漪近蓬莱（上）絚回方寸容尘外，青

的言的下七心。其想和风君子日宴风平浪静，张枝都是他的女人感觉——了。可这小子偏偏不未必容！观察了她们在席间在一起的话，七心能想。如果风君子真是如果这两个女子都一个轻浮浪子，按现在够容的下张枝，张枝是相安无事。但是我与七心看上去也方无所谓，主要还是何看对况，七心和张枝早就风君子十六岁的生行，有一种看风君子怎么这种特殊的情实她们之间如

很奇怪——草木之是为了绿雪。可惜绿和昭亭山的草名“绿雪茗间”，恐怕不是为柳。并不想随便就这雪拒绝了他，不愿意到木精灵绿雪有之欢，起准备的，而的人。我给那间茶室，他稳与人不同是一个很重情风君子有时言语不太严经知道人世间与他相伴，原因真意想和她在一起。他情样算了，而是真心重，但还已依依肃，举止似乎也不够

木，不知道绿雪山一依在她如果换个角风君子岁的少年，一旦有也是够奇怪的！会是这六眼中只是短短一样想通的吧？不得！说他想通了，该不可是这小子居然暗自流泪了。后来，人间度看，风君子风流快不过这两个人是全正瞬；而风君子不过是十任，换作爱欲缠绵想和世相早阅尽人间绿雪自称扎根昭亭别人恐怕求之我非草不用负任何责常。但她厮守成双也度春秋，恐怕千六百是完的一活却沧桑是怎么想的。

是风君子，而是我自己最深的还不中学生。紫英姐都佩服不妙，张枝当时看博古通今、信算我一年多来接不手拈来的才华。如果人称他的眼顿饭让我感触能再普通的已。相比然而这之下酒赋诗，众道两家修行，能再喜欢了，连我不过是一个普通的不触的佛神简直是喜欢的不。风君子杯，我远没有他那种

当初我第一眼了我们身份和傻小子。她出身俗，再加上天生只因吗？柳老师参会看见她，就惊为天人兼之解精妙专家看年纪的尴会，但在是那么让颦一笑都场的原家学渊源不着她的时候尬之外，还有什么别上儿老，思慕的种子早就埋、是站角落丽质，举手投足、一神荡。那么多领导的她，谈吐文雅、见情，人心怡现实中还不能……。除我又想到了柳菲加了上次的国际研讨，有一种东西中中接受我的感里不起眼的师，她说过愿意在梦是在不自觉中天然流露眼睛都直了，而我，名门世家、秀外慧下了。的——想

成了一个更好学的人闻吧？我不想再做一个老实规她一点也不般配，至少。讲坛，还得靠自，可我虽不能再死守着几没有人给我开百家之处。看来，应该多矩的学生，却现在的我，配不己多长见识。有意思一个半废学生。篇课本做经历，才以过耳能详，可是又学、多想、多然有耳神通的声成就现实中我和上她！这正是我的感慨能真正的改变我自己，

……

算是很大，但比我们学，可以办一张借阅证州府志》。书五十万册很多关于芜城的历史的人一向很少，环金就幽静。我正在查阅厚规模不这里可以查到，更重要的是，芜城图书馆藏二十块押境很校的图书馆大了一倍多，阅览室文献。花厚的一大册《芜城

子提到过好几次业的。我他主动同意将《芜城机说唐老师曾去看它。我说献的时候，那过他，我趁也教我聊芜城州府志出去。老师，唐老头可以，因为》，风君来他也是芜城。再后来，出乎案。后来我和要借这部文，他也连连点头这州府志》借给我他多，我一直没有想起介绍芜了几中学毕城的各种历史掌故们又聊到了学校里的图书管理员告诉我不来自己多次在课堂上那是馆藏的历史档查阅，只是不准带我意料的，、三十多岁的个戴着眼睛句，原部《

门圩前我想知道龙”时也说起过鲤桥圩和天田，否训芜城人遵守了一千多关于青漪江的，我看大害”的古训。，圩“锁白“青漪水道不可占用屯风君子今年夏天在鲤桥，这条古而有七百年前很多以又不知图小利。道的事情。首先是我果然查到了将招致水患年，直到三的芜城太守谢远扬关于十年前才出现了见了一千

1年，就是明年。青。每到农是水轮回，时间恰好和过一次特大洪水，原因历辛未为是白会发一次大水年，而下一个的青漪湖涨潮开始。数江的特殊记载一年天意神迹。让我感大洪水，从上游还另一条关于青漪间有没有关漪江今年已经兴趣的是有农历辛未年是199？辛未年是1931龙作乱。难道明年系。上一个农历年夏季，六十每六十年的一次的大合，不知道两者之门大会举行的时间重，这个百年来一直如每一界宗此，人们不知何故，疑青漪江都会有一场

湖中。可、齐云六山势。现在的九特连山关于青漪湖，还有主峰致于现在的人发觉不了生了什么？如果按照里，没入城的九连白莽、留陵、妙门是现在青漪湖中一条民间传说引起。脉，只有昭亭、飞尽、了我的注别的变山脉确实有九座蜿蜒相连的据说在唐代，芜意百年之前，片断。发主峰，分别形成六无山也无岛续相连的山区，没有了还是三座主峰应该就在青漪还座，蜿蜒一百二十，因此得名九连山那三座山是化？以青漪湖。难道千有三座山突然消失了走向，那消失的

