行尸

感，我自己对这或是电道，以到现在还存在，就种以蛊惑人心而内销声件什么事内的一次肃清整是因为我们不跟师父说起这而上了报这行之所在九零年代末的个的时候，师拢学徒，并以此的劣迹深纸人因为干了修习气功的人在短时间倘若哪一早视，那么离我们消聚恶痛绝，每匿迹，因失的日子也就不远了。调。为那段时间非常敏家对抗国父总是要黯然地张扬，我们比较低风，造成很多的天我们当中有我们跟我说，你要知时候，因为国次

谨记您的说。教诲，所以我一直是在写小我明白的师父，

间，死的人比溪长了长见识。师父的电话湖南泸，。而我也是幸师父去见证他的年接到一个姓麻的些年，因为我跟着师父同苗家其实我要说的是，在那较多，天灾人祸，一切都变得不由分说。我师父算是幸运，在那运的父邀请我去，也算是那位师最后一次“走脚”

说来，师父的最等天师大战僵尸一类套了，要是我个指缝，用余的话，它就一定会，跟我一样贱的人，头上一定要出獠牙，然后伸直却偏偏忍不若住不看，于跳地来跟你厮杀到底颠覆，就始自于此光偷瞟着。如就害那贴上一张道符，回到我梳中是一听尤小足而的青春岁月里，或许我死分少数。而在电着清朝的官服，脸色苍怕得要的电影情有独钟，明明然不是时候喜欢看港片，手捂住眼睛，却又要麻还真是要相信和害怕，”。白，因睡眠绝对不在常严重的黑我还真贱。然而我深信张开嘴巴露有非了双手，一蹦一奏紧张了起来，总而这一切对僵尸理解的到音乐的节些僵尸，往往都是穿，是会用故意张开一不影里看到的其是对一眉道人后一趟“走脚眼圈，再加上额。老

的蛊术以外，鼻，甚至称其为祖宗蚩尤正宗的傩家派，他恐怕是最为当年跟随自家伙。如果要外神秘莫测师父说白了，就是父是个地地道巫人，除了基本细说麻师父的门一。不过苗巫和当初以家祝由术，渐渐就变一麻算得上是近30年来资家直被众多门派嗤之以己的师蛊闻名畜看病凰县腊尔的奇术，苗巫从我的老历最深，三十六项苗家要失传的早年曾经跟我师父个苗巫师来融合手艺起在凤了汉族的道教术法和庄稼和时候，还学习了据说是证的最后一次走脚，纵尸术。而麻师父估计麻师邪门歪道的赶尸。的强项并非是父，这次叫我们去见施蛊放蛊，而是给山附近联手灭了个大时期就已经存在，后治病，以及即将“苗巫”传分父的道的苗族汉子，的滇西某派不同，他们得最好的一

一群不知道赶尸到的那些场景，一开始也正英叔叔在前面摇着。正英电影那时候我刚入行，资历看多了，也事。也仅仅是看到林得一见的奇闻单说了说赶尸的里很浅，所以有机会铃铛，后面跟着想到的就是林其境的见证这额头上贴底是怎符的清朝人。时候，感觉会有所不同前，我甚至就觉得腻了，不吓人了没有觉得多么吓人，也只是认为或许身临，是值得庆幸的事么回情。说来惭愧，在那之样一个难并。所以当师父跟我简意思以后，我

便了很多，但是也大从泸溪去强得多。而且，总共一行程度类人存在的价往往时候，他正在等着我们到尸体以后，用车带回，二来他们都是夜里赶小路越来越少了，而他车前往，路则半月多父，名讳我不便提及除了几个师了，为行人方7人，却硬是包了辆东风货，给予了更大可以了。的确是稀少，告诉我当地，然后找小路送则半年，现在道路畅以外，还们赶尸的人，往往专挑大影响了他们这的理解和尊重，而非很们，这是因为现在有另外我们见到麻师父的要接路，小路旁的村子小路上走，一来是因的路都好上麻师父才。我师父和我得这是歪路子的大城市以往赶一趟少这样就不会吓到别人多自以为是觉一起回家就值对他们这种行为往银川，同行见证的通了，只需

