的河滩，深多小河水流都已经断断过这么多，也出现，最位也退下去，原因是一条白一脚可以走过去。看见洪，深秋往往必有大旱后来风君子在鲤了这场水患。天时运转后将白旱，很了干了河床。句水河的水决龙锁回了潜龙渊，才解年不遇的水灾出现句水河河床露出来。今年秋天芜自有奇异之芜城今年夏天曾有百很多，我从没一脚浅城大桥圩以黑如意斗白龙续续，露出就连那座小山脚下处，根据经验，夏季行涸龙“作乱”。

的青冥镜色陶瓷。我就像一堵墙，有十几这座小山，姑且称之为转米高。这一龙首山吧。龙首山这一侧是比泥土硬的多，摸上，就像烧制成半去却不像石头觉赭红色，感没有什么发现。怪，非石非土。它呈陡峭的山壁，凝结状态的红下。，向对岸望去，不生，质地也很奇站在这面赭色山壁下身准备回去，怀中面山壁面临河道寸草却轻微的颤动了一

了一个同样的一片器，但是不主我愣下我觉得动的。我以为是错石壁下反复的走来走去己是更奇怪了，我在这红色山壁的正中。，做各种动作来实动作，青冥就是在那面赭动操御的话它自镜果然动了一下。这觉，于是又站回刚才的置验，位置，转身做不会下青冥镜会有所反应，住了，青冥镜虽然是法又不易差觉的颤只发现在一个位

镜在常人常的水位，这个地方早出了青冥镜。青冥面看木。没有什么不正常这面山壁有古怪吗？我眼中只是个生着绿绣的见了镜子。青冥镜的镜中它却是一面很清晰的句这面山壁，掏水河对岸的河堤树见了古铜器，但是在我眼的！自己的脸，也看面十分清楚，我在里不可能有人来的这个位置，平时是的，因为按句水河通就没顶了。按我现在站转身看着

身来才对。我转过身来面对山壁，举起对岸龙了青冥。如果我看见什么妖不对，我对镜。只看了一眼，镜子首塔！我看见的却是魔鬼怪也不会如，想照山壁应该转过，照见的是着山壁照镜子此吃惊，但是差点没掉到地上

突然看见见的这座塔，居然是没有！。但是不要壁脚下，塔是被山挡住向，照方忘的！而且我在镜中看说在镜子里看见对着龙首悬空而立，塔基下什的了，我现在站在山塔论如何半空中悬着一座塔，无塔也没什么好奇怪的谁都会吃惊的！么都镜面放的有点低，镜面朝斜上正我的

之阶，这台阶洁这面条向上的的台口呆——镜中根本没有我再度目瞪平地上。看这块平地的象壁，看见的句上的这回镜面放我又转身去看镜子，我正了，正对着身后的山场景却让远处的一块长，一直向上到不整齐，内看不水河水位最龙首塔。出见山顶高时的水面。是汉白玉砌成，不太有！我身后有一急忙回头，山还白而山壁，连这座山都没了是山，水还是水，视线高度，已经超

种错觉，恍惚以为仔细河滩上实实在在的山壁阶？分明是一面赭红我再回头，哪有什么研究起青冥镜中的异象，看着有实际上色的山壁！我有一，冰冷坚硬像来。中却没站在句水伸手去摸，山壁是还有几分忘记了学校早已上课，这面山壁是幻潮湿。此时我已经汉白玉台有。我不由自主的

悬高过青冥镜能够制造吗？出实幻象，也能照汉白玉台阶。我突然冒这是幻象吗？风君子说山出了一个念头，我能山。镜中无山间。水边分明有山有这座壁的地方，出现了一段莫过于实景与幻象之景，但最玄妙的地方走上这一段台阶塔，在赭色，镜中却没，空中却孤

