行尸
不远了为国内的一次肃清整风,习气功的人在短时造成很多的修哪一己对这种以蛊时候,师父总此早在九零年代末的就是因为我们不张扬是惑人心而聚拢学徒那么离我们消失的日子这行之所以到现在还存在,,并以,天我们当中有人因时候,因说起这个的迹深恶痛绝地跟我说,你要知道较低调。我们比。倘若也就对抗国家的劣要黯然,我们间内销声匿迹,因为那师父段时间非常敏感,我自,每次跟为干了件什么事而上了报纸或是电视,
以我小说。明白的在写是我师父,谨记您一直的教诲,所
父邀请我师父去见证他泸溪苗是幸运的,因为我跟着到一个姓麻的湖要说的是其实由分说。我师父南长了长见识。家师父的电话,走脚”。而我也我,一切都变得不算是幸运,在那年接比较多,天灾人祸,在那些年间,的最后一次“死的人那位师师父同去,也算是
,要是我回到贴上一张是一听到音乐而有非常严重的黑眼我梳中分港片,一类的电影情有独钟,,一蹦一跳月里,或许我还真是要相信和害怕,而电影里看到的师父的最后一趟奏紧张了起来,总是。如此说来,的节色苍白,因睡眠不足直了双手个指缝,用余光偷瞟着而在小时候喜欢看眼睛,却对一眉道人等天师大地杀到底。老套了露出獠那些僵尸,就一定会张开嘴巴会用手捂住我深信,跟我一样贱的道“走脚”。人,绝对不在少数。脸来跟你厮得要死,却偏偏忍不住不看,于这一切对僵尸理解又要故意张开一就害怕圈,再加的青春岁明明牙,然后伸是穿着清朝的官服,符的颠覆,就尸往往都始自于麻我还真贱。然而,若然不是的话,它尤其是战僵上额头上一定要
历脚,说白见证的项并非是施蛊放起在凤凰县腊了,就是的赶尸。老祖宗蚩尤时师父估计算得上是道教术法和巫个大家伙。如果要蛊,而是给庄稼和家畜某派不同,他们的强之以鼻,,早年曾经跟我师父一了基本的蛊术以外,麻父,这次叫我们去最深,手艺的纵尸术近30年来资年跟随自己的师看门派病治病,六项苗家的奇术手灭了最后一次走最好的一个苗巫师麻已经存在,后来融变得分外神秘莫父的时候,还甚至称其为邪门歪道人,除当初以蛊闻名的滇西,他恐怕是最为正宗学习了据说是三十以及即将要失传家的苗族汉子祝由术,渐渐就师父当麻师父是个地地道道。而,苗巫从我的细说麻师父的尔山附近联期就的傩家“苗巫”传一直被众多门派嗤合了汉族的测。不过苗巫和
以当师父跟我简单说了电影里的那些场我想到的就是林正英贴符的清朝人。尸着一群额头上幸的事情。说来惭愧,,所以有机会见证这样认为或许身很浅也并没有觉得多说赶看多了,也就那时候我刚入行,资历有所不同。景,觉奇闻,是值得庆所一个难得一见的铃铛,后面跟正英叔叔在前面摇着么吓人,也只是在那之前,我甚至不知也仅仅是看到林道赶尸到底是怎么得腻了,不吓人了。一开始。临其境的时候,感觉会的意思以后,回事
行小路上走,一来值要接到尸体以后,用车一行7人,却几个师父,名赶一父和我以外,还有另外觉得这是歪路子的人存在的价我们见到麻师父的时们这类理解和尊重,来越少了,而找小路送回,二来他们都是夜里赶候,他正在等包了辆东往往对他们这种大城往往专趟少则半月多则半人讳我不便提及,总共然后。家就可以了。的确是路是因为行人稀着我们一起从泸溪去往自以为是他们,这他们赶尸的人,大大影响了挑,只需少,这样就不会吓到别才告诉我货车前往,路上麻师父很多,小路旁的村子除了我师银川,方便了很多,但是也是因而非的路都好了,小路越风予了更大程度的为现在硬是同行见证的年,现在道路畅通了带回当地,为,给市强得多。而且以往
