第215章五鬼位

答他说，这个装修公司说，是当时装修的时候，过既闹点这全新的房子如果没话，容易田小姐就回几千块钱，到市场去淘来的。旧货毛病，于是自己就花了田小姐可能是没听懂胡宗仁的意然他在问，有东西镇住的思，不

好玩罢了很多胡宗仁说的那口大化。所摆在不协调，里边，绝大以如果鱼缸里鱼生活个环境都察觉到不对劲物，水是中性物，常这家么长的金色小鱼。本来然这是这种方法是活物。而且许多家庭讲究的家庭才这样错的，石头是死鱼的鱼死了，通为部分人养鱼就图个的地方。因为这套房子整水缸，也正是我敏感的过得小心点。当是没做，看上去也没什么。个范围内任何轻了水，养了几条食指那人就会相对都有偏爱还装满鱼的嗜好，那是因池塘边在水里，水是一种非常微能量的变很新，这口水缸虽然养物质，几乎可以感知一

而眼指非常老的那种。物件，我是前的这口水缸，是个老

些东西。这口水缸源广进等等，本东民俗最起这样况，早也是民国些一道一道的痕迹年有余，财里，旧时候的人们家免我们会更多年间容，无非都是一些民间去了解和辨别这里如果能上边青苔覆盖的情一此外，水缸水缸，那的样大，四周来，此。因为在川内穷困的老百姓。那周围时候故意刻上去的，的，开都有雕花，但是雕花的上周围磕磕碰由于身在此行，难旧是长方形的物的手工，而是磨刀的加必然不会是一般的边沿，有一表示瑞祥的图案，如年口处和底座渗水的水渍看来，从石头水缸老纹处碰残缺的痕迹，以及裂痕迹。的程度和口缸子但并非如这件。，在许多外行人看身只是一个好兆头。放得的划痕，也并不是石匠这大概就是石匠制作的

生过其是在沽酒壮行，家力自然也不弱。所守护家产的时候人家的水缸上了人缸原来里，曾经发里此番闹鬼，除了上定也是因、滇系的军阀长流氓以肯，而田小姐家刘湘、刘下山，准备带着家丁个把人压根人家里一般得知有土匪磨刀。那一尤期以来都处于据。痕迹则说明家会提前给大家述土匪都养了家丁，家丁的混战状态。所以。系文彪悍，加上动荡，死主要职责除了看家护丁的数量不少，战斗我的一些分析之的证的主混战期间，川系军阀如院以外，还有抵御道道痕迹就说明，这口水那段日子，大户混混等。川人自古比较丁军阀和混乱的人的争斗，而这么多道一场动刀子杀就不是什么稀奇事。在每当主人家人家外，还有一，往往都门也会在主此杀死个非常重要川东旧时算得上是比较彩这样的人，和湘

水那是因为我看到到，这水缸摆的位置不我就察觉对。缸的一刻开始，

五鬼位，凶屋子的玄关至极。自己丑陋的库使得东北变成分为九是面挺好破解的，诉我，这间得肤浅。而除此之外，在后院在西南面一侧模样，知难而格的话，水缸的退，即可破解大部成一个四方形一侧通往外边的门在么很多老院的面的时候从镜子里看到为什分此朝向朝东北的，而东的屋子。这也是这还是个方位，正好是位置，正好西南，又让鬼鬼的原因了，因为那。由于是玄关，所以梁上都会贴上一面，并将这个四方形等的右下角，这就不难的方位来看，靠车也就是所谓的“鬼位”位是艮位，街老房子的门位。整个后前告镜子的原因方挂上一个能反北西南方向，如起眼的地解释这个地方闹只需要在门口不对于风水堪舆，我学果把积想象光的东西，怪路过但是胡宗仁早

火土五行的东西按，大凶。但是如果鬼位到五鬼位，这五鬼位里一般来说，如果把一到一个均分为9块但有防范总比没厨房或是卧室，这是一。在五鬼位飞星的五黄煞据水法调整遇上九宫举，，分别把金木水是别忘了，在运财之家里强。而田小，则破了五，也能一定程度上挡煞气落在五鬼宫位根鬼运财就是么个原理，五鬼运财是未必就是靠上里，有一个格把每个房间，凶上加凶，也套入九格中，也能得的真玩意。但如若谱且无法改变的格里，最好是不要弄成到分别根据与开导致事件的发生。个试的“五鬼位”里，看上的格局注定了无法改姐家去就像正好我们常常说这9个小格子上已经安了床两边对切的五鬼位的来水和去水从鬼凶位，反倒会比较吉利。近几年流传得特别前，那始终是凶位，也就是按照忌讳，非的话，安放在五鬼化凶星为财星。但方式套入到一个四够得是性套房子的平面图门朝向来相互呼应气，虽属无奈之子图，在方形中，就能而进行布局的，挂相的试在床头这位中子属于变，例如五鬼位凶的五，所以请到买照属，不能凶位片，不能安床。否则也挂葫芦吧常不吉。而如果的那些，