跟列祖列宗土，还是要死在当五十失在外面的族人就爱问的人，所家的路。些无法预估的情况，导么要用这种手他乡。在他们很多人对同样事物的理会很开心地去追赶嬉人落叶归根的情感，献，所以很多苗行内，却对这个从古到今，也为一我不再。所以常常一场浪漫的邂逅，而，就是为了，不同阶段的人比汉族人要埋在一起，算得上是一因年看到蝴蝶，看我问过麻师父，为什，找到回自己是个不懂估如当几岁的的那一路上，师父们觉得美好吗。麻师父告诉我，“领路人”，苗族是中国少数民家人走出寨子，在否真的懂得让这些迷是一场感悟听到有人口口声许就会感叹生命，归根，我这片土地上。麻师父告人叫他们法给“赶族里他或许会觉得朝气蓬勃就二十几的青年看到蝴蝶匠，但是他们本的含义人数很多的一个民族，苗人，在这一点上，苗道路通畅，直接用车拉诉我们，是你要热爱这片故看到，也计是烦得连杀我的心都华夏文明，或许想到的赢得荣耀后，却有一乡的人，些会是千百年做了非常耀眼夺目的贡落叶归根是致客死强得多。所谓人生就虽很怀疑他们是是没什么，但是若不去银川有，绝大多数都是认同的，他们更希望别是个赶尸需要他们赶尸赶回家笑，当十几岁的少来，客然他们的行当，死他乡其实倒称呼是不”回来，既然岁的中年人不可能的。能回到，但这显然也是声地说落叶要回来不就完了人孩子看到蝴蝶，他以我想解都是不一样的。例年轻，很多不懂，而我也为我们来，赶尸匠一直都存在故土，，充满希望，当种对祖宗的不敬。于外面打拼，为自己和族

就会多少做生意的生意人故了下来，要忘记，自己是骄傲的高，这么多们当地在银川，在生前的时候人。麻师父说完，他岁数有对自已经跟他此尊联系过，希望自己死一个在渐渐走山师父如年来他一也为之后，是用这种传统速度慢回到叫上这么多师父而是希起机票钱，点大了，现因为意外而去世望到死也不的方法，师父说骄傲的苗直坚持做这个，也是重，我相信他也是也坦言，他们做乡，不是给不他艺非常的胸有成竹，一同来见证。麻这个影响到逝者入土的时这些后，在为了让那些令他伟大。而我师父对麻就路，有些吃不消了我非常敬佩。，己的手人。麻师父苗族听上去，很，费用其实算不上辰。这次否则也不会

的安静，这会让我都无像米口袋眼在黑暗中也习惯在夜晚睁眼的时候，平躺在车厢里，而是直吓人。虽然没经历过多，所以接没有刻意的躲避，却是尊重，也的是死亡，是死后那种的站在车厢的一挺挺动不动。一些，而是这个死人边多了个在盯着我看，非常是见证人，而非委托的那样，是横着或竖着手垂我开始期待这声无息让我害怕的并非这服，头上罩着次能够让我长长见识回走的了一点坐在东风也不算特别严重，我害天的下午，我们只能看到一个白色的人，于对死者别是当车开上高这让我感到害怕。。到了银川已经是第二尸体的并没有像我预先想象并没有看到，因为来就很明显过程我们，于是也隐隐约约能够当时的我速公路以后角色布袋，双车的后箱里，这趟往一个怕，穿着白衣人晚上，特一样的白大家虽然知道身斜斜的站着，好像看到一些轮廓，所以当时候，还多了开始还好，放，肩头微耸，一崩溃和受不了。而这次少事，但是银川的路上我们都是的到了对尸体的害怕，全程没有灯死人，但是出个死人。光，渐渐我的双

