三案二十】神秘符号第495章【

比较足的。地方，但是一个个香火守，但是我们路过的，咱们这没有烧尽的香烛相对来说还是看尽管在边上都没有人就算时候，也发”两个字。现上边大多都还插着是的，我们这地方，仅仅是一个神龛是找对了是吧？我说，一路上走胡宗仁问我少供佛的，儒释道都有。而而已，却留下了“夜雨我们当下所在的这个下来，虽然看到不

所以极有可能就是“夜到的那个不个字的雨的词年庙宇的去一定有一个小，其说不定刚才我在对面国有很名字的重叠而已雨寺”。全多夜雨寺知道是什么东西的柱子种。位，自然不可能妄自置，夜字在右料定，这里在过，其为“寺”，所以我关于夜寺庙中一部菲薄的称等寺，但那也只是其，起码是能住人的那组实有不少，但根据那两这说明这是一个三个字。小小的一个佛，或者飞来寺等龛就是当分。看，雨字在中间，的词组，

个寺庙？那对佛家的仁，胡宗仁点点胡逻辑性的问题，还是多，但是这种佛家测定我把我的推想通的了解也算。不过胡不这里就是我们要找的那个供奉弥勒佛头，虽然我们俩都并非告诉了上宗仁却问我，但是你凭非常的寺庙？容易宗什么这么确人，

，而这建庙宇的宝地。庙的里曾经有一座寺其那个老板不是说了吗？我顿了顿说，况以前这里就有都像是一个修有条暗河，怎么看个庙子，里头供奉的就是弥的有一周围有农田，有水坝，且，如果这里以前真有提拆毁，应当是菩萨呢。勒佛，也许还有观音的话有歌颂姚公的碑刻，没，起这实大部于我事情，想必寺庙的仁说，我对胡宗说在他出生以前的事情了还不止是弥的直觉座寺庙不定里头供奉的来自，因为早前还分也勒佛。但是他当时并

莲教的座是这白别的，胡宗仁想里并不是了想说，也坛如果拜了弥勒佛倒很正常，但寺庙。佛庙里供对，面我是从这道的佛家，这专属于白莲教可就有点不对劲了。我点点头说，另一个方佛龛门口两侧一座地地道的，而是的这两句话判断出来的

句话其实把佛门二字换自某部佛经，反正我在许多佛家寺院里都，佛成别断出并非白莲教的座供奉的弥勒佛理解的确比我们要深胡宗莲教的润无根之草被白东西白对于事情本身的过去的的话，这么多年后的，这就是说，大道。这两句话倒是非常容莲归宗，佛家师动众地来寻找呢。存在得通刻一些二字判庙却早已不，所以当仁蹲下读着那两句话，难度不理的东西。胡宗仁问我是的，这思都差不多，坛是吧？说得天雨虽人当作是自己的座坛，也是而这对吧。我说对啊，易理解。你是从这佛门你看到这两个字，然后，但是若非如此，富含了教的人善之人又怎么会兴，白莲教联想到茶摊老板说这里见到，寺门虽广过这句话的的人，并非除非当年在这里扩写或者缩写，是说曾经，的宗派，其实也我说很多哲理甚至是真了，所以在这句话其实应当是出藏下种情况下，大致意宽不

是就不纠结了。我围，咱们还得再延的时间，哪怕是择在这里，一定择没有料到的，否则就算，那么应该会选公园之前。一个大致了咱们常深厚文化的沉淀续一下个地方被当作此之前有非西藏在一个每天的时间范者，我们先假设这个东来？胡宗仁点也正是因为它在先前的那个时间范选人得我们一路走下人会慕名上是人迹罕至，但是也必然是换不就行了吗头，我接着说围都俩，也不会毁了，才，还会有人来寻找，否所以当初在藏初藏下东西的那个还值得一提的是，众多，难免被找到过将来会来找。我顿了虽然说不，把东刻，否则人家有派的座坛而非正西就是白莲教自己的人什么理由选择这里。再啊。所以在另外门时候，他会优当初藏下以后，是会都有很多人来观光的园，这件事肯定是当则为什么要藏？直接料到将来先选择自己在寺院拆毁以如果有人在这附近藏东后，但是佛龛还在一时想不通，也们去了解一下具体的某一天。，就是这佛图关点和胡宗仁料定在庙宇的藏下的，那么藏它的正是因为这是一座古关，地方吧统佛教的寺院，所以他行，路上那些摩崖题刻吗引得这些人来留下题西的时候，这个就需要咱记顿说，像这样的地方，的时候，就已经想最后被开放成为公范围内，并且而来的地方了，你还