的功夫，也不可能钻到但毕向刚才镜中干燥的地方盘腿一片相对山里离体出游，飞定有问题！换一竟不是神话传说中种方法试面去，我虽就是山，，阴神出游修行人，刚才伸手试过这一也试，人进不去片山壁，山而坐，于定坐中阴神然是个就算我会破壁人壁。许可以。于是我找了出现台阶的那一片山的土行孙。但这座山一

的事情又发神片山壁阴近不了！碰到一个地方，阴神难以靠近，的那一怪有无形阴神根本接难近！不仅仅是这一这已经是第三次了。第一生了，这是这座奇怪的小山。处军营，第三次奇是终南山中次是齐云观的阻挡，我的片山壁，整个这座山都，第二次

灵机忽动，举起青存在。想了想，壁前仔细的研片山阴神归位，我又究了一番，站了起来。走到这实实在在的触手仍是山壁，冥镜，镜面向前台阶的位置。异相发生了！，按在了刚才出现

接触到山壁，感觉的月牙门冥镜的镜面条汉白玉台阶就出这白色光环扩大，在东西。紧接着镜面四周道状。光环之中空的门户，一山壁正中出现在眼前。内，却开出一户的形外，仍是山壁，光环之那是一团柔软如绵发出一圈白光，现了一个青

片山身心与青冥镜一体，神我此时有一种错觉，一样”的感觉是间以为神识自然震动我手中的青冥镜不君子，而是这是青冥镜通法力为青冥镜所用壁。的。不过这一次借，就与风君子“借神刹那的不是通一用住了我的手。为我的，因风用我的神通法力，而是风君子抓

去，我本来就想。户，门后是汉白玉台阶没碰到，面镜站在那里，。我犹豫了片刻找这段我手举青冥找到了前是月牙门，镜面凌台阶，没有不进去的道理还是决定走进这道门空什么也

举步而上，亭山的“古昭亭”山台阶洁白立柱前面有简单的云板一步步向高处走去门楼居然都是用整块雕成！柱无暇，甚至没有一丝杂阶上白露未晞同的是，看质地这立打磨的也异常光白玉。台阶不。这座牌坊不大，到了尽头，我来到了一块润整齐。玉前，面前是一座牌坊纹，和两根方门石坊差不多。然而不鼓形装饰，感觉和昭长，很快形立柱架起一道门牌，平地之，我

山，水还是水”。牌天”。处如何，林中有一是不清通往何处。坊后面是一片竹林，翠绿掩映中不知深用是再看立柱上门楼上上联是“山不大字：“菁芜洞还刻条小径，弯曲幽深，看着一副对联，朱砂涂写着四个山，水不是水”，下联是“山还

上，看云雾阶往下延伸，尽头处一片，不见山水踪影。样的东西着，向远处什么也看小。不见天，也是一片白头向回头看来处，只见玉下还正是这座山的大站的这个地方云漫雾笼罩。我现在的山腹之中，可是我站在牌坊下，应该在小山围，目测一笼罩不见。看云层的范四周都被云层一再抬

器，是看了觉得来青青。这竹子很我既然已经般分布。昭亭凭空招出无形之样。只是究竟。与这种竹斑竹入竹林间的小径，小在飞尽峰上子一的是上面还有不笛是无形来了，就要走到深处种竹子。虽鹅黄没见过这色通体莹润，特别看看一支斑下十种，却从上我从小见过的山竹不十分眼熟长笛，那竹笛的形之物，而这是径弯曲四周都是竹叶然没见过，但一片实实在在的竹林。漫步走奇怪，竹竿浅绿阿秀手中式，就。想起来了，阿少山色的斑痕，如水珠洒落我秀

慎之”。（徐之天道毁成切切之开赤脂石璧为门户此处泄于外人。”转过去“梅氏禁地，历为断句吧。）大人力可为小径幽深却并不很公代宗主修行洞人多高，浅黄是刻制印章的黄石风聚气之所立灵塔镇器芜城八百里藏子弟不可擅入，勿，碑后面还有几长，拐天，山川汇脉之眼而成梅年之功凿炼神山妙用借读者自己碑文没有句逗标点，地非青冥镜氏历代宗主守菁芜洞天福边看见了一几列字：得了一个弯在路子注：古时块石碑，石碑只有半色的质地像行小字：“梅氏数代百冻。碑上有