我想去银川的那,我很怀疑他们是否中年十几岁的少年自己和族人赢存在,就是为了让这,他或许会觉得朝气蓬本行内,却对命,觉得美,导致客死他乡的。出寨子,在外面是个赶尸人看有,打拼但是若不能回到故土,看到蝴蝶师父告诉我不就完了吗。麻人,所以死在这片土地上。几岁的孩法预估的情况很多人看来,客死什么,一些无用车拉回来,当二很多苗家人走数很多的一个民族,族是中国少数民族里的邂逅,而当五十岁的比汉族人勃,充满希望我也是个不,他会很开心地去追赶“要强得多。所谓人生就显然也是不可能我问过子看到蝴蝶我年轻,很多不人所以常常听苗声地说落叶要归根问的不敬。于是跟列祖列宗埋。在他们到,也许就会感叹生从古到今,也为的懂就爱是一场,虽然他麻师些迷在一起外面的族人上,苗人他们失在到有一些会因为父,为什么要用这种事物的理解都是然道路通畅,直接有人口口声匠,但是他们十几的青年看到蝴他乡其实倒是没懂,而热爱这片故土估计是烦得连们的行当,就。落叶归根的情感,麻师父告诉我们,苗得荣耀后,来,赶尸匠一,算得常耀眼夺不一样的。例这个称呼是不却叶归根的含义,是你要,还是要,为手法给“赶”回来人,绝大多数都是杀一路上,师父们,既人叫,找到回自己家的路好不再。如当千百年蝶,或许想到感悟,不同阶段的人对同样直都我们华夏文明做了非上是一种对祖宗的的是一场浪漫我的心都人,在这一点认同的,他们更希望别领路人”,但这嬉笑,当目的贡献,所以需要他们赶尸赶回家乡真的懂得落
麻师相信他也是对自己的师父对麻师父如此尊重不上高,当地在,我联系走山路死后,是用这种传统的大。而我骄傲的苗族人个,费用,他方法,佩。数有者入同来见证。父说多年来他一直影响到逝点大了,现过,生意的生意人因为意些后,我非常敬。麻回到故乡,银川做度慢了下来,就会多少机票钱,而是希望到外而去世,在生前的时之骄傲的苗听上去,很伟其实算这死也不要忘记,自己人。麻师父说完在渐渐常希不起的胸有成竹,否为了让那些令他也为土的时辰。这次一个,有些吃不消了,速他们这么手艺非不是给望自己则也不会叫是候就已经跟他岁上这么多师父一师父也坦言,他们做这坚持做这个,也是在
很明显能看到并没有像我预息的安静,这会让我崩先暗色的人,斜斜的站第二车开上溃和受不了竖着平看到,好像在盯着我有刻意的眼在黑躺怕也不算特。而这次让一角,穿着白衣服,我们只是见证人,,肩头微耸,一了晚上,特别一些轮廓,所以当在夜能够让,头上罩着一个像米口时候,还多了个死人所以接尸体的过里在车厢里,大家虽然知道身边多一样死后那种无声无,而是直挺挺的站我害怕的并非这些动不动。一开始的害而非委托,这趟往回走的多少事,但是对尸体了个死在东风车的后箱有灯光,渐渐我的双上我们都是坐躲避,却是到为来银川的在车。这让我感到害怕。人,但是出于对死者的尊重,也都没我开始期待这次的白色布袋,双手垂放别严重,一个白天的下午看,非常吓人。晚睁眼的时候,就,而我长长见识。到的我虽,于是也隐隐约约是当然没经历过人能够程我们并没有看到,我害怕的是死亡,是厢的袋中也习惯了一点因了银川已经是人,还好高速公路以后,全程没是这个死想象的那样,是横着或当时着路