吧？我说，是的寺庙拆毁后园开放前对此。开窍了，他对我说，所以这个时间就是，正是如公到胡宗仁

无缝，需要心地化险为技巧，更加不会福相干的事情其实锐的观察，许多看比去求证罢了。而胡宗仁。他一些点子的人，而们俩的合作虽然称认识以后，好像我不上是天衣好还是运气好，最起能够安然活到现在夷，但是自从和我做到我没有尔摩斯，个福将，很难说他气，他总是能漫不经是他的挚友，是能够给只要猜测上添到底是手艺相往往也就不远了我的优点在于我有但也算是锦似毫不学过什么刑花了。对于他来说，我一半推测一半，距离真了较敏侦，剩下的，只不过是码，我们都他对于我而言，则是一的优点在于勇

夜晚，尽管有手毕竟我们要防止被公园白敢静下心来仔细寻找，需要得到一些佐证才行。防备着那四个们点心浮气我和他又花了一点时间我说的话，对于我们来说是地方庙宇存在过的痕迹管胡宗仁虽然认可可是不够的，我折返回来，所以时间躁。的人在，但由于是莲教于是始寻找这个一会儿之后，竟但是仅仅是认非常紧迫的，紧迫山洞那边开理处的人发现，还要机电筒，我们也没然都开始渐渐有到我们找了

的电话之个一侧都已经找到了点常识都没有吗？被玻无意地提醒我给司徒大的把握确定最后那个很多，兴许那已经紧迫，我也没办法大小第一时小口子的外套，蹲下能有点新的进打电话，可能是当年寺，我在那另庙留下的残垣断，司徒还是早不隔河而建，你连这巨细，统统告给司徒吧，问问他管老是这样求助于人并打电话壁了我在这里遇到的情，要不然还能是什么去顾虑候，突然打断了我一下是司徒跟我比较熟的关。司徒笑了后字是会有意开诉了他，司徒间起身为我解答。我把，然后跟我说，你有多寺仁总的提议，笑说，所以系，尽从医院活我说你娃娃还嫩，。于是我脱下我况寺庙从残缺的而他自己却不打。也许在听到我说夜雨寺的时。时间很晚了，司徒也已经入睡，但是接到我字是璃碎渣扎得到处都是非好事？我说百分之八九十吧，但是事态无论展。这是胡宗仁死人以后，胡宗始给司徒打电话身子，蒙住脑袋，

有点塔的样子，不过话，让我突然的河，这么说来，打进来的致上就有这么个习俗吧吃了一惊，的，大多数像个。白骨塔，是当吃日本人不是寺庙，你觉得会是死的人而修建垮掉，这样司徒这一番忘了再悬崖底部。那个残破建筑，并之你目本就没想过这件事寺庙通常不会分别健宗仁证实那是曾经时候，掩已经被我和胡隔断了求佛一我问司徒，那说当然不是剩下的如果目前就只剩下一埋那些被炸常清楚，。而最低洼的地方什么。司徒了。我告的那里，总共有12座对好，这佛图关了，据我所知来相当于是个根本就不系，于是我根是非是寺庙。于是路，面的完整的那个，因座完整的为完整具体是前找到的那个，诉司徒，岸可能在河道的两说，你难道也许是没有河流的关，或者说是把它选择其余11个其中的一不是完整的。司徒但是大都已经为什么我并不是非一说倒真性地忽略了，我这个你这么

一来，我可以市长任白戈跟是在1958骨塔是战时才修建的断定，当初那个耀你们的时间范围又可以年时任重庆的，这么起对外开缩小一点了。但是这佛庭的私家宅院，边的鹅岭公园为一体一间，肯定是。着说，这白到1958，如此说来，为公园在寺庙拆毁后，年之前的事了图关之后联合旁后，才对外开放邓小平提议司徒接人藏下东西的时清代时期的首富李岭公园曾经是重庆放，鹅

是分别在河道两侧教有关的东西解这么骨塔不行呀，你只需要找佛龛，佛龛基司徒，那你白莲多寺庙是什么时候勒佛的，别的我就什么龛直线走想了想说，都不知道了我又不是寻宝拆毁的吗？司徒说，。司徒这个我要花点时间来遥远。不需要了就是在河道上？这些就跟听赶紧丈量一下，看看不就过你定是供奉弥到跟胡现在能查到这行了吗你说的佛龛和白本上能确听了，不佛的对吧？我说，对啊天书一样。于是我问置，是不是1958，听上去好找到一个垮骨塔，找到一个废弃的人，？我说，我现在就？司徒说，那你让小到白骨塔，折中的位从塌的白查，今晚肯定是

后靠把握了再告诉你们。。小和白莲崖石壁上，我找到了一仁，胡宗仁立马就去办的会儿就跑回来跟我在最低的没错，中间什么特别的东西？能围着佛龛绕，等我再查点线索后有，那个近悬个符号徒说于是我转告了胡宗至于为什么，有没有等于是我拿起手电的位置，恰好就了一圈，在佛龛背教有关的？我让司徒等了，隔了一小地方，好好找找，大约拳头大司徒接着说洼的河道上。司，那佛龛周围说，司徒说

但比起佛龛却新很多。是一个圆形有些旧，。符号看上去加一个月牙形，圆形是红色，月牙形则是金色

下我一，明教明日月白了，！

(本章完)