苗巫长为一缺一不可，们神尸体的大腿，他说，这一药的。只小蛊在荒个要求，就是人必到一阵绝望，看来我是是够。念了避狗咒有遇子解开，开始不断住尸体双脚留下些死人直自个专业的赶尸匠，必父也会害怕，路上就一一门总师父还说赶尸一些我们道上觉得他项，除会自己他的手心里是有草是带着尸能够延缓途各不相同，避体站立不到的咒法且什么钟馗能捉鬼家狗，如果惊的筛选是非常严在每次按摩的时候，狗不但不会对着匠。逼了，能让一下僵有一因为常常要在尸匠叫唤，还吓人的。麻师父自，他都会在比较牛一个要求是要胆子大，，自己半路给吓死了的按摩术跟道术，要懂得画符鬼咒是害怕路尸了，避狗咒，是一样的。再者了让尸们安静地离开。至到别人的看于转弯咒就尸体在遇到醒股关节、膝关节、的时候，对徒弟挺挺地站，还有避鬼咒，了地地道道的僵须是长转弯拐角的地方，。上别的鬼魂附身在样就成是因为大量的夜间时此外还尸体和苗巫了，麻师，要懂得念咒，因为当一个苗巫徒弟能永远都没有办法学习避狗咒，转弯咒等，用得很丑。这让我感会吓到别人这硬，按摩的时候，体走，所以最基本的。他把捆否则尸体没带回来悟性要足够高，动肌肉跟韧带，是为了让尸体的肌肉怕，这道理跟为分辨方向，继续跟着直在跟我们解释，难免以后，其目的是为了让蛊活长得丑，鬼也害的绳己懂得这些，然知道我们包括我师够成尸体的赶，当初他们入门有三十六了主人，看到了麻师父说，方须学习好苗家巫夜里走山路，而乖乖地躲远，让他踝关节几个地方种上间是在村子或山上走让其不至于死僵。麻格的父说人共绝学秘的地郊野外，那也真尸体上，这

看来，闻所或是墙角站着。到了了让那些还停留在身体找山洞或是说的他们平时的穿着打三角的体就一字排开，贴着门巨大的帆布罩住里或是游荡在周五彩的巫师装，围的死人的灵魂的号令，都在手上这就是在回家西的一些村子还专夜间赶路的时候才对不能撕下的，这是个的的两样法宝里。，他们会拉一块头绝头上要戴着倒果实在没有区别避生人而有所耽搁。有时候路上因为躲的话，赶尸匠往往就会尸体回来，这些，在我年的时候，他们走茂密的树林看到，如是没了地方藏身手里要拿着牛角号和未闻。他说，以扮和普通的苗家尸体，不乱绕路前早几十门给他们这行让过，尽量蛊铃，一切为一趟，就能带个十个八明白，咱们没有的符咒是会穿的人准备了死人客栈，罩给掀开，但是，尸上脑门不让人成麻师父一排，那时候特别是湘，咱们帽子，他们在白天关着门休息排被吓到。麻师父还说，赶尸匠睡觉的往的行人上时候，会把尸体的，只有在

师父说完就从摇铃差不遇到什奇，就拿在手我知道是用弹或吹来附球状物。我一好么东西，我从麻师父手着在别人慌的喊声：候突然传来麻师父惊来吹上单子的端有个圆乎乎的平时跟师父一蛊角号和蛊铃里接起跑麻么什么大王都要拿出是见过的，西游记里面身上，蛊铃到底是个什时候的，牛角号我袍子里摸出了牛那么一吹，蛊铃倒多，除了把手的末过来一看，和我们是第一次看见。里摇了摇，这时

“别摇！”

！哐！那个从银川的尸体，开始我一下就把铃，但一蹦一到了地上，看见跳起来，每跳一次，却就在此刻能够隐隐约约东西的我，发现站顶一次，哐！哐！哐接回来，已经渐渐习惯眼是还的原地前黑暗吓得铛给扔他的头就撞到车在车厢一角

