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145回 此去无多路,谈仙拄杖前 上

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仙拄杖前(上)回此去无多路,谈

远胜于山湖风圣地。说到软语的所在,而念意义国代表湖。嘉兴南湖。南湖画舫盐县境内,东海杭州湾边的南北景,嘉兴还有一大会的闭幕地在歌燕舞、笙箫当今成为了有纪南湖,那就是位于海中国第一次全本是莺

人到此湖中有一,也会驻足流连,俗北,轻波荡漾烟雨怡人不高却连绵起伏如环山之中,山虽南北湖点缀在长堤穿湖而过,大海。仙人到此的悬崖外便是浩瀚的再登上山锋,尽处翠屏叠嶂。。更奇特的是,走过,直愿与山水长伴。堤分水面为南

是南北湖,也是江南名妓董小宛的葬花之处。了寻常人这葬花古家的墙基截的石碑。碑上从上到。这才想起前面就处村镇,偶我一路追踪付接在碑在山中寂寞了数南北下有四个半字,依稀可湖外山脚下穿过一“董小宛葬花”石。百年,如今不知何故在一户人家的楼房辨认出是墙基处看见了砌进地面

,传世书称为四大名妓。自喻,扫,怅感身世飘零残红。此举打动了、容貌娟李香君、顾横波合,董小宛曾跟随画有《蝶卉金董糖”和“卷酥董仕南明落花,埋香冢,泣离她而去的念头编成《奁艳》一书工诗画。与柳如是消了离董而政权,冒辟疆流离南北湖。董小宛天资巧慧归冒辟疆为妾。明王是董小宛首集,看到春尽花落南北湖畔鸡笼山麓来她汇集古代名嫒轶事,去的念头。创。崇祯十妍,能歌善舞亦相传也“寸不知将来葬此时她的夫君产生了出身何处?她以葬花于冒辟疆,他打五年,董小宛。董小宛百感交图》。扬州糕点佳品朝覆灭后糖”,

,据这便写《红楼梦》,将民间野闻将如今还有很多董小宛说家的杜撰直到在不断戏说。天山》雪芹羽生写《七剑下附会为清顺治再后来香港到书中,成小宛林黛玉的故事。皇帝的董鄂妃,这一小影视剧编导侠小说家梁是董小宛葬花的史实故事。后代曹葬花的典故移植

地的净化这块石碑并没有时间留念间想于此,而今日我要让付。要么丽还是丑恶,在这山水间都将得到天到当年小宛葬花沉沦,要么接葬身于此。升华下脚步去仔细研究,闪凄美落红与人间恶而我一眼扫过魔埋葬于一处,不论是

侧的山峰,到达了海边发出一恍然乎我们突然心已经登上湖水另一与之相反,从他停远处的山峰上散边,付接达大陆的尽头时气波动,浑厚的气势。一路追行此时彼此的心意。种强大而下脚步的那一瞬间,意相通高崖上也不再隐藏周身的神。他不走了,万里不离不弃,到黄昏时我追到了南北湖——知道了

另一座小既然能够一有继续紧追,纠缠无法结束。我感不掉的。这里,将觉到付接就在做一个了断。因为他终逃,他想在此地续追他到任何地里也会继是我与他进于明白我来,静静的到来。我在调养真气,等待我的行一番决斗的我,否则这一场举步上了,甩是付接不想再山岭。鹰窠顶上盘腿坐了下路追到南北湖群山慢了脚步,没的最高峰我或者重创战场。要么他杀了也放

手一战之也坐了下来径走上了这座不顶,东侧为一条三里前,我们都需要然后我与付接一样南北湖西面的群山中为南木山,北面为北木,静坐调息,洗番。明日日出一场山,西望鹰窠木参天,竹林茂盛之时,我将和他做高的山的心意,最终放的山谷。周围古岭,天色已夹峙,有一去这一路风尘疲惫出入好好的休息和整理一。我沿林中小只见满天星斗闪烁。个两峰我想付接也能知道,只有一条小径可供的小山头,南面经完全暗了下来,

地名为谈,身心一静立刻感受到此地仙岭,是千年之前,这位仙人姓的仙灵之气。山不在高,有仙则灵知道了这是什么地方——此的仙人飞升遗迹有一股纯净无比我突然

”与“谭”可以相通,千年流,专心著述。谭峭在这升之后,人们把南北湖世称已名为“谈仙之作《化书》。谭峭飞”。他为潜心最后选在此修炼丹药“紫霄真人留下了传世南唐道家谭峭此山病,并,字景升,号太极子传到如今座小山称做谭仙岭谷养气之术,拜嵩山道士为师,得辟,辟谷养气,兼为当修道,游遍名川大山,座小山上结炉炼石畔这地百姓采药治。汉字古意“谈岭”。

个神》的故。那时我十分好奇,唤醒一般,感觉,靸鞋抛向东海边湖的种种传说以及谈仙作一莱此去无多路,只在谭金爷让我一走入此处就像记忆被,蓬十分亲切熟悉我很小的时候首诗:“线作背下来,然后跟我讲生拄仗前”。写完了金,记的十分清晰。我虽经让我写过一从未来过这个地方,但爷教我书法,曾长江扇作天爷爷奇的故事来听事,也讲了南北了谭峭与《化书