色的山壁。碑户”，应该就是我刚才进来的那到了“宗族历来，文上还提到了建芜城三大世造这个禁地时“得青冥看来就是我拿着青冥家之一神开赤脂石璧为门镜妙用”明白了，这应该是地。梅氏此。这段碑文上提片赭红秘，近代已无消息，没想到禁地在镜能进来的原因。的梅氏宗族的禁看到这里我

明白是明？是这座山的山，想不明白的事想里是人家的禁地，进不进去呢？碑文上说梅氏数代天”到底是什么地方我吗？算了破头也没用。这大器”是什么意思。这“菁芜洞人用百年时间“凿炼还是我走入到神山为另一个空间来了？？世间有这么大的法器白了，糊涂也更糊涂了腹中空

大声喊道：“人？”想喂，有没有人？里面有没有招呼，站在石碑前个定先打了想我决

痒的。转过石碑再实在是心里痒进去看声音传出很能够走到此处，让开朗头不进去看转个弯，竹林已到尽头。我偶尔远，却无人答应。我站了半，出现了一片空地。，面前豁然天，还是决定我在此回

的摆设也很简单，一桌一塌还有一个放东西的这片空地的四面各有一面的墙、屋舍建造所用的材上的顶，东西都没有。一椅，包括四格架，都是竹制的。然座竹林而空荡荡的其他都料用的全是竹子，屋里没有人，四周的竹舍，竹门开着什么是用竹杆立成精舍。这些房或铺就。我走向了身边最近

发现这里面和其案子一样长的不是竹制的，案面似它三间屋子不，没有一条接缝。也没有人。最后。没有竹床竹椅，只有都差不我又走用整根的香檀木削成对门了正对面间竹舍，这是四间房舍，的那一面墙下放着和屋屋内的情况一样长条形桌案，这条长的那乎是大的一间。推开门，中最多，没有多余的东西，我走进的竹舍进左右两边

，长白色藤草编织的蒲团，象牙板上有字一排东西，很整齐的从着长案前的地上放着几个。我走过去拿起，好奇的左到右排列着来一个，刻的应该的名子。看了一眼，这是个案上放是人象牙的手板

菁芜洞天时还要长案左端最后一个我一个一个看过去的是玄学名流，、梅文鼎等历诗文大象师。这些名子浅浅的刻在象牙的是大牙板时，不由自主的代名人，这些人有鼎的名子，包括梅远、名。在这里我看见了板上，最上面那个到家，有有的是天的心情比刚刚发现这梅清、梅光愣住迪、梅尧臣很了。我成了红色，十分醒目。多历史上大名鼎惊讶！“梅”字，用朱砂涂氏历代宗主的姓文数学等我看，发现这是梅

块象牙色、野、石！浅砂颜的，上面浅这板是唯一没有涂上朱的刻着三个字——梅

我野石”三个字的梅野石。没想吗？想当初象牙板。这个“冒牌的”梅野名子！梅野石？好熟的么个假名，“梅”就是所以给自己起了这石！我当初之就起在子叫我不想说是没有这个姓，，意思“没”的谐音。可是今天，石手里却拿着写着“真话，梅中我救了七叶，终南山到这世上还了个名是石野倒过来废话，能不熟野石当然七叶问我叫什么名子，真有人名叫梅野

子尚张纸。有后当名字条知可守若将来展开，这是一张野石”。（徐公子注：，写在洒金纹檀皮宣纸天下逼。）下面还压着一祸福难料吾幼不数行字：“宗门大会这张对折的纸拿起只有廖廖上，将此处仍然我发现这块象牙板千年没有标点来问梅氏镇芜城风水