跟电影里僵尸一样，平的袖子。就在此时不自觉地紧着慢慢地、慢慢地来。我紧抓住了师父伸了出本垂下的手，忽然第一想到的是，那个白色尸体原诈尸，

走肉

我三下，念了句咒文，又地上的蛊铃。摇了会骂我，人的手伸平了，看上去冷静的应该就是在人会蹦蹦跳跳地向着上一司机了。麻师父看到静，闯祸了，我很担心麻道，我动了，就跟最初一样，此刻的车厢里父死人开始停止了动下来，也不再跳而来。麻师父捡起我因摇了三下，再念死前面完全不知情的师为害怕而丢在非常紧张，除了麻师句。父，唯一着。有点不高兴。我知我还那么直挺挺安静的站手开始放师父和我更担心眼前的这个死

会跟着动的。，这里面装什么我摇铃死人会给死人按摩的，何知觉的死人，也我刚刚不是说过我觉得很奇怪，蛊母就开始跟类的，这道理就跟平们凭什么能让尸就没体跟着我们走呢？了问麻师愿不愿意，指蛊铃上末端的母之跟着有反应呢？身上的那些附在蛊进去，他指了会因他的有任我又不是苗巫的人，为就是那些小蛊的蛊为这些外力的刺激而我人的肌肉跟这样就会刺激到死，你一摇铃铛，很纳闷，于是父。麻师父说，是一样的道理，不管你着动，它一动，死人我把我的疑惑问了吗，我地方都丢了点小产或者说你根本关节韧带几个关节的关节上的小蛊也那个圆球，说常我们玩的膝跳反射腿脚的时候，在生动作，否则你以为我

小蛊的刺激让尸体有说是咒法的缘故，并非这样，师父他们要让他保持这样了行走麻师父还说，但是习的三十六门法咒子揍你的意思。积压在身体的下血液就会因动的状是让尸体站立而不倒下，因肉体母和法告诉有点赞许的表情，但了站立的姿势以后。他说这其我乱说其历太浅，不该为，而是通过蛊去按摩尸体的上半身，积压以后，死人就会着尸体赶路，而不能控制在明白了，如此说来，体是是别门别派的，更的所有师父，麻师父说人死后血液已经么长的时间里防妙的地方，这跟咒法几万一能够控制肉体的，就赶路的时间往来维持，因为大概里，大部分就是用来控时候，他便半部咒法能够这样神话小心老的姿势，对我的好学好问什么关系的。于是我往比较长，必须要乎是没形尸是忌讳，转头看师父时还是得一直靠咒法给时明白了，刚入行，资他们学，唯人体的一些玄，虽然，是跟不倒翁差不多了。成一全实也不能完魂的是把让尸体化，还当我问他是什么样的把我的想就千要防，你只需个原理就问的问题，了麻师父和在场止尸体的腐多的却是你小子不要态，当你第一次施咒让制尸体的灵开始笑而不语。我顿出于一种停止流这样一来，为引力的关系而体形成水分我一听，想了一会才算石板，麻不会，而死后的人身止体内液态物的流失。僵硬的了，像一块带尸体的时候也在这奇的所以当血液和身体里的别问，尤其自己在走更他们带的动作，也就是说他们个脚重头轻的情况，这不过是掌握了实并不

的是为了检查不及闭眼不缝隙递了过来。当我意亮了电筒，你把手了的感，衣服已经有，脑门上贴着一张黄色苍白到时候看到死人的脸的时车厢顶，头上拿自己头顶去撞道符的死人脸，清把手电筒从玻璃的袋的罩子。在我还来一把拉下师父借手电筒皱。极致，且的布罩子也有点快掉。一直跳动一直一下。很快车师衣服理嘴巴红得发紫些筒借给我动的关系到死人旁边，给死人的麻师父站起身来，走识到麻父就异常父敲了敲驾驶舱的玻璃，喊了句车师父麻烦电的印刻在了我的脑海里觉。麻师，已经晚了。他已经点了理，刚刚因为跳晰打而尸体刚刚因为死人了罩住死人脑候，一张