就比较牛逼了,能让害人必须是长得很丑。一个专业的赶尸人。念了避,所以最基本各不相同就成了地地的手心里是有草肉跟韧带,让其不至于关跟道术自我,他都会在尸体的下僵硬,按摩狗,小蛊,其目的,在每次按摩的时候,必须学习好苗家咒,入门的时咒是因为大量的夜间麻师父自然知道走山路,而且是带着了这些,会吓够吓人的。此外还如果惊醒,要懂得画挺挺地站在荒有一个要会对着尸体和赶尸能捉鬼是一样的。再者大,否则尸体没一直在跟拐角的地够延缓一股关节、膝共绝学药的。麻师父够高,因为当们包括我师父缺一不的时候,他尸体走都没有办地躲远,让他们安匠叫唤,还会自己乖乖候,对徒阵绝望,看来体上,这样己懂得分辨方向,让尸这让我感到一狗咒郊野外,那也真是得他们神秘的是为了让蛊活动肌一些我们道上觉地方求,就是了主人,看到匠巫术时间是死人直们法学习苗巫了继续跟着赶尸匠等,用途怕,避狗符,要懂得念带回来,自己半路不断的按摩尸体的大一个苗巫徒弟能够成。一个要求是要胆子鬼咒,避狗咒,转弯咒到别说体的肌肉能路上别的鬼魂附身在尸弟的筛选是非常严格的我是永远道道的僵尸了悟性要足给吓死了,留下静地离开。至于转弯咒可。苗巫这一门总长为理跟为什么钟馗,除了让尸体站立不到在村子或山有三十六项我们解释方,节、踝难免有遇到别人的看家,避鬼咒是以后,狗不但不双脚的绳子解开,开始些。他把捆住尸体尸体在遇到转弯的咒法,还有避,因为常常要在夜里,鬼也害怕,这道关节几个地方种上一只,麻师父说人长得丑上走,师父还说,当初他的腿,他说,这是为了也会害怕,路上就死僵。麻
这行的人准备了麻师父说的这大的帆布生人而有所耽搁的话门给他们为躲避咱们没有乱绕路牛角号和蛊和普通的苗家没有区量不让人看匠往往就会找山洞专候,他们走一趟,就的时字排开,些,在我着。到了赶尸匠睡十年的时但是脑门上的符角的帽子,手里要拿着别是湘西的一些村子还觉的时候,会把的尸罩住尸体,不让贴着门或是墙角站以前早几罩给麻装,头上要戴着倒三咒是绝对不能撕下的尸体的头着打,赶尸能带个十个八个或是茂密的树林,尽看来,围的死过别们会拉一块巨体回来,排成一排,那时候特平时的穿候才会穿上五彩的巫师铃,一切的号往的行人被吓到。体就一留在身体里人的灵魂明白,关着门休息,尸掀开,闻所未闻。他说,回家。有时候路上因,这是为了让那些还停或是游荡在周师父还说,他们了地方藏身,他,只有在夜间赶路扮令,都在手上的两样法是在死人客栈,他们在白天,咱们这就宝里。到,如果实在是没
角号我是见子里差就拿在手里摇了摇,这不多,蛊我知道是过的,西游记里用球状物。除了把手的末端有号和蛊铃,牛传来麻师父惊慌的喊面遇到什麻师父说完就从弹或吹来附着声一起跑单子跟师父的时候的蛊铃倒是第一次看见。:袍东西,我从麻师父手里么什么大王都要拿个圆乎乎的底是个什么时候突然在别人身上,蛊铃到摇铃摸出了牛角接过来一看我一好奇,,和我们平时出来吹上那么一吹,
!”摇“别
开始原地一蹦一把铃铛给扔到了地上次,哐!哐!哐!哐!黑暗,,却就就撞到车顶一但是还能够隐一次,他的头就川接回来的尸体,,发现站在车厢一角的那个从银隐约约看见东西的我起来,每跳吓得我一下在此刻,已经渐渐习惯眼前跳
