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第三十一章《第一册》 31

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号子

初,重庆梨子坪。2004年云阳县,桑坪镇,

心人自己懂得打听。我不能说我是子的,有怎么接到这个单接到电话后,我再度去了云阳。

上次去云阳是200才到达。少时间。因盗路从重庆出发,夜深了次车,早上为比较偏僻,辗转还是花了不鬼。这次去的时候,路上了好几2年,因为

子坪是个梨子,除了梨子,村子,结论,这里盛产还盛产松子。字你不难得出一个从它的名

村子边上有一条小河于是断桥的模样持续时候因为一些原因垮是60年代的石头桥,也没人去了几十年,直到沟上面有一座塌了,由于本来就沟,河修复它,来的石桥,但是随意搭起来的条石搭起今天。由两块长

介绍,有根据委托人的村民在近期不断时候,听见有人喊号候路过断桥边的子。跟他们反映,夜里有时这次的事件,就与这座“断桥”有关。

,山上的通常则边的大多为川东号一类的喊法。子举世闻名,江边拉船的纤喊法则各不鼓劲加油,用力前行和山上最为常见。江则重物。对相同,大多是是抬石头或

那些粗犷的有村民在夜里路过子本来也不大,且那里,连续好几次都到了号子个人担子最轻,也一个“断桥有鬼”人,再力夫的幽灵,村了。的时候听通常是带头的那的由于担子压后边就喊还有得越大声,你知道,都是熟声,甚至主唱嘛。而的传说也就自然出现应声附和。由于在断桥力更重,也就村民称在断桥上看见这么绘声绘色的一

不如鬼高,但是它也是它的级别失方向,越走越远,他们常常重复生前的在这里想要易迷说得通些情景,如果没有人幽灵和鬼,同属灵异一种鬼魂俗一点,便是属于比较容,幽灵是说明一下,鬼的一种形态,指路或者带引,它们的一类。

现,只能说明他们是一起死如此的来推断,我么几个一起出基于村民们的亲眼所见,但就我听说来,个数必然不觉得这就是一群力夫的幽灵。的。传言,虽然还没有止一个,而这

一例外地都跟我说点年岁的人,向他们借遍访当地上了在我容易套出他们的话于是我开始在村子里口了解当地的起了断桥和幽灵号子的事。民俗文化,几句话一聊,就很走访的6位村民里,无

了一部分线得太多传说,我这辈子少给我提供索,使得我在脑子里,这6人或多或拼凑还原了一部分当时的场景。

道种梨子能挣钱,原本就没留下文庙,破坏祠堂残破不里开始跟风全国什么祖宗物件的村子动,当时的文革运堪。,更是变得村子人更少时候,村子教式的思想,开始拆,脑子里突然被填充了宗,路更难走,也没人知被这么一闹1969年的

那年夏天的一个体原因并不清楚子。还没有断,很多力过,也,桥就垮一个活了下来带口,离开了村”从那狭窄的雨抬石头通夫都是抬着“连二石长条石座石头桥,也许是老化,具桥面通过,恰好在都坠下了桥,5,携家,一群力夫冒着小河沟的水猛涨,伤养好以后个当场死亡,剩下松动下的桥了一半,当场6个力夫日子,天下了大雨,当时那许是导致了

知道。的时候,却没有人我追问那个当时离开村子的力夫

点钱,请了当地一个家着动静。,静静等待车的村民,夜里载桥一侧的里有面包个晚上开始,连续2于是从路边,我和他交叉睡个晚上,我花了我到断

寡男人发生,我跟那村民两个这么默默在车里共度了一夜。头一晚什么也没

被身边的那睡的迷迷糊糊地,突然1点左右,我正,说好像听第二天夜里1到点声音。个村民摇醒

嘿做!”听。果真惊讶地听到“嘿!做做!嘿做!啦我赶紧下车,屏气,竖着耳朵

这样的号子声。

的确什么都看不到来形容。用她的但是声音,在我认识萨顶顶老师的话果那时候循声望去,天色太黑,我感觉。我无法,我会形容那种那种空灵的深夜里,非常空灵,如

那些亡魂们,个究竟。于是我关了着走。中留下烙印。我决意听上去遥远,却能在心冒险走到断桥上,看会惊着电筒,摸索吃不了那是一种好像能够直要是接喊进心里面的感觉,我可就真是闹出点什么动静来,过去,我也害怕光亮

非常清晰,越来越大只有10米不到了,那号子声距离断桥大约面走来,像是在朝着我迎

然而止蹑脚,生怕惊动但是那了亡魂,,凭空消失虽然我蹑手号子声还是戛

从来都不曾喧闹过。再度一片寂静,好像

睡了一晚。村子不会再有线索再,胡乱在车里到车一次中断,我也只得回里,在估计当晚所收获后,开车回了

子徒弟,姓解(当地人。天亮以后,我开始继续是他收过一个号),村里人都叫他“五舅”在那个,事情不可不办聊过的其中一个老人说个后人仍然住在村子里。后,这个姓之前跟解的人逐渐成为领经找不到了,但念hai,与“害在村子里打听。这天因为肝病死了,目,不过在90年的时候到一件事,当年那场事故中唯一活下来的力”同音夫,虽然人已受人之托前还有一力夫离开头喊号子的人村子以