了死亡的们的行业确实交道。虽然鬼一定是在方，我们是恐怕一生也没有遇有很不一样的地现的东西麻师父跟我，也没办法了。看得出到过几回。，我们与它们不知道是哪位来正都看到了时候才会出除了鬼以这些师父们的接触在一起，我想不仅是我，言语中满是惊恐，接这么近距肉体死亡活着濒临行的，而这么直，也都是在事先知晓，连非常不合外，还要死亡的前提下才进和鬼打交道，而他则跟死尸打时宜的叫喊了一于是我的心情也好了离的跟死人师父许多。反声“哎耶~”

顶，看到没有被碰破，父检查了巴撬开，眼皮翻开，种，还把死人才舒了一口后重新把死人头对重口味。完事的嘴气。他重好像没事一样的坐种行为，在我看来，绝麻师新检查了一下贴在死人边。额头上的符回到我们身一下死人的脸和头给罩上，

因为断手断脚而死不是说这张符撕掉就已经魂也会灰飞烟主动要求去己了去，谁回来。即便是己主动要去死，三种却是不能带辰八字和姓名等信迫和无奈的，这样他们带回家。让死人的肉体跟灵魂的时候，被上刑砍成恶鬼，地被人杀害的。俗称三带三击艺也称之为“吆死人除了因为意外、疾病头，或是去的人，他抚灵魂，也起。第二种是投河自，一是被人下来，再厉害的鬼毒的怨念就特为了圆来越排斥个单子的时候念实在太强什么好事，死后必思义，就因为些会因为死相极其中国的文化里，而导致四肢全或除了走脚以外息，他说并来，死人他们这种额头上的那张道符，。第三种是被雷击致死别强。为了安这类人醒系为了以顾毫无雷打下们都会带，因为这都要不，有三种死人是可。连赶尸匠们也惹不他们的死亡是被的关的说法，这初在接到这用响，人不要忘记束，而到处伤人，这没有像一部分人，并不是自会帮忙带回来的别人的来世投胎个落叶归根的夙愿是自己已经死了。根本们这种手是因为非常不孝，连老，赶种人的魂魄已经开喊的“赶尸匠”在以往古，也是丝己的下的。正面是要回来了里演的那样夸张。麻些大逆电影指的那师父还说，这十多两个，一个的确是麻师父说，其他人对他符咒，背面则是用朱就有驱赶的意思。所灭，没有灵死信息写上，提一般天打雷劈这句话是张符的作用有，以带的，有是把死人赶着走，也就体，。麻不带。三带里面，最关键的是因为一个天不的人以外，而这类人有是因为要把自砂写好的这个人的生人给预先收人就会跟是皮肤烧焦，年来，由于其他诸因为怨他们一另爷都要帮着惩罚还有在外多因素的影师父说，在他们的行内电影里一样，失去了约是当外有三种死法他们是不”，“吆”在便是带回等原因客名赶尸的方法。因为在他画死他乡的人，，所以挨雷劈。西南这边，意雷以后，死尸匠太过伤天害理，或一来，他们死的时候也会影响。魂的躯上吊自杀的另一个则尽或是们渐渐越代成了后来大家一直公们当地的语言里，思即人，这类人是自不道的人，或是都稍微适当的安静，的人，在我们死的，按他们苗巫被地府才会远道把痛苦，若是生前没做毒死的人，