族的前景担心。这个人估计还没梅野石。这氏家族在宗他的意思是如果他懂了，是某个人遇到了麻烦，他对家写该取名子年纪还小，有后代。的，好像梅将来有了孙子，应有个儿门大会上张字条我大概读

竟？如果有的话，究。我有点疑惑了前的事情了。原来这个梅野石在当时只是到了宗门大会，最孙子一个名子，真正的那个都还根本没出生，连他前，看来这哪一位前辈所留。他提落款，不知道是叫牙板近一次的宗门大会在象道梅氏家族当代已无后中至少是很多年还小五十，写字的字条没有不叫梅野石？所有的个人后来有没有九年老子年纪有涂上朱砂，难象牙板中惟独这一块条的这的“梅”字没人？否则这里怎么会没有人？人

，也会找村中年纪最看见这张字条我又想起就是讨个吉利。我的名起的，按照当地我父母我为什么要叫石子是金爷爷起的。添寿的意思”。我曾经问过大的小孩出生后一个名子不是他们野？父的风俗，母告诉我这了我的名子“石野般长者给起个名子，求福

外。这个圆球看，没看出来这是什吧。该夜里才发光，等天黑除了这些象牙板之一么东西。这圆球说中的夜放在烛台上，难道是传小圆球手里看了有麻核大小桌子上个半球形的光？不对，夜明珠应我拿在只有明珠吗？它怎么不发看非石非玉的浅槽，上面放着个没有蜡烛，也没有插蜡了再看样的东西，这烛台顶端烛的长针，，只有一个像烛台一

，泉眼将将流满一潭红点。仔细观瞧势。在树林的中间它的发现，我走出屋外里泉水，树的枝叶之间露出几个的排看，发现一棵水潭。水大悟——我知道咻咻树种我不列似乎很有规律，是并不外溢。我来屋里没有其还有一道泉眼，泉眼站在潭边向四周到，突然恍然屋后。屋后是一一木潭清澈见底来的了附近汇聚成一个小小的认识的阵。片小树林，林中给我的朱果从哪

挂枝一年，如果无人采土。这些都是多不少正好六十棵。朱果树树，居一结果，每次最多只结十二摘将落地化为尘六十年然都是树一枚。朱果成熟枚，每月成林中种的都是这一小片朱果树！我数了一下，。后紫英姐曾经告诉我的不同一种熟

几棵含苞未放。看来是芜着金红丝线纹路的十，有一棵已经挂果成熟有夺天地造熟。化之功！这二瓣花朵，有月这里都有一枚朱果成看来这梅氏家族建造菁朱果树结果，每个带洞天，真，有几棵正生长着青黄，还有两棵开着纯白中不等的未成熟果实每一年都有一棵六十棵朱果树

走了。采朱果的地方很远，没想到就在龙首塔下。，否则也不了三件事：首先是咻怕已无人在此月前。看见朱果我想到咻透，算算，有棵挂日子无人看管，让它咻经常，五枚朱果已经红其次是梅氏家族如今恐会放着这么珍贵的朱果咻都给叼叼回去的，我一直以为红果的树上次给我朱果正好是五个咻咻最后一来这里，朱果是从这里那

，没有修我也起来，风君子一为法力，不又有一个疑惑，如果我咻咻耍了。现人不同？风君子跟踪咻或者可能发现这里，也边。看来他当时是找对冥镜，所以没有找到在回想就是上次。还有，粘着水草叶子定是跟到了河冥镜但咻发上还地方了，但那时句水不可能进来。那咻咻是河的水没有退我有青的样子很狼狈，鞋和裤那这菁芜镜，回到教室之后下去，他手中也没有青我当时在心中暗笑他被么进来的角上都有河泥，甚至头？难道天生瑞洞天。想到这里我怎没有青冥兽确实与

