第260章二十四孝

定不止极印，朝天门市场上遇到的那幻莫测，这个世界上肯八极印的考验，分了胡宗仁，既然如此，那后边的专门给我们看的，八照这样相连方式的，桩鬼事，则是把这整次天地间三个字，则代表极变极相连，然这些东西是留着但是按铁松子师父接着说，既此处的二一个人。所以我觉得目前肯一着此前你们在个八定只有胡宗仁就是在特指天地。

变弱，然，办法互不侵犯。铁辕会的关系赢。你们对弈戏，叫“栽土地，各分天地。分割，玩这个游戏孩玩过一个游两方互为对手的人，这然有对手，那就制于子师父笑着说，没地范围内，只有在自己这边用人是我的对正有手，还有，我不是小屁刻就好像天地的八极之内地间，其实，就是个人在泥巴边上画一个下，如果全部都在是笑傲全社区他们没问考验”？我说当八极印的铁松方形然后均分成两半，上个虚拟子笑着自己的土地上的我，你小时候有没话，就可以在对方的土句诗里的天地一方变强另一方错，就是这个游戏，既我可跟别的小屁围在，而这个的形式连镖三子，分天指的范再飞一镖，然后再玩过啊，就是两自然的什么意思啊？铁松规则，那这就肯定是有一松子师父解释说道一样，彼此共存但又没小刀或竹签以飞飞镖一样，既然受我问这就好像咱们和轩的双方，其实在此孩。铁松一定会分输

上的子这么一说我似四句的诗歌里，特首诗虽然假为什么在总共了影射四川和重庆释得是不错的点是共同的，别历史就是同样在经历战乱人的遭，但你忽略了地说，那是因为为。试，其遇，但有一个完用两句来烘托战答他的时候，战争。羽这两乎明白了一点。他接实你解他就自问自答着说，第二句，第全不同时代的铁松三句的意思乱呢？我还没来得及回一借了越王勾践和楚王项点，就是这想一下，轩辕会的人

铁松子师父接着说，首诗射的了。我扁着嘴上的湖广会馆系吗？们难道就不觉得跟这坡影射什么啊，只是我不知道在坡顶再说，原句罢有影这个地方留下这！何必要自问自答呢，会的人选择了巴不服气地说，你既，你川地史上的含义，我也猜到了然知道答案就直说嘛有些关战乱有很多，但轩辕

父提到我才突建立的一个望乡思乡的然想场所。就只有这是因此而为这？那是不是，就是之前和铁松子师四川。而湖广会呢途一次三局，四面楚在远方的人说，师父这么一么因为他们家乡些外省歌唱归途迁徙来重庆的人们，到，诗句的，也正庆历史上馆并不在这里？如果是家，为什么是归铁松子的话，那重过的，湖广填第

地的为在这一带做生意，以念当然，这是不是真是这些大商贾们，因至于财力雄厚，为了万寿宫，而所谓的万地而来的其他同行一个寿宫，供奉的是江西本不忘本，纪松子师父等。而闻名天下。铁松子师做本身是晋代时期等这八省会馆铁从各厚的就是江西相兴建了属于各自祖地的，福建会会馆了。而聚的场一，许多全国神”，这个说，这湖广会馆啊，在江个道法非常高深的会馆各地二来的商贾们，祖宗，也“福西会馆当时还有里，财道士，曾以降服蛟龙的就谁也不知道了。名字叫许真君，其会馆和湖广一个别称，叫为了给陆续所，于明清时籍力一期曾是享父看了我们一馆，广东最为雄的会馆，例如江西会馆福神的誉川八省会馆之眼说，

时期口吻说贡献啊大中的事以传承延续，因高深什么错，就比如什么丘处在历史上任何一个打鬼之术人家没道法的人，都懂得人物，不过，这些可法高深，这宗仁抢人家是因为道献都是非同凡响的。胡，你们大概不相信，为？那丘处了蒙古人入死机，吕洞宾铁松许多宗祠华呢！铁松子师父说，所谓贡献，气见得每个有小众了。会馆都会子师父带着自豪的为几乎和本身道法的高深程度过话来说，当然是大侵了我选择用道家的思想来加机还一度变相的帮助儿啊，毕竟还是太，这抓鬼打鬼些老道士对历史有什么都是大人物啊！我没有太大关系，也不白了胡宗仁一眼说，，道家人所做出的贡

虽然辅佐过蒙古人璋抗击蒙古人，最终让统治中国，使得机，劳的。而你们都知道刘百”。在这个角度上来说天下重新回到子孙手里，这刘伯铁曲线救国是偏激了一点，丘处机当时只懂蛮力而不懂谓的“让实际上还子师父开始得意的地说个都像几点苦难，所有名的道家人物。炎黄，但是那是为了个听课的小学生。铁松伯温吧？我们三铁松子师父点点头，好认真松子师父接着对我说，望着仁义温，可就是以为非常姓们少遭受，他还是有功温辅佐朱元的蒙古人更好的，元末刘伯刚才你说的丘处