仅是车马。而多数情况下，我对整个行们还是个相对平衡的点，得和么会被认为是在插手自钱之外的收获。都仅活，死人可行道途中，我们除了劳务费，而为什么理智之间找到一以吃香吃元宝蜡烛，咱单纯简单的多了，我们会在情感和但是更多的收获却是在亦然。还常常会有免费钱就说来，我若这个委托是带活的事情果不拿点钱来办事，那比较少，们自己的基本生的，如们的职业是更偏向吃大米吃菜规矩收费好处。也就从那时候起，我才明是来各行都有各行的反之，如此是挣了，吃跟我多，或许我们收的也问过师父，他给我们的感动和温暖更说首先得保证咱业都没有管闲事，这样对自己和们的肉的。其次我师父就显得白了钱虽然我们己不该插手的事情，多一定要收钱，我于阴暗面看干

。第二天的中午市里买了些干粮吃了点饭具，也算是给他们剩了你到达的好我们到了的人比别人早通工处正宗了许多些力气，却也显得不。在传统赶尸越里，打径，天色还没有人的地址于是就嘱咐车师父去和水，然后围坐在车厢的时候，会就在于，当很晚，泸溪，到了之车，我们剩下至当天深夜。牌休息直后，麻师父根据吉首，留下一个人看助现代化的交，接着就继续上路去了来越少的时候，借死去，测算了路集连夜赶路

上，他请我们全部换上立在路沿边黑袍的大家合力把死人抬下了易被欺负的缘故，我被去就可以了。也就是一父支付了包也成。于车随着死人。他则站他预先准备好后，我却跟在那个后。这群跟我一样身穿师父们拱到了父给车师到目的地附近字排开，跟死人的身我们，现在方便是方便我师父跟在麻师父告诉，我们身在死人面前给是穿上车，站的费用后，开始给我了他们苗巫的服装，然一路赶过我的许是因为辈分小比较容置，也就是说，很多了，只需要带师整个晚上就能够完们安排位置，让我们一他带着走。也。麻的黑布袍子，他自己到了当天晚第一的位后再

大，宽大服非常宽楚到我几乎分辨不清接着声牛角底是正面还父小声问到个死人站立的姿势咒我很害怕，因为从那我们，准备好来看，衣号，然后开始摇着铃，麻师父开始先起了吗？我们都说好了是反面，麻师着：铛，用他们本地话说轻轻吹了一念，

生人勿靠近。”“借路走个走，

，声音都不大，但是在安静的夜晚。然后摇铃吹号，还是显得特别诡异

，莫要碰生神。”“半夜莫出门了一句。又摇铃吹号，接着再念

乘以四，最后一句“回乡路难走，问是：酒。”摇铃吹号哥借壶

皆莫吼。”丑，万狗“麻袋遮脸

候发现重的要麻师父而且，而最最令跟着死的死人。然要紧，所以我清晰地看、一跳一子朝着小路当初搬下车的时跳地朝前僵硬地完以后，他一直轻轻面前一不时地在号里吹上那么一声，开始迈着步明知道前面了好几天，上走去。当晚月亮很亮，在见始很我伤感念的是，我竟随其后那个是已经死摇着蛊铃，时我个白花花的人影开

种尊体的尊重。道理，因为人死了以人不希望自己被叫做是死了为死其为生死因神为生前的遭手西不同性质的鬼魂，不管的人，而撒后，会人阴阳相隔，悲伤的就说，有一天我们都会抛下要曾经是人，就应该去，到了我们挚爱他们了。所以那个时候我后来问过麻师父人，就好像很多傻子，只遇不同，继而衍生成重外，也是对师父多人有所尊重。麻，不喜欢，生神是什么，他说是称。因是活着还我们一向称人生在世，总除了对他的尊生命的一不止是，我们和自己的亲别人说他傻是一个对赶路尸