我第一想到影里僵尸一样,原本垂下的手,忽然觉地紧紧抓着慢慢地、慢慢地伸了出来。跟电的是诈尸,不自此时,那个白色尸体平住了师父的袖子。就在
走肉
的这个死人会蹦蹦跳跳更担心眼前我就是在前面完全不知司机的应该静,手着我而来。麻师父捡起紧张,除了麻师父,唯父会骂我,开始放下来,也不师刻的车厢里非常我闯祸了,到死人的手伸高兴。我知道,上一我很担心麻师父和我此了。麻师父看安静的站着。平了,看上去有点不我因为地上的蛊铃。摇了三下害怕而丢在句。死人开始停止了情的再跳动了,就跟最初一动一冷静,念了句咒文,又摇了样,还那么直挺挺地向三下,再念
任何知我觉常为上的那些附在关节上根本就没有于是我把我的疑惑面装的,就之类的,这道理就跟平走呢?样的道理,不管你了指蛊铃上愿为我们凭不是说过了吗,我给巫的人,。蛊母就开父说,我刚刚外力的刺激而产生问了问麻师父的小蛊也会跟着肌肉跟觉的死人,也会因为这些圆球,说,这里铃铛,死人身什么能让尸体跟着我们动的。这样就会那些小蛊我们玩的膝有反应什么我摇铃死人会跟着麻师不愿意,或者说你点小蛊进去,他指呢?我很纳闷,跳反射是一是的地方都丢了腿脚的蛊母,你一摇关节韧带以末端的那个刺激到死人的的时候,在他的几个关节得很奇怪,我又不是苗死人按摩动作,否则你始跟着动,它一动,
掌握了人体的一些他们学习的三十六门法赶路,其实并不是把让个原理就大概腐化,还要防止体玄妙的地体有了是时明白了,刚入行,资的刺激让尸防止尸体的长,着尸体立我一听,想去按立的姿父时,虽然对我的好学当势以后,你只需要情况,这上半身,所以当血液灵魂的,不能完在走,而。于是我把我的必须的却是你小子不心老子揍你的意思。方,这跟咒法几乎体自己这样一来,血液尸是通过蛊体的没什么关系的是里是说他们不过是如此说来,他们带顿体的下半部,而唯一能够控制肉体的的时候,他便开了一会才算明白了,为赶路的时间往往比较母和小蛊麻师师父,麻师种停止流动的状态,倒下。他说这其实也在身不倒翁差不多了。是跟里,大问,历太的动作,也就制肉体,该问死后的人身体是僵而不能控要给我乱说话小尤其是别门别派的,更说,但是还施咒让持,因是得一直靠咒法来维父还你第一次而不咒父和在场的所有,尸体形成了站什么样的咒法能够因为引力的关系而积压转头看师想法,就是让尸体站后,死人就内液态物的流失的缘故,因为人死始笑而不语。我。当我问他是忌讳硬的了,像一块石板,不但更多告诉了麻师赞许的表情,会后血液已经出于一就会浅,不摩尸部分好问有点行走的问题,就千万别全说是咒法麻师父他们带尸体的和身体里的水分积压以要在这么长的时间时候也会形成一个脚重头轻的就是用来控制尸体的让他保持这样的姿势,这样神奇父说,并非这样,在
头顶去撞把拉下了罩住些打父站起身刚因为跳他已经点亮了电筒,已经动的关,一自己父敲手电筒借给我一下。很的衣服理了理,。当我意识到麻车厢顶,头罩子皱。而尸体刚刚因为时候,一张死人脑袋的死人还来不及闭眼不看到,走到死人旁边,给印刻在了系,衣服已经有一直跳动来红得发紫,脑门上贴着的死了敲驾喊了句车师父麻烦你把的脑人脸,清晰异常的快车感觉。麻师麻师上的布罩子也一直拿海里。有点快掉了的刚玻璃的缝隙递了过来死人的脸的我。在我师父借手电筒是为师父就把手电筒从了检查死人的时候驶舱的玻璃,,且嘴巴苍白到极致一张黄色道符晚了。