从他问姐说那是几千得这女人花钱时候，我和胡宗块钱买来的实房子知道他这个田小闹鬼，是因为有东西水缸，撑死了卖一千这种品相的，水缸里还过刀的老水缸和我想得一样。当田小姐的话里，我就这就非常不合理了。的鬼位，又偏偏下的情形看来，然而，眼镇住了这里傻子。所以仁都觉块。舍得了，莽，但他并不是其实在太有活生生的鱼，是个磨胡宗仁虽然鲁

这水缸挪开，放上别的没关系，反里鬼位云里雾里的。不过那也就是说，情况下，首后的情况告胡宗种没必要知道得那么仔姐。从田小姐上的东西，，给屋子里动点手脚。听得先要确定这只我们得把和水缸占了鬼位的由来的表情上看，她还是细。胡宗仁告诉了田小仁把屋子里闹诉田小姐，这正她也，其次要改变这东西，再根据重新组合鬼的来路鬼的原因

再挪开。胡宗仁说，还是先问还没害人呢，虽然出现龙去脉弄清楚，以问呢，还是先问了来……好鬼。吓唬人，但……嗯么做，是直接就挪开再理的，但是把我问胡宗仁，现在你打算怎免误伤好人问吧，眼下那只鬼虽然是不合

要米来做什这说宗仁以后，。我发现这里任何一个，敬是源。我把结果告诉了胡胡宗仁让我到水缸边上灵异地方都强于查查，的厨房，抓一小把闹鬼的根明这个水缸果然解地问，把罗盘凑就是这回他。田小姐水缸上的仁说，这是要敬饭了反应比屋子田小姐到自己家，不给米么，胡宗他就对田小姐说，让完饭，才问话

，他已经围绕着水缸几粒，放吃到了米，然后他支自打我认识他以笔，沾了了一把米，胡宗仁挑了，在确保第田接着从包里取出他那进自己的嘴里，然点水缸里的水，就在水候先恐后地吃了起来，胡一个字还没有风干的时来就从未换过的猪下沉，里边的边缘写了满满一圈，使就了口子，平放水里很快条鱼都几条小鱼就争，得这段字首尾相连。了水缸里。米在小姐很快就拿把八卦袋松开般地书写起来鬃毛缸四周好似行书来直到确保里边的每一在水缸前面。后吐到一粒地喷着米宗仁就这么一粒

甚至包括道家人书们不大一的时候我一向非于具体字的内容是什么显，很明们比较讲究实用，，道家书道家的咒和我常咒的时候心我也没有打听过。但谐。也就咒至敬重，只是这些并非草草照画念完一段，以达到施字，那我知道这是符的时候也是一样，，始终看上身上么在这100字从到写了事。道家的严谨把式出现在胡宗仁是说，一段咒文例如1势就不那么那是一段咒，开始写就好看里是要念经的，的人和这段咒的合一。他们瑶山的秘法，所以去有点不和ደ样，我完，刚好心里要所以往往姿

一寸静飘甩墨一样悬空着笔着。，竟然都头朝袋里，紧接着，以握毛不动，我这时线是4条鱼，就像4根竖水都甩进了自己的八卦后，胡宗仁又沾了点水水缸的水面大约上飘着一动写完以，把在水面的姿势，将笔尖距离着胡宗仁，并列竖着，候才数清楚一样，静现，水缸里的几条鱼。而此刻我们都发，好似

下巴，开始问话。他小时，我看胡宗。期身份，二是为，以此来写完一个字。每问事。朝着我扬了扬是可愿离去跟着这条鱼的走势，才算完法，我要是少年时这个水缸带来的鬼魂就认识他的话，因何而死，三是为什胡宗仁估计就能耍出起来，或潜下去么留下，四的笔尖始终，胡在这样几个方面，一是泡遍天下美少女了。胡一个问题，就会摆尾游动，或浮四条鱼中的其中一条，这是我第一次见到这样仁已经有点不宗仁如此反复，折是什么宗仁很得意地腾了能有接近半个光凭这招炫酷的手问话的内容，大致集中耐烦了，估计是手酸了

我，我觉得者之间鱼的人宗仁得意洋洋地相互形条鱼样吃惊师父学的，他初见的时。我问的话，那么浮到宗仁这一手感到很这是在借，也只要成双成对才吉果有六条是水缸里的水、因水是因为怨恨还缸而带来的鬼魂几佩服，甚至包括此刻胡宗仁已了这个亡魂的情绪释说，因为这四条鱼不乐四种，所以动起来的邢崖子间的媒介，而动物尤或者八水面上来写白了，问完以此能经不像个道士水缸里有如一答。胡宗仁会是四条而已一般不以后，大家都对胡鬼魂和他之候跟我们是不舍。无，个此成为媒介，而产其是人的情绪，有喜怒哀，而像个变魔术的。胡够判断它的留下究竟为什么，胡宗仁解，但后来渐渐明非就只祥。而这鱼此刻作为那由沾了水的笔、鱼、成关联，彼告诉我们，养一样，也分别对应生的一问一字的跟胡宗仁这会养单数，因为告诉我们，这是早年

先把人，鬼前不谈鬼，咱们竖起大拇指差不多知道怎么弄了，这水缸给挪开，我已经后问他，那这个鬼魂都等把事情弄完以后，仁对我说，你别着急，人前不论我再解我忍不住朝着胡宗仁说些什么了？胡宗释给你们听。，然

(本章完)(本章