麻师父的，我只记不记得当时父的我的时候，我是怎么回听到这些话答敬意，油然得，当时我对麻师而生。

那一路上，没出什么罩起来，有关边还在嘴里念着避狗也不免有些认民间的一手扶住尸体含义，当时他听抗癌症，腮腺炎个姿态，一其中原理到底是什么，其你们这些方法双手了，麻师父说的口，他也不知很多寻路往回走。来的。来这个咒狗就不靠近个样继续走着，那桃的根熬进圈第二天自水喝可以对解释过这个的的少小村子，人都不相信老核就是这么传下拿着蛊，我也不会告诉咒，我问他为什么伸出就消退，等然人往小了说就是装神弄然后一只自己诀。于是我后来在想这是会用一层黑纱布把每当远远传来羊跑了怎铃和牛角号提，往大了说家才会勉强承认你不的时候对着枣树大骂说道为什么，千百年来实多少是有效换了么还不它们的玄妙的时候。所以到有狗叫，于是就的声音，自己子很像人夹在中间，让他几个大活人，把一个死可能跟我们各国的巫术这谁都说不上狗吠的时候，麻师父总的脸途中其实经过了不道土方，至于系，所谓的巫术，铃，皇帝一样，后是太监扶着等这些，还有许多，，另一只手鬼不值一乱子，我们当科学家不肯承过就是来跟随这蛊星星点点的灯光，来麻师父也跟我一边念咒一边

里地以外我他们家的人从昨天晚上面开始，一张，你赶紧迎上那群人尸体开，然后让他们，还特别被交代不着战。于是我赶紧离要闲聊，这对我去，叫他们把一样。麻师父走到我身边说，小兄弟则把火把熄灭了，跟我听到后，非的人把火把全都熄灭。父的话。他们中的其中个着火把就过来立起来。另一个麻师父他们。始原地跳，迎了。麻队，朝着那些迎来的火，一直到了早晨4点，叫那些家属把棺材看见我们来了你跑得快，有几个打棺材竖起来右死人家住的村子，师父站定以后，个也开始飞奔回村口人后然这么累地走了一整夜常高兴，跟在那多，才走到这把们跑去。大约在半个死符，丢在地上，这时候。我向他们转达了麻来说是多么大的一个挑就一直候我一起往回走，去接一上。远远脚连跺了三下，那一夜就这么走走停停时候是碰到了那些迎来的人在村子口的必经的道路师后烧了就跟在车上的

候，他们麻家带地，他们麻路上这个人又要在家种个传人了死猪牛羊生了病，或夜告诉我，枯萎，麻师父都会分文多个是庄稼方带回过尸体，的时候带过十他们这一派传师徒半最多平常没有走脚的时候，就也会上门去帮人家解。他还告诉我，麻师父的父亲在解放面临失传了，现在这门手。决问题巫的唯一一不收，哪怕在，以前的时名的巫师，凡，人回来，最少都是三初期，曾经在各个地家在当地是最有也传父子麻师父是当地麻家个，是那家的艺，恐怕是

他的徒弟从湖北一个徒弟，但是事最感兴趣了走了什么。我问他由于他本身太过收徒弟赶了个女对别人走前麻态，在路那边于好色还是过夜的时候，他师父曾经。他告诉我说，当时歪路，我很恶收过，10多年我问他，麻师父没歪路的了歪路心的事。个徒弟后来走尸做了些竟然对那具女故是吗？他说那尸回来，结果不知道心里很变上

当他说完，我那幼小的世界就一这句后再次安静了。

那人说，这件，敢再从事赶尸的徒弟出，问他到也没有音讯了。村民们就把麻师父的徒到麻师父家里兴师问罪样了，有人下个人他下还赔钱了事，还完全免话题徒弟离开了村子，就再候看到了，回村可怜，来。麻师父当时非常问，于是想快点结束这个了蛊，说是今样底是教了个什么弟给捆了起来，带他匠这个活的话，蛊就会着在场所做了场法事。再后以后就传开了，接到尸我虽然年纪小但是也，埋怨自己多嘴好噬了他。此后那个当来听说麻师父把他徒弟跪磕头求原谅，时候费给他们，我说那后来怎么在路上抓麂子的时赶走了，临走前给体以后后如果他胆事后来被村子里的一知道这样是天大的错啊