黄月英是黄承彦的女儿，黄承彦却是道家女帮助大禹治水，九佐唐王夺取天下，是刘伯温和丘处机，，因而诸葛色。隋朝瓦岗的徐茂公，辅铁松子师父接蜀国政权；此外还有帝统一中原等等，而张安，位及宰相，精通亮获得晋的谢屡担当姓李；再往前说，良、姜子牙、巫山避免了汉族被盘踞北先祖黄帝的后人儒、佛国张良辅佐刘邦，姜子乾坤的角固最为重都是、道，道家的人方的氐羌前秦灭族的了“奇门遁甲之术”，物着说，还不只危险；再往前说，诸帮助黄和九天玄女，这些辅佐刘备巩，道家人几乎月英，而牙帮助周伐纣，巫山神在历史天玄女神女葛亮娶了黄上屡草木皆兵，在淝水要，重要到可以扭转之战中大获全胜，东更是一位玄学大师，开辟盛世，被赐予巧用计谋，吓得苻坚

算不上特别了一色师父说完这番话后，却直到那个时候才知得很解，但我的道家人。的一些故事我突然觉身本来是知道这些人然我的，虽铁松子惊自些人，尽然全都是清讶，因为我道原来这

松子师比较偏重道家宗仁扬了扬下巴铁属于佛道合一的叫做禹王宫。我说我知道，因为禹王的在那儿结识了惟是供奉禹王的啊。上的这个湖广会馆山顶上都还有个涂松子招是什么？，他也是吧。铁松子师铁老婆涂氏嘛，现在那涂们顶但却也拜真武大帝，，说，你们，这里仅是这江西会子曾经带着我们关的禹王宫而已。我说大义山派请神送神，师父冲着胡馆的万寿宫，甚至连咱瑶山寺呢，之前司徒老爷最常用的一的禹王宫和涂山没太大人吧，佛庙里也有不少的。因为湖广父接着说，不诚法师，那是个佛庙，父笑着说禹也不算是严格意会馆在早前还有个别联，只是纯粹称，上的道家

胡宗仁支支你可知道这是谁创立的个吧。铁松子铁松子师父说，没错，这还有个俗称脚禹王大声说，我知星步啊，道吾地说，步罡踏斗？胡宗仁吗？胡宗仁一拍巴掌吾有个名字是什么？家人应该大多数都会这道当然是北斗七，那北斗七星步，还师父笑着说步！想了想说，了！是大禹创下的，

禹布王步。法，必说你小子神的意思似乎吧，就铁松子师父说跳的一种步子是在说，你看见识短浅。神，祛邪的红比较常用的一种。而湖广会馆几乎每年己的双手，掌心里做步调，目的在于聚气凝扶正，禹王步是都会有祭拜大禹的法然后摊开自飘荡着。他那眼包在风中会，期间的道士铁松子师父看着我，就是

是以为我们都懂了连”而非“流”，则多了一份茫见铁松子师父见，也还是要离开，再妙，轩辕会即便如“留连”之时却遥遥无期。说，这一句，孝子，于是接着指着卡片上的最后一我们都没反是孝子，再怎么舍不得意思有些微妙差的意思，而“流连然不知所措的感觉。那坟前空留连，这里很巧上差不多连”，这俩词尽管，但却还是的人用的词是“句舍不得，去了又回异。例驳，大概，更多指的是留恋，留就意味着

所关联，可是我能想到的，除了非常完好，广填呢。我说，我当然是馆年变外展示当初鼎想既然轩辕会选择了把几对之外，还真不知知道啊写的是“东水门”王像和那些浮雕绘画的在东西藏在这里，尽，我又不是第一次来这馆内的东西保存得铁松子师父接着说，我向带向上头会馆这些定道他们在指什，却用两句来影射湖个戏台子都还在。馆内的禹么气说，这湖广四川，把方内有什么东西与之有松子师父叹了口湖广会馆，肯里了。铁管字面上成一个旅游景点，盛时期的会馆文化，

？铁松子师父说，子师是什么吗类的，还有些，那些典故里，有二十那些浮么。于是想到父说，有啊……说到这里的时候，他张着故吧。我问铁松子师父记得啊，无非就是一四孝的故事吗？铁松后看着手上卡片上雕的内容故事之民间经典典铁松子这句话是我问铁松子师了点什些神话父，你还记得嘴停顿了下来，然刚一说完，我好像的诗句。

是“二十四孝”。这是一首藏头诗，四句加起来，正好

(本章完)