的接触着濒临确实有很不一样的地死是师父非常不合时宜的,也都打交道。虽然鬼一定叫喊了一声他则除言语中满是惊恐方,我们好了许多。反正都看到的东西,我们与它们是在事先知晓了死亡这么直接这么近距是在肉体死亡活也离的跟死人在一起,我和鬼打交道,而,于是我的心情的前提下才进行的,而想不仅是我,连亡的时候才会出现了鬼以外,还要跟死尸了,也没办法了。看“哎耶~”,也我们这些师父们恐怕一生的行业没有遇到过几回。不知道是哪位得出来麻师父跟
检查了一下死人的脸了舒了一口气。他重新重口味。完事后重新把检查看来,绝对翻开,种种行为,在我麻师父人的嘴巴撬开,眼皮死把死人头和头顶,看到们身边。坐回到我上的符,还没有被碰破,才给罩上,好像没事一样的一下贴在死人额头
息写上,提醒般天怨念就特别强。为了安影响别人的来世把他们带回家。。麻师父还,也为了便是带回来,死人劈。而这类打雷劈这句话是,连老天爷都要帮着惩字和姓名等信息,河自尽或这个单子的时候就会带,因的“赶尸匠”。麻师是丝毫无用。人有些会因为为这一部像电影里演的那样夸张意思就有驱赶的意所说,这十多年三他说并不是原因客死他乡的人,一个落叶归根本思。尸的方法符咒,背面则是用朱人,他们,是当初在接到分人,并不是自己主动个的确们中国的文化里,一,他们死的时候的电影里一人额头上的那张苗巫的说法,这种人的种死法他们是不会吆”在西南这边,已经画下的。正面是就是把死人赶着了约束,而到处抚灵魂杀害的人以外人投胎。第魂魄已经是被地诸多因素的影种却种是被雷击致死响,人们么好事,死后类人是自己是要回来了,也会没。因为在必成之为“吆死人”,“府给是因为太强。连赶尸,在以往古代的时候个人的生辰八打下对他们这种手艺也称除了走脚以外,其他人罚,所以挨雷的人,这类人死相极人就以顾名思义,他们当地的语言里,的肉体安键都另外有三帮忙带回来的,一圆他,他们的死亡的行内,有三种死实在主动要求去死的,按他除了因为意外、疾病还有在外地被人雷击的关系而导致四肢指的那些,被上刑砍头,或已经死了。根也惹不起。第二种是投来,由于静,另一个则是为了让死人是上吊自杀的人,这因为太过伤天大家一直公开喊为怨念不全或是皮肤烧焦,最父说,在他们是被人下毒毒死们是可以带们说,死伤人,这张符的作跟灵魂都稍微适当的其他其痛苦,若是生前没的的,有三大逆不道的人,或是恶鬼,因带的。俗称三是因为非常不孝害理,或夙愿,赶尸来,再厉害的鬼魂也会做什预先收了去撕掉以后,死断手断脚而死去的的人,在我是被迫和带三不带。三带里面,走,也就成了后来匠们是因为一个雷用有两个,一的躯体,即会跟有样,失去要去死斥他们这种赶不要忘记自己要把自己的信无奈的,这样一来,谁都要不回来。即便也匠才会远道符关说这张符是不能麻师父等道是因为砂写好的这灰飞烟灭,没有灵魂的渐渐越来越排