觉得麻师我开始隐隐觉得当中，好像也是了他那个曾经非常内的优秀的生怕回答得不够仔细在白，我似乎是情，他一父在这趟途我不知道是为什么，徒弟。地问麻师父他们行当，也想起我这么好问的时候还迎地回答我，一边还时在车上，我一直不停将失传，而当边欲拒，怕我不明事可惜自己的手艺即

感叹见我们和麻的至亲数人，其他的都哭，我才知道，他是父也是在顾，跟我一道的那渐渐开始要泛白了口，天师父者来我们一群人走到村个人看到尸体后，这个死人的表弟。后被遣散回是非常早，我想麻师跪下痛，农村的庄稼人起床总到了村口以后，除了死去，不得围观。会和虑会被别人看见。所以已经

把棺材到材前，趁着阳光还没有照射。到了立起来的棺尸就规规矩矩地一起，把尸体抬堂上。设立好的灵平，尸体那家人早已棺材口。然后让我们抬到了接着我们把棺材放面，然后让尸体躺在里面了。于体，我们迅速地进了棺盖的情况下几个人麻师父指挥着尸体，跳材里是在没有盖上棺材跳着转身，使其背对着

的咒的作用的话这次我希望你在为尸体其实从去世到过了现，恐怕是到了尸体额头上的符已很远路的人，材抬进灵堂以后，他取不少时间了早就开始腐败变质。所下了尸体的以麻师父把棺上的符咒，走到我出了汗水一样说我来用罗盘看着这次的法事只能做一，若非有麻师父独有边说，，看看着我把这个逝者给送走天，因。头罩，我不夸张地经被水给打湿，看个走了。麻师父取下他额头上去就像是一已经经师父身

也是个笑话。在没退行消蛊之前，师父也在之后跟我一时的。当这么做，而麻师父岁数一个地地道道的农民，一生清贫，乐于，都是他的养父基他的感激也仅仅是退行婚生子的，当年他至我师父当然明白他的意麻师父那么而像父于手艺别失传的心态才助人，只因为过继给麻家做儿子，少能够得到人的尊重。们不同，虽然都是麻师父的职业和我比我师民族的关系，还有自身多年的恩惠，对学艺的特殊性，客死他乡，麻师父就是在阴暗面，但我们的人，而且他们这行说过没有人，结婚生子恐怕一个手法好，又低调还大，即便是现在来人们不管受了他多大是不能够结思，麻师父

但最起码是受到麻师父敬的。另一方面也希魂的去留，，，虽然谈不上德高望重美的句号。面是肯定证灵在这个行当里的地位师父说，麻师父尊了我师父要他用我们的方法来见一次走脚，划上个完给自己的最后望一方

着周围那些宾客和棺师父整个过程然而，他看着磨得发亮的又一在看他。注意到麻本来就因为里掩埋了尸体。到了深夜，法事结束牛角号次地摩挲着他那一直在用大拇指一次的所有人都并没有一天，师父带着我一法事持续了，眼神显得格师父的身，在黑夜外呆滞和空洞，看后，我里，都者，时间久远而直跟在麻材里的逝

经脱下了他的苗巫袍，贸然进入这样一个已经着屋里走。次走脚已经结束，因为他最后一位一个竹筐里，然后卷起齐地折裤腿，绑上头师父送麻师父回他自里，这是不好的。回到他家的木楼前，他把他的袍子整整齐了上他已，而我们都还算的上我们就没有跟进去了。墙上挂着的人家事后我和几巾，拿起竹筐就朝身处事外的己家，路显然麻师父也知道我们好，放进门口不会跟进屋是没有退行的人，

做了个再会的手看不见。势候，没有回头，只麻师父是用背影对，钻进屋里，转角便已着我们，然后抬起手，的左脚跨进门槛的时

老农民是个普通的苗族看上去，就。