不确定放。哪怕我并索让我找能不能给我一些线消息了。这也是相当有价值的,我显然心花怒这个后人到解决之道,但是听到这个消息

解力夫后人的家的岁数,还没回经过打听,我找他去了庄稼地里到了那。他老婆告诉我,看来,这。从他老婆个男人应该差不多40岁左右。

曾接触过子里等打听文化为由,迂回他口里,我不但了,我以解了事情的真相,还认男人回来了民俗的世界。识了一个我不家的院切入主题。在的时候,这个于是我在他候,顺便与鸡鸭狗。和先前一样们搏斗。中午

先生这个男人是解力夫的独,我先称他为解

情的全貌。亲提起过当天事当年遇到事故解先生告诉我,他父亲的师父经跟他父以后,曾

打石头以了。偏偏请力夫,事了概念似乎还不强对金钱的出事那天,雇主是个吝打发了些烟就了家家户户修房啬人,基本上是不会给钱的,通常是在60年代,人们好酒好肉好烟就可

他们通常就抬的没这吃,,据他父亲说么卖力。解先生甚声:领头的唱果主人家在出工前不,在那个年代,如至跟我模拟”后面跟着和了当年的号子解先生告诉我“哗挫……”酒,不拿好肉给力夫们沽“嗨呀挫勒……

,喊法都有得很慢。给力夫们沽酒行,他们也就故意抬主人由于没有事先据上坡、下坡、平路所不同,可是事发当日那

后,人不碰巧的是,刚走他所说的,我判断这就显得固执。就发生了。夫多少是带着遗些力根据上那座石桥,悲剧死去的。往往有所牵挂

该怎么处理,情我这类情况也是没多打听一些灵异立门户没有多久,很多于是父。师父是云南人民俗问师,对川东师父叫我到当地就打电话大经验,人士。以及2004年我刚于是还不懂得

,一种叫多不靠四处无果,我只得在当另一种叫端公,们平常说谱,,就是地继续打听。当地有观花婆类似的神婆,两种我们这类职业的人道家。

法。请求帮助后,我们俩我找到一个姓陈的端公明情况个处理办商量出一,与他讲

灵,头一晚我能遇到都可遇而不可对于这极。年或许一次也见不到,求,你蹲守一是幸运至样的幽

找到6个还会喊等它自己出现看来是不几嗓子号子括解先生。的人,其中自然也包们出来。在陈师在村子里傅的帮助下,我们了,于是我们打算引他大可能

找不到。子师傅,根本因为正宗号

的说服下,加之大家也耳闻,朴实的都对断桥号子鬼有所民们,都愿意帮助我这陈师个非亲非故的外乡人

于是我们相约当晚我自己出钱给大家,引鬼出来。夜里号子给另外5人,咐解先生,按照习俗,沽酒,教了几句我嘱买肉。

子大喊:“沽酒害怕始扯着嗓。陈师傅对解先生比划可肉上工啦后一头。人多,自然他行8人,相聚段桥们也没那么以开始了,解先生就开!!”

“嘿!!”

“使劲抬呀!”

“哗挫!

“看倒道呀!”

“哗挫!”

!”“莫梭溜呀

“哗挫!”

……

果然有效,那群力夫的号子声有人都听到了近50到达,年前一段号子后,我们所,从小渐渐响起。

未曾看见幽灵,但是见你们了。是在告诉他们我陈师傅开始能感觉他们从我们身边经过。此刻,铃铛,据他们看自己说这摇起

绳,将所有人围在了的酒,大喊一我也开始从段桥口“沽酒!,包括我自己。陈剩下壮行!”声:开始,扯拉着红圈内师傅叫解先生取

陈师傅向,鞠躬致意,然后带路。铃。我让其摇铃的方开始给他们他人退出圈外,对着然后又是一阵

那上面承载着近半个我丝护好那座断了的世纪的号子精神。毫没有遇到抵抗。或者说,他们根本委托人。要求他后,我和陈师傅找到不知道抵抗。事一定要保已经没用的桥,因

得到是形式上酒敬香。尽管只是这群力夫,,需要亮的川东号子敬重!包括悠扬嘹的,但此外,我还要求他在断下立碑,每年要组织村民沽

物喊着号子,很不棒棒军在朝天门码头看到抬着重后,我不少次也就那么几声干回重庆以正宗,

有看不已经被证明为一憾的是,川东个正在逐渐失传的起棒棒军的到遗民间瑰宝。思,令我感号子

想听正宗的?很难!

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