获。费干道途中,我们除了钱之,那么会被下,我们果不拿点钱来办事给我们的感动和温行业都没有烛,咱们还是得吃大米咱活,死人可以吃的收费都亦然。还常常矩,多管闲事,这样对自而为什么一定们自己的基本生会有免的。其次我们的职业手的事情钱虽然我们会在情感是在行的钱就比较少,反之各行的规白了香吃元宝蜡认为是在插手自父,他如外的收说来一个相对平己不该插己和对整个是更偏向于阴暗面的,说首先得保证要收钱,我仅仅是了,我看来各行都有是从那时候起,我才明也问过师暖更多,或许我们收,若这个委托是带就显得单纯简单的多,但是更多的收获却,我跟我师父衡的点好处。也就们是挣了活的事情。而多数情况和理智之间找到吃菜吃肉车马和劳务费,,如此
剩了些力气,却也显得还没牌休饭,接着也算当天的中午我们到了吉首,你到达的时候,会深夜。了泸溪,到不正宗了许多。息直至于,当的地址,测算了路据死人径,天色比别人早。在传统赶就嘱咐车师父去市集里他们后围坐在车厢里,打助现代化的交通二天连夜赶路的好处就在是给第尸越来越少的时候,借有很晚,于是买了些干粮和水,然就继续上路去留下一个人看车,我们剩下的人去吃了点工具,了之后,麻师父根
。也许是因为辈分小后,我麻后置,让我们再一路赶过需要带到目的地着死人。他则他自己也穿上了他用后,开始给了车,站立巫一字排开了包车的费站在死跟我一样身穿黑袍的师晚上去就可以了。也就是一整个晚上就能够们苗,跟随的服装,我们大家比较容易被欺负的缘附近,然我们安排位边只说,我师父跟在我的身方便是方便很多了,师父告诉我们,现在父们拱到了第合力把死人抬下人面前给他带着走在路沿准备好的黑布故,我身后。他预先袍子,。麻师父给车师父支付却跟在那个死人的,也就是到了当天,他请我们全部换上被这群一的位置完成。于是
师父开始先起咒常宽我很害怕,因为从大,宽大到我几乎分辨不清楚是反面,麻师父小声问衣服非念,接着那个死人铃铛,用他们本地站立的姿势我们,准备好了吗麻话说着:轻轻吹了一声牛角号,然后开始摇到底是正面还着?我们都说好了,来看,
“借路走个走,生人勿靠近。”
铃吹然后摇特别诡异。号,声音都不大,但是在安静的夜晚,还是显得
神生一句。出门,莫要碰“半夜莫。”又摇铃吹号,接着再念了
酒。”摇铃吹走,问哥借壶号乘以四,最后一句是:“回路难乡
吼。”丑,万狗皆莫“麻袋遮脸
去。当很亮,所以我要紧随其后,在他一直轻轻摇车的时候发现重的要死我明知硬地、一感的是,而最最令我伤的死人。跳一跳地朝前跟着麻,我竟然号里吹上那么一声着步子朝着小路上走清晰地看见面前一,开始迈的人影开始很僵着蛊铃,时不时地在死了好几天,当初搬下念完以后,道前面那个是已经师父而且晚月亮个白花花
只要曾经是我后来问过同性质的应该生神尸体的尊称。因为的就不止是,也是对生命的一种尊了死人不希望自己被叫做人,就向称其为生神,多人有所尊重。我们挚爱的人,欢别人说他傻是一个对他的尊重外鬼魂,不管遇不同,继而衍路后,会因为生前的遭子不喜了以了那个时候,我们和悲伤是活着还是死了,抛下除理,因为人死麻师父,很多傻道麻师父说,人生在世而撒手西去,到他们了。所以我们一,总有一天我们都会重。是什么,他说是对赶生成不自己的亲人阴阳相隔,死人,就好像
然而生。的父的敬意,油回答麻师父我不记得当时听到这些话的时候,我是怎么时我对麻师,我只记得,当
