作为掌管智慧的女神,的性格与能力。雅典娜可以看穿他人
视”能力的魔的人才,如果这样拥有“灵和去向。丝直都被认为是稀有女,一能接触到缠绕着因果的物体,那么便有可像莉莉娅娜和爱丽能触发灵视,看到神明的身影
那么当代最强的魔女是谁呢?
娜!毫无疑问是作为地母神的雅典
王相比!远就算是那些转世的神祖,也无法和古时期的神之女
和传承也其庞大的知识储备和眼之后,就连神格和阅历,在配合那双慧演出来。能准确推
的就是借助她的当初的约定,一方面判明光之典娜进行决战,神江流找到雅真实身份。一方面是为了完成能力来
么多半找不打败他也只是暂时休战光之神,迟早话,那的真名,不知道其来历如何的。算再次到能对付他的方法,就都会卷土重来得到如果无法
了万神殿、人处光之神曾经出现雅典娜没的有消极怠工的意思,工地方。两跟随江流去湖这
系,并且相问都遗留着与之。神明是在当的“浓厚”果联万神殿中被召唤相关的因人工湖那里被消灭那位的,这两处毫无疑,在
莉莉娅娜还是爱丽丝“灵对方。此明显的因果,触发不是什么艰难的事试如视”并功看到了都曾经情,事实上无论过并且成
也根本无法神过没有能看穿那层神性光解析其神无奈光之于“耀眼”了,她格之中的久远传承们辉的洞察力,。
都看不到,人类里类中最优秀的魔女,她至可能连一些面就不要指望了,甚爱丽丝公主基本就神祖也没办是这个时代的人法……
娜,智慧女神的典不是好听而已!但雅典娜不愧是雅名头当真
重的脉络,虽然也花来。的事情,在银发女神眼中却有是顺利的解析了出对爱丽丝来说迷雾重费了一些工夫,但还着清晰
!”上了他吗?惹还真是召唤出不得了的东西了啊“呵,你们竟然招
也不得不说,这是之为敌绝非什么明智位极是妾身的选择。”雅典娜冷笑一声:“即便为强大的神明,与
“已经可吗?真快。”以确定了
来:“到底是谁呢都严肃了起江流和两位魔女?”
“你们原本以反而”雅典娜没有直接回答,为有可能是哪个神明?问起了江流。
斯。”特江流略作沉吟:“我或为最有可能是朱庇者宙一开始认
,却并没有真正抵达传承的源头。近这位神明的本质”“嗯,接
雅典娜看了江流一眼,唇轻。樱启
认为是希腊常被视为同一尊神明,到罗马“朱庇特与宙斯如今常特,但之后便成为了朱庇这其实是一种错误的神王宙斯传认知。”的
种常识还是知道点头,他们都不的。是小白,这闻言,江流三人点了
神话故事都是借鉴的希腊或埃及常严们的神话就是神话,以至于后世常常认为他了个名字。重的“拿来主义”,基本上希腊神话换罗马神话有非
全了希腊故事的罗马神”。是“改了名的希但其实这两者并不能完,罗马诸神并不腊神”,而混同,认真来说是“融合
了。,罗已经存在并被广泛信仰因为在希腊神话传过来之前马神就
希性存在,空有神格自然神和概念的只不过当时的罗马诸来直接与与之相关的典故、致后腊神话无缝衔接了……逸神是纯粹名讳,却没有与闻,导
作为神王,宙斯与朱属性稍有不同。实际上两者的庇特自然被视为同一存在,
父神,两者在传承上同样系的样的存在,但与之一“同样是古印欧语可以说是‘兄弟’有人在。古老的父神却也大
—天父·特尤斯(dyauspita)斯、朱庇特于古印欧语系的神王—你与宙们说召唤出来、奥丁一样,同样出身!”的正是
“茫然。特尤斯……”江流眉头微皱,稍稍有些
丝与莉莉娅娜变了爱丽颜…斯吗?!我原本还以为拉诺斯而是特尤色,公主殿下更是接惊呼出声:“不是乌倒是…”直
你已经很不错了拉诺斯。”闪过一丝现了一些偏差赞赏:“能推眼中雅典娜看了她一眼,。但是,还是出这里,算到乌
“唔……”
记得这是古印度的“特尤斯…印度神系?”江流勉强神来,他也没有特别关注过。一位神明,但名气比起是三相…简直一个天一个地
,但后来却重要的地位失去了原本的权威。”“没错,他罗门教中有着极为,是印度的天空之神原本在婆
同一个概念词汇——雅典娜继续说道:“wsphater),三位神王ter)【天父(dye来自古印欧语系的不同体系的神话在中,他对应的应该是宙pater)、朱庇】。斯(z特(jovep
,虽然说不,但却是接同为天空的人而且近‘却要比那两上是宙斯的原型位更加古老一些天父’源格化,头的神明。”
一样,接着又说道。等江流消化这些信息顿了顿,雅典娜像是在
诺斯“不过,宙斯的原型,特尤斯虽然不是—乌拉却是另一位天空之神—的原型。”
雅典娜接下一种恍然大悟的感觉。来的解释,让江流颇有
与地母钵哩由雷神因陀罗将两者分开,由此天地得内孕育了印在古印度,因陀罗则成为新的神神话中,天父特尤斯提毗本是一王。度诸神,后来体的存在,地母在体以分离、创生
内的‘钢(而古希腊神乌神盖刀将两者分离亚也是互为夺与地母交予了儿一体,被乌拉诺斯所压)’迫的盖亚将体话中,天父拉诺斯。镰刀子克洛诺,也就是所谓的‘镰刀斯,克洛诺斯用镰位’
——可以看出来,这对应的关系话是相互两则神。
那就是家喻户斯又是怎么被自己儿洛诺(至于晓的故事了。)后来克子宙斯篡位的……
)的借鉴和传播,成,经过俄耳甫斯教公神神王原型,也就是天右的现的天父特尤斯派(公元前7《梨俱吠陀》里出其传承关系则是,在乌前1500年左、8百年左右元为了最早的希腊拉诺斯。
宙斯、朱庇特、奥丁这样的天神印欧语系又出现了与父神,取代了但后来,他们的地位。
乌拉诺斯斯两代神王的关系神话传承来看,宙斯在神话是可能更接近“兄弟”。型)是同一个起源,这的“孙子”,但从虽然宙与特尤斯(乌拉诺斯原
结道:“换言之,特尤斯是与宙斯、朱要诺斯之原型而存雅典娜最后如此总庇特对应,却!”更加古老,作为前代神王乌拉在的【天父】