为巴罗尔教团,炎国本,只能说这教八个版如今拉特兰人还称呼其为不计其数的信徒。非常广泛,孽教,这类称呼还有七

教,事实上这个教类又总是难以们也都自称自己的神望。的超现实技艺团似乎确实的能力,而人反污其他的宗教才是邪抗拒对力量的渴圣,是掌握一种区别于源石

个邪教能发不过源石技也算是分散艺,想渴望,若是没有源石技眼下被大部分,只能搞大,而不是市所抵制的更加国家与城必这了这艺的发展搞地下活动。

这里已经贴近有了同他们的教义有地下活动这东西,每个国家的容忍度都是不同的,放在哥伦比亚这边,确实是令人担忧的状况,毕竟的研究机构。

“没见过过这个徽章。”,起码没在莱茵生命里

在开,开车的她难娅坐在副驾驶上朝后流动,得的安静内敛,而塞雷午后同样很沉默。,望着水液在窗面被回莱茵生命司的车竟是由缪尔塞思拉长,模糊的景

一排,伊芙利特还坐在赫默的腿也是下意识的压后座上,白面显示的照片上打手机鸮、赫默、楚信然坐成盹,因此赫默的回答声低,望着楚信然用

“你“这是撒旦教团吧…”他们有仇怨?”赫默又问,

在拉特兰生利人和作为一个黎博一类移民后代。于后都曾科塔人一成拉特兰的常见居致,事实上,大,赫默和白面鸮都属同国家,但若追溯父辈活过前几代,大抵也散于不着海神教团的称呼同萨下一部分分民,而剩部分黎博萨科塔一同利人,赫默对

雷娅也是一样,育和理念颇为传统,显得这一点其实塞的教比亚出生,只盟,而是在哥伦作为一个瓦伊凡人并非生于瓦伊凡联是接受和常规哥伦比亚人有些格格不入。

部倒是不过莱茵生命的问,哥伦比亚的几个或少都有这样的国外合也有拉特兰来的技术加紧密,每年都开展的生命科拉特兰合作作品。铳械展览都有一部分大公司或多作,其中雷神工业和拉特兰的合作

有不少,但想来果然和楚信然亦是轻声说,“有人希么关系,毕竟因为哥伦比亚潜伏一点他们的标来,退出相册,连下面都没有识。”直都有,”收回莱茵生命没什“一望我注意一下,

清楚细节,但可以放心那是我一年前听仅没关系,声说:“事实上,瞥向副驾驶,见她没有太注意这赫默闻言微微抬头望着怀里的伊。”至曾经有过冲突,芙利特,一位科边的话题也就重新低垂着眼眸的塞雷娅研主任提到的,虽然不

前座起手,指向了楚信然抬

知道。”默摇了摇头:“她不

点出关于亡者精神残留相再多说什么,端起手机图书馆时照着书籍手打的笔记,几条关的笔备忘录,看着自己在于是楚信然也就点了头,记。

质精神,放置,本质就是那尸体重新‘活’过昨夜那妨特凡诺而就只有斯梦集成种资质,能在灵视这碍他梦境作对也说不定,不管的继续孕育发展些实验体延伸出的异,或许能让那冰库的上层也不一定具备那他们的存在开派已。今为止也的人,迄常态化的视野看不到一层与他比肩战或是休息的噩,甚至是那些邪教

中的人进、求知的遭遇。某些东西选,否则哪会毕竟他和自己都是被有被驱赶着

出那了八年,多地方还没去过糟糕的存是否有着比自己和他是能写,这也是他会些反常书也有很从那些知识中寻的视野籍的人识,说也有很多人不曾认状况更求解答的原因。定然有着接近他在这个世界待在,但可以想见的

次去找这种东西,都会让他感觉,略微有些不适。某个视线迈向了更前方只是每自己顺着

可能是糕的道路。也算是指出道路吧,即便很大不过这么一或许来,

成为命运的奴隶,这种追寻命运是很麻烦。,注意这种事算是很眼熟了展也的过程中

记’,这孩子可及一旁后删掉了那几节‘笔脑勺对着自己的伊芙利的楚信然不打算再看哝了一句:“车厢,,看了眼这安静的以扎小已经将那些辫子了。”特,楚信然嘟西记下来

听到这句话的赫默眼伊芙利特后脑的…是可以扎一对小辫子。微微侧头瞥了尾发,赞同道:“

型下点功夫。衣服可不够,也该给发光是买了一套新

另一出声,“推荐超市购买。”鸮在“办公没人有发圈或是橡皮筋,”白面

下午。”让她在公司里玩了户外测试,小雨,“这种天气做吧,一条街后就是超“到公司时看看看了眼窗外的市,”赫默

哲伦应该还在加班,但麦“虽然估计梅尔没那么忙才是。”

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