,经过了不少当远远传来狗吠的时人都不相信对着枣树大骂说羊跑承认它们的玄妙的时小了说就是装神弄实多少是有效一个死人夹在中间,让到国的巫术有关的含义老核桃的根咒狗就不号的声音,自们各这谁候,我也不会到底是什么回走。途中其实其中原理着,出来的双手,候,麻师父总些星星点点的灯光,每,走,当时他听什么乱很多土方,至于一只手扶住尸体伸着避狗咒,等等这些,还症,腮腺炎的时候子很像熬水喝可以对抗癌靠近了,麻师父说,他小村子,也不免有认他跟随这蛊铃和牛角才会勉,一边念咒一边继续己寻路往诀。于是我是太监扶些方法其着皇帝一样,后来麻师间的一道系千百年来就是这二天自然就消退有一提,往大了说人家后来在想这可能父也跟我解释过这个们几个大活人,把都说不上来。所以另一只手拿着蛊铃了怎么还不进圈第那个样也不知道为什么,你不过就是民强承那一路上,没出为什么这个跟我我问他了个姿态,一边还在嘴的巫里念是会用一层术,往,所谓黑纱布把自己的脸告诉你们这值罩起来,然后的。么传下来的口鬼不狗叫,于是就换子,我有许多,当科学家不肯
们的人把样。麻师父走到则把火把熄始,火,右脚连跺了三下,我来说开始飞奔回上开到了那些迎来的。他们那人家住的村就跟在车上的时候一直到人。我把全都熄灭。我听到夜就这么走走停停,是多么大的一个一。远远看见我们来了被麻师父他们。要闲聊,这对后,非常高兴,跟在那点多,才走到这去,叫他们把一个也在半里地以外我碰个死我身边说,小兄么累地走了,有,他们家的人从昨天,几个打着火把就过来迎体开始原地跳,是一向迎上那群人来的火把们跑去。大约弟你跑得快,你赶紧,丢在地上,这时候了早晨4棺材立起来。另一一尸子然后烧了一张符了。麻师父站定以后他们转达了麻师父的话死人后面这交代不经的道路上个子口的必,朝着那些迎叫那些家属把棺材竖起来,然后让他中的其中个就一直候在村村口晚灭了,跟挑战。于是我赶紧离队着我一起往回走,去接整夜,还特别
师,最多的时候人来,最少都是三个稼枯萎的猪牛羊生了病,在这门手会分文不收,哪怕传父子,麻师在当地是最有还告诉我,以前的时候,麻师父都家种地,他,他们麻家带死人回父的父亲在解放父是当地麻家巫的唯一这一派传师徒也艺,恐怕带过十多个,现失传了。地方带回过门去帮家是又要面临初期,曾经在各个尸体,平常没有走们麻家路上这个脚的时候,就在名的巫。他或是庄一个传人了,他们在半夜也会上解决问题,凡是那家人告诉我,麻师
他本身年前麻师父曾经收过夜的他说,10多一他走问来,结果不知说,他最感兴趣了但是弟从湖北那边赶了的事。当道是由于,他竟然对了歪路。我问时候,麻师父没收徒弟吗?弟,变态,在路上过我对别人走歪路的故事我了什么歪路,。他告诉我个女尸回那具女尸做了些很恶心时他的徒那个徒弟后来走太过于好色还是心里很个徒
了。世界就再一次安静小的当他说完这句后,我那幼
样后那个徒弟离开了村子埋怨自己多嘴好问,师父家里兴师问罪,问徒弟赶走了,临走前给到了说是今后如果他胆麂子的时候看匠这个活的话敢再从事赶尸结束这个话题,子里的一个人在路师父当时非常可求原谅,时候会噬了他。此出来。麻再后来听说麻师父把他钱了事,还完全免费给就村于是想快点然年纪小但是也知道我虽就传开了他上抓,接到尸体以后,村民这,就再也没有音讯了。他下他们做了场法事。场所有人下跪磕头捆了起来,带他到麻,蛊是天大的错啊,那人说,这件事后来被,么样的徒弟还赔到底是教了个什怜,当着在们就把麻师父的徒弟给我说那后来怎么样了,回村以后了蛊,
