能以看穿他力。的女神，雅典娜可作为掌管智慧人的性格与
影拥有“灵视”能去向。为是稀有的人娅娜和爱丽丝这样和才，如果能接触到缠绕着因果的物体，那么便有可能触发灵视像莉莉力的魔女，一直都被认，看到神明的身
是谁呢？那么当代最强的魔女
娜！地母神毫无的雅典疑问是作为
之女王相比！转世的神就算是那些法和远古时期的神祖，也无
其庞大的知识储连神格和传承也能准确推演出来。和阅历备和合那双慧眼之，在配后，就
就是借助她的能一方面到雅典娜进行决战了完成当初的约定，，一方面是为力来判明光之神的真江流找实身份。
会卷土重来。他也只对付他的方法么多半找不到能法得到光之神的真，就算再次打败名，不知道其来历如如果无何的话，那是暂时休战，迟早都
了万，跟随江流去两处光之神曾经出现的地方。雅典娜没有消极怠工的意思神殿、人工湖这
”。那位神明是在万神殿中被召与之并且相当的“浓厚相处毫无疑问都遗留着里被消灭的，这两关的因果联系，唤，在人工湖那
事情，事实上无论莉功看到了对方。”并不是什么的艰难并且成莉娅娜还是爱丽丝都曾经试过果，触发“灵视如此明显的因
们没有能看穿那层无奈光之神过于“耀神性光辉的洞远传承。力，也根本无法解析察眼”了，她其神格之中的久
了，甚中最优秀的魔爱丽丝公主基本就是这个时代的人类，人类里面就不要指望至可能连一些神祖也女，她都看不到没办法……
女神的好听名头当但雅典娜不愧是雅典娜，智慧而已！真不是
解花费了一些工夫，但还对爱丽丝来说迷重的事情是顺利的，在银发女神眼中却有清晰的脉络，虽然也析了出来。雾重着
真是召唤出不得了的东！”上了他吗？还“呵，你们竟然招惹西了啊
：“即是位极为强大的，这便是妾身也不得不说神明，与之为敌绝非什么明雅典娜冷笑一声智的选择。”
快。”“已经可以确定了吗？真
：“江流和两位魔女都严肃是谁呢？”了起来到底
神明？”雅典娜没有直接回答，反而问“你们原本以为起了江流。哪个有可能是
朱庇特或开始认为最有可能是者宙斯。”江流略作沉吟：“我一
承的源头“嗯，接近这位。神明的本质，却并没”有真正抵达传
雅典娜，樱唇轻启。看了江流一眼
宙斯为了朱庇特，但这其实“认为是希腊的神王是一种错误的如今传到罗马之后便成朱庇特与宙斯认知。”为同一尊神明，常常被视
闻言，江流三人点还是知道的。了点头，他们都不是小白，这种常识
上神话故话就是希腊神话及神话，以至于后世常换了个名字罗马神话。有非常严重的“拿来主义”，基本事都是借鉴的希腊或埃常认为他们的神
能完全混同，“融合了希腊故事的罗了名的希腊神”，而是认真来说，罗马诸神马神”。“改这两并不是但其实不者并
因为在希腊神话传过来之前，罗马神就已经存在并被广泛信仰了。
神格与名之相粹的自然神和概念性……话关的典故、逸时的罗马诸神是纯讳，却没有与，导致后来直接与希腊神无缝衔接了闻只不过当存在，空有
自然一存在，实际上两者的属性稍有不同。，宙斯与朱庇特作为神王被视为同
可以说是‘兄弟’一样“同，两者在传承上但与之同样古老的存在，印的父神却也大有人在。样是古欧神语系的父
uspita）！”、奥丁一样，同样出的正是与宙斯、朱庇特语系的神王——天父·特尤斯（dya你们说召唤出来身于古印欧
头微皱，稍稍有些茫然。“特尤斯……”江流眉
了颜色，公诺斯而是特尤斯吗？：“不是乌拉下更是直接惊呼出声！我原本还以为……”主殿倒是爱丽丝与莉莉娅娜变
差。”眼乌拉诺斯这里，你雅典娜看了她一，已经很不错了。眼中闪过一还是出现了一些但是，偏丝赞赏：“能推算到
“唔……”
神来简直一个天一个一位神明，但名气比记得这是古印度的关注过。系？”江流勉强特别起三相“特尤斯……是印度神地，他也没有
去婆教中有着极为重威。”的天空之神，原本在了原本的权要的地位，但后罗门来却失“没错，他是印度
王来自古印欧续说道：雅典娜继er），三位神r）、朱庇特的应该是宙斯（zue语系的同一个概念词同体系的神话中r）】。“在不（jovepatwsphtespate，他对应【天父（dye汇——
而且同为天空的人化，却要比那两位更型，加古老一些，虽然说不但却是接近‘天父’源头的神明。”格上是宙斯的原
，接着娜像是在等江典又说雅道。顿了顿，流消化这些信息一样
宙斯的原型，却是另一位天空之神——乌拉诺斯“不过，特尤斯不是的虽然原型。”
悟的感颇觉。来的解释，让江流雅典娜接下有一种恍然大
，由此天地得以分离神，后来由雷神因陀开在古印度神存在，、创生，因与地度诸话中，天父特尤斯罗将两者分地母在体内孕育了印母钵哩提毗本是一体的陀罗则成为新的神王。
的‘斯所与地母神盖亚也是，天父乌拉诺斯为一体，被乌拉诺互两洛诺斯用镰刀将而古希腊是所谓神话中的‘钢（镰刀）’交镰刀夺位’。了儿子克洛诺斯予压迫的盖亚将体内，克者分离，也就
则神话是相互对应的关两——可以看出来，这系。
洛诺斯又是怎么被自家喻户晓的己故（至于后来克事了。）宙斯篡位的……那就是儿子
乌拉里出现年左右的《梨俱吠陀》的天父特，也就是天神为了，经过俄耳甫斯教派（。其传承最早的希腊神王原型尤斯，在公元前1500公元前7、关系则是8百年左右）的借鉴和传播，成诺斯
但后来，印欧语系又出们的地位现了宙斯、朱庇特、奥神，取这样的天神与父。丁代了他
可能更接近“传承来看，宙两代神王的关系兄弟”。神话斯在神虽然宙话是乌拉诺斯的“孙子型）是同一个起源，这”，但从拉诺斯原斯与特尤斯（乌
】！”诺斯之存在的，却要更加古老，【天父言之，特尤斯是与宙斯、朱庇特对应此总结道：“换作为前代神王乌拉原型而雅典娜最后如