到了“玄关玄关”,那么需要自的“胎动棵参天古木下坐在的状态。动”实际上源头达到另一种超然存中不远而清晰的气如何修我的源越这”门前又该己去感悟,所谓“胎风君子对我说的一段话,就是那夜就是在寻找定,而我没有打坐入他传我头,并且超。“碎瓮”之后入“行?仅在定坐”心法中的一段是在一可得,息。我想起了好,静静的感悟此地久真人自

风君子说不是,中曾流连三天三夜,入玄关门后,到圣对风君子我在妄境关之门,但时间真的是十个月子借天时地利送我入玄上眼睛再睁开。坐六十年在忘情宫下来说只是一弹指而已象征。比如得天月大师相助,风君吗?对于他来说只是闭又比生谷中,再进一步的感悟就要十月之说只是一种虚指靠我自己了。多长时间?心法里说的是“十月怀胎”。那法海在我看胎凝结、瓜熟蒂落需要

而风君子传我的四门十二重楼将这四四洞天么意思?之后是“玄关心法来看,“碎瓮上突然想通了!以理解,但今夜在谈关在眼前”这,我以前一直难”,“玄关”之后是“有“眼前”。“玄是什洞天只合为一重楼六洞天丹道将这关在眼前”。正一境界分为仙岭动”的口诀先有“玄关”才的步骤次第修行,一门的三十句话到底从“眼前”,自古丹书中有口诀“玄

前。这个世界是如是因为它伴随我而一种朦胧的顿诗——蓬莱此去我却意识不到,所谓,虽然体悟方。《金刚经》中提到“无所的境界是如此飘住”,然后又讲心”。此广漠此刻突然间的没有豁然玄关的眼前”。修行境小,我要追求定坐中得,而在是住,如是降服其悟。这就是“!在无多路,只在谭生拄仗接近那是它就在眼前今时我终于懂了又这样接近。所谓飘渺的地人那句充满禅意的哪里?就在你以手拄仗到“应如又是这样我想起了界的突破不在谭仙开朗,却也是

态的意识终于完整的理解了外界沟通,也可以归于无所有。心念力之后自创的神宵力量。我是一个境界的“引”,关键在生长。渐渐的开始与整个宇宙相呼它,它的威力并是我的精神世界能够凝聚多么广漠的内涵。于无,心念之大完全在于我的法力,法术苏醒过来,一点一点的玄关中出现的一点萌于它能激应天地间从永恒静止的那个点开始应,我的心念天雷的多我领悟小可以退我今夜点存在状如此细小的却能与芽,

我新的一伸了太阳尚未付接所天已到来。我睁开眼滴下的露水提醒了窠顶走去。睛,感到有点眩目——霭中勾勒出摇曳的湖边薄纱似的白辉感受到海面上波在的鹰一坐便是一宿。树枝上的水雾里飞出剪影。我蒹葭被在晨处的大海,却能从天际,苍苍鹭从光粼粼。几只白放亮。虽然看不见远个懒腰,站起身向升起,但天光已经

立冷冷的看着我。。在此修行,有小天我在他面心境。我登上鹰窠中,他在鹰窠顶前几丈处站住,我们之下舍我其谁的气势,顶有几分相似身而我们选择与我一样也在这仙灵之有接天而俯视众生的。我在谈气充盈之际的最高峰,峰顶岩间自然而然的有和七叶驻足的不同,了不同的地方驻足状如雄鹰展翅,的群山之间调养修海长顶的时候,付接背对大上。鹰窠顶是海天仙岭了一夜。也许是心性的芜城飞尽峰了一段对答。

付接:“你终于来了。”

你无处可来了,而是去。”“不是我

无处去,而是不付接:“不是想去。我就是要在这里等你前来。”

既然如此,为什么还远逃万里。”

付接:“你看不出来吗的伤已经好了。”,这一夜,我

伤,与我何干。“伤是你的

今天能够杀得了我吗。以为接:“你

道。”“不杀你,又怎么能知

付接:“你不怕死吗,离开这里你着。”还可以好好

知死。我不怕行是长生久视。杀了你“不知的修,就是死,但我也不想死,为了好好活着。”生,焉

个短命鬼。”付接:“辈子就是如果我杀了你,别说长生,你这一

他人不是我,种邪又怎知我不是他人。生。有多少无辜的人因。不杀你,我如你残害众生,我也是得长生何能众生“不知死,又怎能得长而横遭不测,何能生,怎之生。不除你魔,众生如

:“小小年付接纪,哪来这般口气。”

白这番道“昨日路遇半截葬花残碑,今晨刚刚想明理。”

,要么你杀我。真难杀,要么我杀你接:“要杀便为你还想了一夜。”

“这一夜我想的不是伤好了,我也你。你的并非毫无收获。”

与你一样妄我。眼见占没有压住山下的想除魔卫道,却在毫发出排端,雁翎刀。他音散尽之后付接没有看锋对答付接没有,他居高临抽出了那把二尺身变化出万千飞刃杀下聚集了一夜的气势并于一旦。”羽下却落这一番机不了上风,他随即出道人。它也,名叫毫光羽。山倒海的耀眼一击。攻可守。自我我而是眼望远方说以来,有无数人以指一弹刀身,山谷四不复入万劫半点优势蓄积天地间的力量,光羽从不染血,却能分一转念,缓缓,一世修行毁道:“我手中的法器可分可合,可周传来嗡鸣的回音,回此器变化多

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