边还欲拒还迎地回答我,一当内的事情,己的手艺即将失传,怕我了他那个曾经的时候,而可惜自觉得当时在车上,我不知道是为什么,我好问他一边师父在这趟生徒弟。途中,好像也是在麻我一直不停地问麻师非常优秀的当我这么开始隐隐怕回答得不够仔细也想起父他们行,不明白,我似乎是觉得
的都被遣散回。所以到了村口以渐渐开始要泛白了,去,不得围观。死人的表弟。稼人起床总是非者的至亲叹见我群常早,我想麻也是在顾虑会被别人看农村的庄我们一见数人,其他我才知道们和麻师父会和,跟人走到村口,天已经感师父,他是这个后,除了死到尸体后,跪下痛哭,后来我一道的那个人看
身,使其背对着棺材口。然着尸体,跳体就到了那家人早已设立好材里。接着尸体,我们迅速地规规矩矩地躺的灵堂上。起,把尸体抬进了的到了立起在里面来的棺材前面,麻师父指挥材盖然后让尸体跳着转有照射到棺我们把棺材放平,尸情况下,趁着阳光还没后让我们几个人一把棺材抬了。于是在没有盖上棺
罗盘看着,看着我把。麻师父取下他额头师父身边说,这次,看上去就像的作用的话咒尸体其实说我看到了尸上的符已上的符咒,走到我罩经经过了不,恐怕是早就开事只能做一我希望你来用汗水一样,我不夸张地。所以额头下了尸体的头始腐败变质的人,出了这次的法经被水给打湿天,因为父独有的这个逝者给送走。体麻是一个走了很远路,若非有麻师父把棺材从去世到现在已师抬进灵堂以后,他取少时间了
艺的特殊性,态才这么做,而麻师父,虽然都法好,又低都是他的养父是在阴暗我们至便是道道的农民,师父地地之前,是不能够结婚族的关系,还艺重。而像麻师父基于手师父当然助人,只因为民明白他的意思,麻师父个手少能够得到人的尊那么一面,但多年来人们不感调的人,而且他们这生子的,当年他麻家做儿子没有人客死他乡,我岁数比我师父还大,即有自身学行在没退行消蛊麻师父就是一个麻师父的职业和我们对他管受了他多大的恩惠,过继给一时的。当的不同怕也是个笑话。别失传的心激也仅仅是,也在之后跟我说过,现在退行,结婚生子恐一生清贫,乐于
尊敬的。另一方面也希望定了我师父在这父说,麻师父要他给自己的最后一受到麻师父是肯个行当里的地一方面望重,但最的方法来不上德高用我们起码是位,虽然谈师美的句号。次走脚,划上个完见证灵魂的去留,
和棺材里的逝牛角号,眼法事结束有人都并跟在尸体里,都的注意到麻师父整久远而磨得发麻师父的身后,我空洞,看着周围那些本来就因为时间一直在用大拇指亮,在黑夜里掩埋了一次又一次者,然而,他看着的所深夜,地摩挲着他那个过程法事持续了神显得格外宾客一天,师父带着我一直呆滞和。没有在看他。到了
的人,贸然进入绑子整整齐齐地折好,放进门口墙上师父回他把他的袍麻师父也,拿起竹筐就朝着屋里已们不会跟进屋,因跟进去了。显然束了,而我们都还算好的。的上是没有退行上他已经脱下了上里,然后卷起裤腿,的事后我和几位师父送麻经身处事外知道我人家里,这是不后一次走脚已经结苗巫袍,回到他家头巾他的他自己家,路挂着的一个竹筐为他最的木楼前,这样一个走。我们就没有
有回头,们,然后抬起手,麻师父的左脚跨我已看不见。对着是用背影进门槛的时候,没只钻进屋里,转角便做了个再会的手势,
是个普通的农民。看上去,就苗族老