稍窄有一的铭文，石台下稍我唯一没有研究的东面稍稍凹下，我基本上塔下周有十二面，雕刻着十二生肖西，那还有一件，也不算大米多的图腾和我看不懂宽上已经把所有的林中走回到那去一块。地方都看完的山中，不算小菁芜洞天在龙首度。顶端是平的了。从朱果形痕迹，这痕迹比台这里成是石台。这石台四方圆，齐胸的高，上面有一个浅浅的圆是一个整块青石雕片空地的中央，

石台凹槽当中桥下池泥中拣到的青在状元桥的到状元桥下。青，而我碰巧在状元桥下个圆形凹痕我笑这里的朱果偷出去次碰到的咻咻。咻把这石台上的青冥镜叼哪来的了！我个的，不知道咻既然能把第一是中的青冥镜是从什么咻咻给叼走了拣到了它。，一样能冥镜本来是放在这了，我看见这冥镜，也是在那里时候让知道我手

石槽中，大小形朝下放一松手，整。我放好青冥镜刚菁芜洞天就发生了意状吻合的一丝不差镜面我把青冥镜个想不到的变化！入到

无阻隔。这是什么感觉射天空，这光这菁芜洞天原野，似乎粗，到者说我站在只见四周与天空刹那直我站在了！异相不止于此，一切并的旷野之中！远山消失了！或处仍然是河滩与与周边的龙首山山腹内，这座塔的塔基大小。句水河边只见青冥镜的间云开雾散，变得透明看不见？这种感觉就是顶端正好是龙首柱向上发散越来越彩光柱背面发出一道圆形的七

下的地宫中，非常有可是个最低物。我在看见不两句。塔也译作浮屠的这座石台远远所在是高僧埋骨之处，最入中土又传这一点，所以是这道光柱从空有一，的物下。）层古塔，塔宫。地宫中于考古和盗墓的小说，多有变化。塔最早而立。青冥能埋藏着国基下方，品大多属于瑰宝又有藏经。也许就在你们塔。我要说的是，中原宝级的文公子注：看上去就像高大的多保护单位，但塔基龙首塔悬空在这里介绍一托住镜基下必有地写到这里多见的是舍利塔，后来抬头一起眼的古塔，可能仅仅人提到看家乡的某个地方，关，是佛教建筑，的正对着龙首塔的塔中境内，凡是居然没有了龙首塔！（徐级的县级文物座不就多说少

另一高地上，过当中有个竹林精舍。眼似乎没人发现龙首塔光穿等于站在句水河畔面是稀疏的朱果林，状元桥处的公路上不时有行人和车辆经生长的是斑竹林，的一片石台，石台四周有四间下的山突够看到的。远现在中。柱托着一座塔悬在空这片高地一远，甚至能我们学校南门外然没了，一七彩道光面，然而奇怪的是，过朱果林，可以看得很我

洞天的从外面看龙首塔，山不见面的人可面的一切。但外面看之内，看不了青冥镜放入石台，里奇异之处。在洞天看着看着见这座山，有这正是菁芜还是山以看见外我突然明。白了，里面，

芜洞天据为一下。大不算，想找一个修行的好地无主之地，就他们梅桥洞要强多了己有，但看情形现在这，但却没有办法家就是了。我守愁闪也容易被人发现。正主出算现了，我再还给人修行人的洞天福地，比了等我并没有打冥镜根本飞舞不开，。我最近一直在犯练习御器。那个地方青菁打坐我暂时向梅氏家族借这真是个好地方！是把这个用家的规矩，不元桥的桥洞虽然适合里已经是状元桥的那个光芒乱方，状，应该可以了吧？再泄露给别人知道

最后一位看象位梅野石。既然我也道世间有地吧。此时我已有了决有这该是梅野石，不知定，将没地。叫梅野石，那就暂用其牙板上的名册，这里的有个名子主人应今后的修行试炼之这菁芜洞天作为我

咻很天黑，我想到了屋子里的那个台烛台。可能在这个地方出天星斗之间。反了，晚自习也就此时天色已经渐上。看见渐是来找咻咻的，咻我去看看。暗了下来，抬头可见龙上的石珠亮了没有？我是来干什么的，我烛正下午课已经没上首塔悬于漫不去了吧。我还没忘了没，我就等它一晚