主和尘“回山”不在的根我可是自己第一次独的“回山观中，象和曦、守正这城，也知道齐云观是正观不，当时观本道场。那么和些人平时也不在齐是正一门的根密。现了修行界的一个秘尘、行。谓？如果是这样，一门的道场之一。本之地就在芜立发是那三座消失的山和曦所但是我去过齐云观哪座山呢？会不会就我听说正一门如此看来，齐云”是回云观修

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珍藏的历究梦境史文献，大多都是孤借书的，借的是一本弗那位见了柳老师，她是来》。原来她也本、善本。有一天阵子，我经常去图书馆熟，得以借阅了不少管理员校友也混的越在研，我在图书馆意外的碰洛伊德的《梦的解析查阅文献资料，和来越。这一

的人不能用所的理入、体会这种境界。经历的然而悟，解修行中境说“他心知道了、明白了。谓的心理学张先，不是要谁都界，风君子也讲过。比通”开扉三种境界，只够自由的出而不是用一种论去描述它有实证就宣、观察它，然后生曾经告诉过我，修道理可以阅称自己所谓修道之后才可能了种境界，而是追求能读与理解现象去中移情、共情、你知道有这如

也告诉我，西的。比如弗洛伊德将意及最终目标，与修今中外的学科都识、前意识识分为无意出一个完整教与国学，对古张先生很有学问种“东西”，学识也不仅限于这不是一般人家唯识宗的“八为本我（注：音有了解。他弗识德”又将人格分解有不同）三个层俗语言能办到的。步，但可贵的是氏自己只体会到那个地次次，在此基础上、表意识（注）、自我、描述论”非常的接“道”，很可能是同一。也许近，只是境界没有那中的世译为“伊：国内的翻译各行人所追求的超我三个层么深入他用西方文化体系，传统的宗，。这和佛方心理学的研究初衷以

，却掩盖和忽都源于此，但他比多”（性本只是将一切归象的“里只是提出了问题近代西有着哲学对的，自然宇宙的诞生。界一切物种的存在现象能用“第一推在构上帝的存在与就象牛顿，到最后也只结于抽。他也是界，大宗动力”来结能）有找到开放式的终极境方，弗洛伊德不仅仅，也是在寻找和解构略了真正的答案。这而是师的地位。因为是现代心理学的鼻祖，他的理论祖也不是老子，他没。可惜弗氏不是佛意识与存在的本源

再详细介绍。）“托舍”的神通。（注是张先文会，我没有成头是什么？张先生笑着告诉我他也不知我对西方心理学并不对错。那聊天，谈到丹领悟。法的时候的“本源见来聊去就聊了这么柳老师手里拿着次但是他说如果有朝一日开始？聊书，就想人都在寻。最后我问他那个人不要误仙也没有成佛生说的，我也不知《梦的解析》这本道修行为什么要从我今天看：具体怎么“托舍”，后起了张先生的那番话，阳生”境界”中“一道！是有一多，而是领悟了“化梦太了解，上面这心中突有所悟。找我和他在凤凰桥我修成大道，自己就会”和“答案”究竟石野施些话都

打招呼，然而脸色去道她为什么会这样，因为在昨夜的梦境微笑和我点头次吻了她！乎没想到我也会到芜城我很意外，似柳老师看见图书馆来查资料常”的止不住红了。我知。她尽量带着“正中，我第一

呼吸。她的唇湿软带着吸我小都没想低头就吻了蜂追着乱跑，她掩嘴而在一片树林她一定相对就在眼前，我的这是在梦境中，否则我们这样深长的热吻青漪江尖，身体软软的就象脑里我告诉她我从小长大的喝醉了一样迷下去……不稳就摔到我的时候曾经被一群马时树丛中突然飞出了一边。会窒息的在那个梦里离无力站稳，神情就象把她吓了一跳，脚下香甜充满酥润，幸亏怀中。我伸手接。她微闭力，舌住她，，我拉着她热，想一直飞到！只马蜂，笑，笑腼如花。这着双眼中一，

异性如此亲密，尽管以后来她用拳头打我样做过很多次，我好告诉她我在妄境已经二太热烈了，前有过男友但还从来没有竟应该是什么感觉？的胸口，说我的吻虽然初吻！她和吻究中已经这问她接让她情迷意乱心里发慌。我不已。是这样吧？红着这是她的十四岁，她，但最多只是拉手而脸说她也不知道，应该就

救了她的可惜我个是不是歹徒，这种殊的情感吧。都是真实的自己梦境相当传统会对我有特我，除了能从某脯，连都没有伸进去。这衣服轻轻触摸她柔是幻境，我们两年之后身体的只妄女子。世上曾见过她成。我和她在梦里最亲密一个是她现在所有三个男人，经死在我手种程度上不是妄境也不接吻之外，就是隔着讲，她清白，也许因此她才里，剩下的只有软而丰满的胸的接触。我曾舍命救她，挽的允许的底线。，我不可能象那两个是歹徒，已手境中那样为所欲为