的法器？没有任何变化。我奇怪。这里既然是梅氏族，里面的珠莫非是修行人都不普通。，心里总感觉东西肯定枚珠子世代的洞天福地静的待在看着这石珠仍静这石家之上，烛台

催动石我以御器之法感应石东西拿回去，是千奇万妙只可惜不？这并不珠，石珠中突然四散做出来眼，却好用多也不知道炼以神识出柔和的白芒发一件法器！我色光芒。这光的了，人的法器真制的那位前珠，果然能与我的。竹屋。世间修行可比台灯，这一件真是夜明珠照亮了整个耀么材料怎么是修行人用不了。身心相合一体，还真是辈是用什

我就暂且在此打坐修行然有，在地上拿起一个蒲团盘腿。收了法术。闲来下。最左边的那间竹舍中，出门走到无事。将蒲团放在竹塌上，既坐怕黑暗，用不着，当下，我的眼睛不此洞天

脉汇聚的“风水眼在此修行可能祸福难”。我当时不知道，，让自己的心神料。出现。但我忘了一城梅氏它会不会我本来只安定下来，同时也等那就是我现在静八百里山川地，据说也是芜城一等咻咻看件事情，是想小坐片刻此地叫菁芜洞天，是芜坐的这个地方。历代宗主修行之所

渴望发的定境和财的究光蛋突然发常高。打个不恰当的比从好处上讲，此处天心性要求非已经富有四海的人，可，此处洞天对能只会轻轻一喻：一个但是一我平生未遇。从坏处上来讲个地灵气之盛，实在是舞足蹈如痴如狂，笑。现一座金山，可能会手于人

法定坐于此修炼还转心法心法有两套，一套是的我在打坐行功时——，只觉得元气激荡不在日常一言一行中，头再介卧境讲究行走坐绍一下关于还转的心：还转要回已，元神也特别清明。这里需界不失，另一套

过程，也是修炼最重要的步骤。丹道的人的发源之地。讲究的是灵丹自脊柱个位置。这“长生”，没有意念引导识是后天反先，而是“我”就在这门功夫中最困难的地方叫“上天梯”。灵。这元泥丸宫中，让纯净的神追求丹走到什么位置回到它节节而上，升到颅内神元气相抱为灵丹天的

一步登来形容。简而言之上天梯”完神虽意融融不可自抑，一种很舒服的感觉几乎界。但是丹道不能我却觉得需要“还转现而不静，心中，这门功夫最重要的火候是两个字——就要从全身流溢出来“成之后，就算边喜天，静坐行功进入到乐，暖还转的境上多用“金丹九转”识神虽退而不安，元”多次，因此丹书退神。然而此时自有无。

动之意危险躁更深的定境中，将了，不是此道中人”的深沉厚重，恐怕不过于强烈都精了许多，一点也没觉，调摄心神进入了一种定坐中七情之一但我知道这不是什么这种喜乐好现象，有“上天梯。我突生警灵丹运转清盈畅快欢畅忘去。（徐公子注进了不少，却潜伏着懂。）不是好兆头。此时虽然很舒服，看似修为：差一点

然不管此时元神轻了我究竟要达到什反复洗练，九上盈，只是老老实实充沛，也么境界为止，后突然的，梯子天梯。此时我已经忘记了此时元气没了！忘

明白，佛家发生的，在念可以用来形容还转，现代汉语文字我也，灵丹也不转什么叫梯子没，我出了还转的境了？就界。这一切都在刹那间是天梯此之后豁然开朗会还是佛经上讲的自古丹书难懂，你要容金汤。当然佛法与丹前后用我写成不同，我只是写不出来。我觉得这也不升个界的变化。用这两种体道根本了两个词，分别是。到地步”。善护词用来形容境“善护念”与“此之前我毫无预感，在到地步可以用来形